ABOUT THE SPEAKER
Clay Shirky - Social Media Theorist
Clay Shirky argues that the history of the modern world could be rendered as the history of ways of arguing, where changes in media change what sort of arguments are possible -- with deep social and political implications.

Why you should listen

Clay Shirky's work focuses on the rising usefulness of networks -- using decentralized technologies such as peer-to-peer sharing, wireless, software for social creation, and open-source development. New technologies are enabling new kinds of cooperative structures to flourish as a way of getting things done in business, science, the arts and elsewhere, as an alternative to centralized and institutional structures, which he sees as self-limiting. In his writings and speeches he has argued that "a group is its own worst enemy."

Shirky is an adjunct professor in New York Universityʼs graduate Interactive Telecommunications Program, where he teaches a course named “Social Weather.” Heʼs the author of several books. This spring at the TED headquarters in New York, he gave an impassioned talk against SOPA/PIPA that saw 1 million views in 48 hours.

More profile about the speaker
Clay Shirky | Speaker | TED.com
TED@Cannes

Clay Shirky: How cognitive surplus will change the world

クレイ・シャーキー 「思考の余剰が世界を変える」

Filmed:
1,065,787 views

クレイ・シャーキーが「思考の余剰」に注目しています。これは人々が頭の余力を使って行っているネット上で共有された作業のことです。忙しくWikipediaを編集し、Ushahidiに投稿をするとき (それにLOLcatsを作っているときでさえ)、私達はより良い協力的な世界を作り出しているのです。
- Social Media Theorist
Clay Shirky argues that the history of the modern world could be rendered as the history of ways of arguing, where changes in media change what sort of arguments are possible -- with deep social and political implications. Full bio

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00:16
The storyストーリー starts開始する in Kenyaケニア
0
1000
2000
話は2007年12月の
00:18
in December12月 of 2007,
1
3000
2000
ケニアに始まります
00:20
when there was a disputed争う presidential大統領 election選挙,
2
5000
2000
疑惑のある大統領選挙が行われ
00:22
and in the immediate即時 aftermath余波 of that election選挙,
3
7000
3000
選挙の直後に部族間で
00:25
there was an outbreak発生 of ethnicエスニック violence暴力.
4
10000
2000
暴力事件が起きました
00:27
And there was a lawyer弁護士 in Nairobiナイロビ, Ory Okollohオコロウ --
5
12000
3000
ナイロビの弁護士であるオリ オコーラが…
00:30
who some of you mayかもしれない know from her TEDTalkTEDTalk --
6
15000
2000
TEDTalkでみなさんご存じと思いますが…
00:32
who began始まった bloggingブログ about it on her siteサイト,
7
17000
2000
自分のサイトKenyan Punditで
00:34
Kenyanケニア Pundit専門家.
8
19000
2000
そのことをブログに書き始めました
00:36
And shortlyまもなく after the election選挙 and the outbreak発生 of violence暴力,
9
21000
3000
選挙と暴力事件があってほどなく
00:39
the government政府 suddenly突然 imposed課された
10
24000
2000
政府は突如
00:41
a significant重要な mediaメディア blackoutブラックアウト.
11
26000
2000
強い報道管制を敷きました
00:43
And so weblogsウェブログ went行った from beingであること
12
28000
2000
そのため 事件がどこで起きているのか
00:45
commentary解説 as part of the mediaメディア landscape風景
13
30000
2000
知りたい人々にとって
00:47
to beingであること a criticalクリティカルな part of the mediaメディア landscape風景
14
32000
3000
メディアの中でのブログの位置づけは
00:50
in trying試す to understandわかる where the violence暴力 was.
15
35000
3000
単なる論評から 中心的なものへと変わったのです
00:53
And Okollohオコロウ solicited求められた
16
38000
2000
オコーラは読者に
00:55
from her commentersコメント投稿者
17
40000
2000
もっと情報を寄せてくれるよう
00:57
more information情報 about what was going on.
18
42000
2000
呼びかけました
00:59
The commentsコメント began始まった pouring注ぐ in,
19
44000
2000
そしてコメントがなだれ込み始めました
01:01
and Okollohオコロウ would collate照合する them. She would post役職 them.
20
46000
2000
オコーラは情報を整理し ブログに投稿しました
01:03
And she quickly早く said, "It's too much.
21
48000
2000
しかしすぐに愚痴をこぼすことになりました
01:05
I could do this all day everyすべて day
22
50000
2000
「あまりにも多すぎる
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and I can't keep up.
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52000
2000
一日中やっても追いつかない
01:09
There is more information情報
24
54000
2000
ケニアで 今何が
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about what's going on in Kenyaケニア right now
25
56000
2000
起きているかという情報は
01:13
than any one person can manage管理する.
26
58000
2000
とても1人で処理できる量じゃない
01:15
If only there was a way to automate自動化する this."
27
60000
2000
何か自動化できる方法があれば良いのだが」
01:17
And two programmersプログラマー who read読む her blogブログ
28
62000
2000
ブログを読んだ2人のプログラマが
01:19
held開催 their彼らの hands up and said, "We could do that,"
29
64000
3000
これに応えました 「それだったらできるよ」
01:22
and in 72 hours時間, they launched打ち上げ UshahidiUshahidi.
30
67000
3000
72時間後 彼らはUshahidiをローンチしました
01:25
UshahidiUshahidi -- the name means手段 "witness証人"
31
70000
2000
Ushahidiというのは スワヒリ語で
01:27
or "testimony証言" in Swahiliスワヒリ語 --
32
72000
2000
「目撃者」とか「証言」と言う意味です
01:29
is a very simple単純 way of taking取る reportsレポート from the fieldフィールド,
33
74000
3000
Webや さらには 携帯やSMSで寄せられる
01:32
whetherかどうか it's from the webウェブ or, critically批判的に,
34
77000
3000
現場からの報告を拾い上げて
01:35
via経由 mobileモバイル phones電話機 and SMSSMS,
35
80000
2000
地図上に表示する
01:37
aggregating集約する it and puttingパッティング it on a map地図.
36
82000
3000
ごく単純なシステムでしたが
01:40
That's all it is, but that's all that's needed必要な
37
85000
2000
それはまさに求められていたものでした
01:42
because what it does is it takes the tacit暗黙 information情報
38
87000
3000
これが可能にしたのは この暗黙の情報に
01:45
available利用可能な to the whole全体 population人口 --
39
90000
2000
誰もが触れられるようにすることです
01:47
everybodyみんな knows知っている where the violence暴力 is,
40
92000
2000
暴力がどこで起きているかは分かっていても
01:49
but no one person knows知っている what everyoneみんな knows知っている --
41
94000
3000
みんな知っていることが何かは 誰にも分からなかったのです
01:52
and it takes that tacit暗黙 information情報
42
97000
2000
その暗黙の情報をまとめ
01:54
and it aggregates集合体 it,
43
99000
2000
地図上に表示し
01:56
and it maps地図 it and it makes作る it publicパブリック.
44
101000
2000
公にしたのです
01:58
And that, that maneuver操縦
45
103000
2000
このようにして
02:00
calledと呼ばれる "crisis危機 mappingマッピング,"
46
105000
2000
危機マップ作りの活動が
02:02
was kicked蹴った off in Kenyaケニア
47
107000
3000
2008年1月のケニアで
02:05
in January1月 of 2008.
48
110000
2000
始まりました
02:07
And enough十分な people looked見た at it and found見つけた it valuable貴重な enough十分な
49
112000
3000
多くの人がそれを見て価値を認めたため
02:10
that the programmersプログラマー who created作成した UshahidiUshahidi
50
115000
2000
Ushahidiを作ったプログラマは
02:12
decided決定しました they were going to make it open開いた sourceソース
51
117000
2000
これをオープンソース化し
02:14
and turn順番 it into a platformプラットフォーム.
52
119000
2000
プラットフォームに変えることにしました
02:16
It's since以来 been deployed展開された in Mexicoメキシコ
53
121000
2000
それ以来 メキシコでは
02:18
to trackトラック electoral選挙 fraud詐欺.
54
123000
2000
選挙違反の追跡に使われ
02:20
It's been deployed展開された in Washingtonワシントン D.C. to trackトラック snow cleanup掃除.
55
125000
3000
ワシントンD.C.では除雪状況をモニタし
02:23
And it's been used most最も famously有名 in Haitiハイチ
56
128000
2000
最も有名なところではハイチで
02:25
in the aftermath余波 of the earthquake地震.
57
130000
3000
地震後の状況を知らせるために使われました
02:28
And when you look at the map地図
58
133000
2000
Ushahidiのフロントページにある
02:30
now posted投稿された on the UshahidiUshahidi frontフロント pageページ,
59
135000
2000
地図を見ると
02:32
you can see that the number of deployments配備 in UshahidiUshahidi
60
137000
2000
Ushahidiが世界中で
02:34
has gone行った worldwide世界的に, all right?
61
139000
3000
どれほど使われているかが分かります
02:37
This went行った from a singleシングル ideaアイディア
62
142000
2000
2008年始めに
02:39
and a singleシングル implementation実装
63
144000
2000
東アフリカで現れた
02:41
in East Africaアフリカ in the beginning始まり of 2008
64
146000
3000
1つのアイデアの 1つの実装が
02:44
to a globalグローバル deployment配備
65
149000
2000
3年も経たずして
02:46
in lessもっと少なく than three years.
66
151000
3000
世界中に広まったのです
02:49
Now what Okollohオコロウ did
67
154000
3000
オコーラがしたことは
02:52
would not have been possible可能
68
157000
2000
デジタル技術がなければ
02:54
withoutなし digitalデジタル technology技術.
69
159000
3000
不可能でした
02:57
What Okollohオコロウ did would not have been possible可能
70
162000
3000
オコーラがしたことは 人に親切心がなければ
03:00
withoutなし human人間 generosity寛大.
71
165000
2000
不可能でした
03:02
And the interesting面白い moment瞬間 now,
72
167000
2000
現在は興味深い時代であり
03:04
the number of environments環境
73
169000
2000
社会的なデザインの課題が
03:06
where the socialソーシャル design設計 challengeチャレンジ
74
171000
2000
この2つに依存する状況が
03:08
relies信頼する on bothどちらも of those things beingであること true真実.
75
173000
3000
増えています
03:11
That is the resourceリソース that I'm talking話す about.
76
176000
3000
それが私の注目しているリソースであり
03:14
I call it cognitive認知 surplus余剰.
77
179000
2000
「思考の余剰」と呼んでいます
03:16
And it representsは表す the ability能力
78
181000
2000
これは世界の人々が
03:18
of the world's世界の population人口
79
183000
2000
ボランティアとして 大きな
03:20
to volunteerボランティア and to contribute貢献する and collaborate協力する
80
185000
3000
時に世界規模のプロジェクトに貢献し
03:23
on large, sometimes時々 globalグローバル, projectsプロジェクト.
81
188000
3000
協力する能力を表わしています
03:26
Cognitive認知 surplus余剰 is made up of two things.
82
191000
2000
思考の余剰には2つ要素があります
03:28
The first, obviously明らかに, is the world's世界の free無料 time and talents才能.
83
193000
3000
1つ目は 世界にある自由な時間と才能です
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The world世界 has over
84
196000
2000
世界の人々には
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a trillion1兆 hours時間 a year
85
198000
3000
共有プロジェクトに貢献できる
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of free無料 time
86
201000
2000
自由な時間が年に
03:38
to commitコミット to shared共有 projectsプロジェクト.
87
203000
2000
1兆時間あるのです
03:40
Now, that free無料 time existed存在した in the 20thth century世紀,
88
205000
2000
自由な時間なら20世紀にもありましたが
03:42
but we didn't get UshahidiUshahidi in the 20thth century世紀.
89
207000
3000
Ushahidiが20世紀に現れることはありませんでした
03:45
That's the second二番 halfハーフ of cognitive認知 surplus余剰.
90
210000
2000
思考の余剰には あと半分の要素があるのです
03:47
The mediaメディア landscape風景 in the 20thth century世紀
91
212000
2000
20世紀のメディアの状況は
03:49
was very good at helping助ける people consume消費する,
92
214000
3000
人々に消費を促すことに長けていました
03:52
and we got, as a result結果,
93
217000
2000
結果として私達は
03:54
very good at consuming消費する.
94
219000
2000
よく消費するようになりました
03:56
But now that we've私たちは been given与えられた mediaメディア toolsツール --
95
221000
2000
しかし今や ネットや携帯のような
03:58
the Internetインターネット, mobileモバイル phones電話機 -- that let us do more than consume消費する,
96
223000
3000
メディアの道具によって 消費以上のことができるようになりました
04:01
what we're seeing見る is that people weren'tなかった couchソファー potatoesポテト
97
226000
3000
人々がテレビ漬けだったのは 好きこのんで
04:04
because we liked好き to be.
98
229000
2000
そうしていたのではなかったのです
04:06
We were couchソファー potatoesポテト because that was
99
231000
2000
私達に与えられていた機会が
04:08
the only opportunity機会 given与えられた to us.
100
233000
2000
それしかなかったからに過ぎません
04:10
We still like to consume消費する, of courseコース.
101
235000
2000
もちろん私達は 今でも消費するのは好きです
04:12
But it turnsターン out we alsoまた、 like to create作成する,
102
237000
2000
しかし作ることも 共有することも
04:14
and we like to shareシェア.
103
239000
3000
好きなことがはっきりしました
04:17
And it's those two things together一緒に --
104
242000
2000
古くからある人間のモチベーションと
04:19
ancient古代 human人間 motivation動機
105
244000
2000
現代のツールが一緒になって
04:21
and the modernモダン toolsツール to allow許す that motivation動機
106
246000
2000
大規模な労作への参加欲求を
04:23
to be joined参加した up in large-scale大規模な efforts尽力 --
107
248000
3000
実現可能なものにし それが新しい
04:26
that are the new新しい design設計 resourceリソース.
108
251000
3000
デザインのためのリソースとなっているのです
04:29
And usingを使用して cognitive認知 surplus余剰,
109
254000
2000
そして思考の余剰を利用した
04:31
we're starting起動 to see truly真に incredible信じられない experiments実験
110
256000
3000
本当に見事な実験を目にするようになりました
04:34
in scientific科学的, literary文学,
111
259000
2000
科学や 文学や
04:36
artistic芸術的, political政治的 efforts尽力.
112
261000
3000
芸術や 政治活動
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Designingデザイン.
113
264000
2000
それにデザイン
04:41
We're alsoまた、 getting取得, of courseコース, a lot of LOLcatsLOLキャッツ.
114
266000
3000
そしてもちろん たくさんのLOLcatsです
04:44
LOLcatsLOLキャッツ are cute可愛い picturesピクチャー of cats
115
269000
2000
LOLcatsは 猫の可愛らしい写真に
04:46
made cuterかわいい with the addition添加 of cute可愛い captionsキャプション.
116
271000
3000
可愛らしいキャプションを付けて いっそう可愛らしくしたものです
04:49
And they are alsoまた、
117
274000
2000
これもまた豊かなメディアの光景の中に
04:51
part of the abundant豊富 mediaメディア landscape風景 we're getting取得 now.
118
276000
3000
今日見られるようになったものです
04:54
This is one of the participatory参加型 --
119
279000
2000
これはUshahidiとともに
04:56
one of the participatory参加型 modelsモデル
120
281000
2000
現れてくるのを私達が今目にしている
04:58
we see coming到来 out of that, along一緒に with UshahidiUshahidi.
121
283000
3000
参加モデルの1つです
05:01
Now I want to stipulate規定する, as the lawyers弁護士 say,
122
286000
2000
法律家のように規定するなら
05:03
that LOLcatsLOLキャッツ are the stupidest愚かな possible可能
123
288000
2000
LOLcatsは およそ考えうる
05:05
creative創造的な act行為.
124
290000
2000
最も馬鹿げた創作です
05:07
There are other candidates候補者 of courseコース,
125
292000
2000
他にもそのようなものはあるでしょうが
05:09
but LOLcatsLOLキャッツ will do as a general一般 case場合.
126
294000
3000
LOLcatsを代表的な例として見ることができるでしょう
05:12
But here'sここにいる the thing:
127
297000
2000
しかし たとえ考えうる
05:14
The stupidest愚かな possible可能 creative創造的な act行為
128
299000
2000
最も馬鹿げた創作であろうと
05:16
is still a creative創造的な act行為.
129
301000
3000
創作に変りはないのです
05:19
Someone誰か who has done完了 something like this,
130
304000
3000
誰かこのようなことをやる人は
05:22
howeverしかしながら mediocre平凡な and throwaway捨てる,
131
307000
3000
月並みだろうが 使い捨てのものだろうが
05:25
has tried試した something, has put something forward前進 in publicパブリック.
132
310000
3000
何かを試し 何かを公に表現しているのです
05:28
And once一度 they've彼らは done完了 it, they can do it again,
133
313000
3000
一度やったことがあるなら もう一度やることだってできます
05:31
and they could work on getting取得 it better.
134
316000
2000
改善するために手を加えることもできます
05:33
There is a spectrumスペクトラム betweenの間に mediocre平凡な work and good work,
135
318000
3000
凡庸なものから優れたものまで 作品は連続しています
05:36
and as anybody who'sだれの worked働いた as an artistアーティスト or a creator創作者 knows知っている,
136
321000
3000
芸術家として クリエーターとして働いたことがある人なら
05:39
it's a spectrumスペクトラム you're constantly常に
137
324000
2000
それが頂上に向かって上り続ける
05:41
struggling苦しい to get on top of.
138
326000
2000
連続した段階だとお分りになるでしょう
05:43
The gapギャップ is betweenの間に
139
328000
2000
ギャップがあるのは
05:45
doing anything and doing nothing.
140
330000
3000
何かを作ることと 何も作らないことの間です
05:48
And someone誰か who makes作る a LOLcatLOLcat
141
333000
2000
そしてLOLcatsを作っている人たちは
05:50
has already既に crossed交差した over that gapギャップ.
142
335000
3000
既にこのギャップを越えているのです
05:53
Now it's tempting誘惑する to want to get the Ushahidisウシャヒディス
143
338000
2000
LOLcatsなしに直接Ushahidiへ
05:55
withoutなし the LOLcatsLOLキャッツ, right,
144
340000
2000
その場限りのものを飛ばして
05:57
to get the serious深刻な stuffもの withoutなし the throwaway捨てる stuffもの.
145
342000
3000
本質的なものだけを取りたいと思うかもしれません
06:00
But mediaメディア abundance豊富 never works作品 that way.
146
345000
3000
しかし豊かなメディアというのは 決してそのようには機能しないのです
06:03
Freedom自由 to experiment実験 means手段 freedom自由 to experiment実験 with anything.
147
348000
3000
実験する自由があるというのは どんな実験をするのも自由だということです
06:06
Even with the sacred神聖 printing印刷 press押す,
148
351000
2000
神聖なる活版印刷においてさえ
06:08
we got eroticエロティックな novels小説 150 years
149
353000
2000
科学論文誌が現れる150年前に
06:10
before we got scientific科学的 journalsジャーナル.
150
355000
3000
ポルノ小説が現れているのですから
06:14
So before I talk about
151
359000
3000
LOLcatsとUshahidiの
06:17
what is, I think, the criticalクリティカルな difference
152
362000
2000
決定的な違いが
06:19
betweenの間に LOLcatsLOLキャッツ and UshahidiUshahidi,
153
364000
2000
何なのかについて話す前に
06:21
I want to talk about
154
366000
2000
それが共有している源について
06:23
their彼らの shared共有 sourceソース.
155
368000
2000
お話ししておきたいと思います
06:25
And that sourceソース is design設計 for generosity寛大.
156
370000
3000
その源とは 親切心のためのデザインです
06:28
It is one of the curiosities好奇心 of our historical歴史的 era時代
157
373000
3000
現代という歴史上の時代における興味深い現象の1つは
06:31
that even as cognitive認知 surplus余剰
158
376000
2000
思考の余剰すら デザイン可能な
06:33
is becoming〜になる a resourceリソース we can design設計 around,
159
378000
2000
リソースになっているということです
06:35
socialソーシャル sciences科学 are alsoまた、 starting起動 to explain説明する
160
380000
3000
社会科学はまた 私達にとって
06:38
how important重要
161
383000
2000
内的動機づけが いかに重要かを
06:40
our intrinsic固有の motivations動機 are to us,
162
385000
2000
解明しつつあります
06:42
how much we do things because we like to do them
163
387000
3000
上司に言われたからとか
06:45
ratherむしろ than because our bossボス told us to do them,
164
390000
2000
お金をもらったからするというのでなく
06:47
or because we're beingであること paid支払った to do them.
165
392000
3000
やりたいからやるということの重要性です
06:50
This is a graphグラフ from a paper
166
395000
3000
これはユーリ ニージーと アルド ルスティチーニの
06:53
by Uriウリ GneezyGneezy and Aldoアルド RustichiniRustichini,
167
398000
2000
論文にあるグラフで
06:55
who setセット out to testテスト, at the beginning始まり of this decade10年,
168
400000
3000
2000年に 抑止論と呼ばれるものを
06:58
what they calledと呼ばれる "deterrence抑止 theory理論."
169
403000
2000
検証したデータです
07:00
And deterrence抑止 theory理論 is a very simple単純 theory理論 of human人間 behavior動作:
170
405000
2000
抑止論というのは単純な人間行動の理論で
07:02
If you want somebody誰か to do lessもっと少なく of something,
171
407000
2000
誰かに何かをさせないようにするには
07:04
add追加する a punishment and they'll彼らは do lessもっと少なく of it.
172
409000
2000
したときに罰を与えれば良いというものです
07:06
Simpleシンプル, straightforward簡単, commonsensical常識的な --
173
411000
3000
シンプルで 直接的で 常識的であり
07:09
alsoまた、, largely主に untestedテストされていない.
174
414000
2000
わざわざ確認も されていません
07:11
And so they went行った and studied研究した
175
416000
2000
それで彼らはイスラエルのハイファにある
07:13
10 daycare保育 centersセンター in Haifaハイファ, Israelイスラエル.
176
418000
2000
保育園10カ所で実験をしました
07:15
They studied研究した those daycare保育 centersセンター
177
420000
2000
最も緊張の高まる時間帯
07:17
at the time of highest最高 tensionテンション,
178
422000
2000
すなわちお迎えの時間を
07:19
whichどの is pick-up拾う time.
179
424000
2000
調べたのです
07:21
At pick-up拾う time the teachers教師,
180
426000
2000
一日中子供たちと過ごした先生は
07:23
who have been with your children子供 all day,
181
428000
2000
所定の時間に
07:25
would like you to be there at the appointed任命された hour時間 to take your children子供 back.
182
430000
3000
親に子供の迎えに来てもらいたいでしょう
07:28
Meanwhileその間, the parents -- perhapsおそらく a little busy忙しい at work, runningランニング late遅く, runningランニング errands用事 --
183
433000
3000
一方親の方は 仕事が忙しかったり 遅れたり 用事があったりで
07:31
want a little slackスラック to pickピック the kids子供たち up late遅く.
184
436000
3000
子供の迎えが多少遅れても大目に見て欲しいはずです
07:34
So GneezyGneezy and RustichiniRustichini said,
185
439000
2000
ニージーとルスティチーニが
07:36
"How manyたくさんの instancesインスタンス of late遅く pick-upsピックアップ
186
441000
2000
「この10の保育園で お迎えの遅刻は
07:38
are there at these 10 daycare保育 centersセンター?"
187
443000
2000
どれくらい起きているのだろう?」と考え
07:40
Now they saw -- and this is what the graphグラフ is,
188
445000
2000
調べた結果がこのグラフで
07:42
these are the number of weeks and these are the number of late遅く arrivals到着 --
189
447000
3000
週ごとの遅刻の回数を表しています
07:45
that there were betweenの間に six6 and 10
190
450000
2000
10の保育園で平均して
07:47
instancesインスタンス of late遅く pick-upsピックアップ
191
452000
2000
6回から10回の
07:49
on average平均 in these 10 daycare保育 centersセンター.
192
454000
2000
出迎えの遅刻がありました
07:51
So they divided分割された the daycare保育 centersセンター into two groupsグループ.
193
456000
3000
それから保育園を2つのグループに分けました
07:54
The white groupグループ there
194
459000
2000
白い方は対照群で
07:56
is the controlコントロール groupグループ; they change変化する nothing.
195
461000
3000
何も変更しません
07:59
But the groupグループ of daycare保育 centersセンター represented代表的な by the black lineライン,
196
464000
3000
一方黒で表わした方の保育園では
08:02
they said, "We are changing変化 this bargainバーゲン
197
467000
2000
「今後契約を変更します
08:04
as of right now.
198
469000
2000
子供の出迎えが10分以上遅れたら
08:06
If you pickピック your kidキッド up more than 10 minutes late遅く,
199
471000
2000
10シケルの料金を請求します
08:08
we're going to add追加する a 10 shekelシェケル fine to your billビル.
200
473000
2000
言い訳は聞きません」
08:10
Boomブーム. No ifsifs, andsアンド or butsbuts."
201
475000
3000
ということにしたのです
08:13
And the minute they did that,
202
478000
2000
そうしたところ それらの保育園で
08:15
the behavior動作 in those daycare保育 centersセンター changedかわった.
203
480000
2000
すぐに変化が現れました
08:17
Late後期 pick-upsピックアップ went行った up
204
482000
2000
その後4週間に渡って
08:19
everyすべて week週間 for the next four4つの weeks
205
484000
3000
お迎えの遅刻は増え続け
08:22
until〜まで they topped一位 out at tripleトリプル the pre-fineあらかじめ細かい average平均,
206
487000
3000
罰金を設ける前の3倍にまで達し
08:25
and then they fluctuated変動した
207
490000
2000
それ以降
08:27
at betweenの間に doubleダブル and tripleトリプル the pre-fineあらかじめ細かい average平均
208
492000
2000
2倍と3倍の間を
08:29
for the life of the fine.
209
494000
2000
上下しました
08:31
And you can see immediatelyすぐに what happened起こった, right?
210
496000
3000
何が起こったのかは一目瞭然です
08:35
The fine broke壊れた the culture文化
211
500000
2000
罰金が保育園の文化を
08:37
of the daycare保育 centerセンター.
212
502000
2000
壊してしまったのです
08:39
By adding追加する a fine,
213
504000
2000
罰金を設けたことで
08:41
what they did was communicate通信する to the parents
214
506000
2000
先生に対する借りは
08:43
that their彼らの entire全体 debt債務 to the teachers教師
215
508000
2000
10シケルの支払いでちゃらになる
08:45
had been discharged排出された
216
510000
2000
というメッセージを
08:47
with the payment支払い of 10 shekelsシェケル,
217
512000
2000
親たちに伝えることになったのです
08:49
and that there was no residue残基 of guilt罪悪感 or socialソーシャル concern懸念
218
514000
3000
そのため親たちは罪悪感も社会的な気兼ねも
08:52
that the parents owed借りた the teachers教師.
219
517000
2000
感じる必要がなくなりました
08:54
And so the parents, quiteかなり sensibly賢明に, said,
220
519000
2000
親たちはこう思ったのです
08:56
"10 shekelsシェケル to pickピック my kidキッド up late遅く?
221
521000
2000
「10シケル払えば遅れて構わないの?
08:58
What could be bad悪い?"
222
523000
2000
そりゃあいい!」
09:00
(Laughter笑い)
223
525000
2000
(笑)
09:04
The explanation説明 of human人間 behavior動作
224
529000
2000
私達が20世紀以来 引き継いできた
09:06
that we inherited継承されました in the 20thth century世紀
225
531000
3000
人間の行動に対する説明によるなら
09:09
was that we are all rationalラショナル, self-maximizing自己最大化する actors俳優,
226
534000
3000
人間は「合理的で自己の利益を最大化する主体」です
09:12
and in that explanation説明 --
227
537000
2000
この説明通りなら
09:14
the daycare保育 centerセンター had no contract契約する --
228
539000
3000
保育園に契約がなければ
09:17
should have been operatingオペレーティング withoutなし any constraints制約.
229
542000
3000
何の制約もなしに行動したはずです
09:20
But that's not right.
230
545000
2000
しかしこれは正しくありません
09:22
They were operatingオペレーティング with socialソーシャル constraints制約
231
547000
2000
人は契約的な制約がなくとも
09:24
ratherむしろ than contractual契約上の onesもの.
232
549000
2000
社会的な制約に基づいて行動するのです
09:26
And critically批判的に, the socialソーシャル constraints制約
233
551000
2000
そして重要なのは 社会的制約は
09:28
created作成した a culture文化 that was more generous寛大な
234
553000
3000
契約的制約よりも
09:31
than the contractual契約上の constraints制約 did.
235
556000
2000
親切な文化を作るということです
09:33
So GneezyGneezy and RustichiniRustichini run走る this experiment実験 for a dozenダース weeks --
236
558000
3000
ニージーとルスティチーニはこの実験で
09:36
run走る the fine for a dozenダース weeks --
237
561000
2000
罰金を12週間続けた後 言いました
09:38
and then they say, "Okay, that's it. All done完了; fine."
238
563000
3000
「では終わりにしましょう 罰金はもう無しです」
09:41
And then a really interesting面白い thing happens起こる:
239
566000
2000
そして実に興味深いことが起きました
09:43
Nothing changes変更.
240
568000
3000
何も変わらなかったのです
09:46
The culture文化 that got broken壊れた by the fine
241
571000
3000
罰金が解除された後も
09:49
stayed滞在した broken壊れた when the fine was removed除去された.
242
574000
3000
罰金によって壊された文化は 壊れたままだったのです
09:52
Not only are economic経済的 motivations動機
243
577000
3000
経済的な動機づけと
09:55
and intrinsic固有の motivations動機
244
580000
2000
内的な動機づけは
09:57
incompatible互換性のない,
245
582000
2000
相容れないというだけでなく
09:59
that incompatibility非互換性
246
584000
2000
その矛盾は
10:01
can persist持続する over long periods期間.
247
586000
3000
長期間持続することになるのです
10:04
So the trickトリック
248
589000
2000
だからこのような状況を
10:06
in designing設計 these kinds種類 of situations状況
249
591000
2000
作るにあたって重要なのは
10:08
is to understandわかる where you're relying信頼 on
250
593000
3000
親たちが先生に支払うというような
10:11
the economic経済的 part of the bargainバーゲン -- as with the parents paying払う the teachers教師 --
251
596000
3000
経済的取引に依存する部分はどこなのか
10:14
and when you're relying信頼 on the socialソーシャル part of the bargainバーゲン,
252
599000
3000
そして社会的取引や親切に頼るようデザインされるのは
10:17
when you're really designing設計 for generosity寛大.
253
602000
3000
どこなのか よく理解しておくということです
10:20
This bringsもたらす me back to the LOLcatsLOLキャッツ
254
605000
3000
LOLcatsとUshahidiに
10:23
and to UshahidiUshahidi.
255
608000
2000
話を戻しましょう
10:25
This is, I think, the range範囲 that matters問題.
256
610000
2000
私の考えでは 重要なのは範囲の違いです
10:27
Bothどちらも of these rely頼りにする on cognitive認知 surplus余剰.
257
612000
2000
どちらにしても 思考の余剰に依存しています
10:29
Bothどちらも of these design設計 for the assumption仮定
258
614000
2000
どちらも 人は作るのが好きで
10:31
that people like to create作成する and we want to shareシェア.
259
616000
3000
共有したいと思うことを前提にデザインされています
10:34
Here is the criticalクリティカルな difference betweenの間に these:
260
619000
3000
これらの間の決定的な違いが何かというと
10:39
LOLcatsLOLキャッツ is communal共同体 value.
261
624000
3000
LOLcatsは共同的な価値であり
10:42
It's value created作成した by the participants参加者
262
627000
2000
その価値は参加者間で
10:44
for each other.
263
629000
2000
作られるということです
10:46
Communal共同体 value on the networksネットワーク we have
264
631000
3000
ネット上の共同的な価値というのは
10:49
is everywhereどこにでも --
265
634000
2000
至る所に見られます
10:51
everyすべて time you see a large aggregate集計
266
636000
2000
大きな 集約ないしは共有され
10:53
of shared共有, publicly公然と available利用可能な dataデータ,
267
638000
3000
公開されたデータは みんなそうです
10:56
whetherかどうか it's photos写真 on FlickrFlickr
268
641000
2000
Flickrの写真にしても
10:58
or videosビデオ on YoutubeYoutube or whateverなんでも.
269
643000
2000
YouTubeのビデオにしても
11:00
This is good. I like LOLcatsLOLキャッツ as much as the next guy,
270
645000
2000
これは良いものであり 私だって
11:02
maybe a little more even,
271
647000
2000
LOLcatsは 皆さん以上に好きです
11:04
but this is alsoまた、
272
649000
3000
でもこれは概ね解決済みの
11:07
a largely主に solved解決した problem問題.
273
652000
2000
問題でもあります
11:09
I have a hardハード time envisioning構想 a future未来
274
654000
2000
誰かが「ああ 可愛い猫の写真は
11:11
in whichどの someone誰か is saying言って,
275
656000
2000
いったいどこで見つけられるんだ?」
11:13
"Where, oh where, can I find a picture画像
276
658000
2000
と悩んでいる未来というのは
11:15
of a cute可愛い catネコ?"
277
660000
2000
想像し難く感じます
11:17
UshahidiUshahidi, by contrastコントラスト,
278
662000
2000
それに対してUshahidiは
11:19
is civicシビック value.
279
664000
2000
市民的な価値です
11:21
It's value created作成した by the participants参加者
280
666000
2000
その価値は参加者によって もたらされますが
11:23
but enjoyed楽しんだ by society社会 as a whole全体.
281
668000
2000
それを享受するのは社会全体です
11:25
The goalsゴール setセット out by UshahidiUshahidi
282
670000
2000
Ushahidiの目標は
11:27
are not just to make life better
283
672000
2000
参加者の生活を
11:29
for the participants参加者,
284
674000
2000
改善するだけでなく
11:31
but to make life better for everyoneみんな in the society社会
285
676000
3000
Ushahidiが運営されている社会の
11:34
in whichどの UshahidiUshahidi is operatingオペレーティング.
286
679000
2000
すべての人の生活を改善することです
11:36
And that kind種類 of civicシビック value
287
681000
3000
そのような市民的価値は 単なる
11:39
is not just a side effect効果
288
684000
2000
人の動機づけの発露の結果
11:41
of opening開ける up to human人間 motivation動機.
289
686000
3000
というわけではありません
11:44
It really is going to be a side effect効果
290
689000
2000
私達が集合的に
11:46
of what we, collectively集合的に,
291
691000
2000
そういう努力をしたことの
11:48
make of these kinds種類 of efforts尽力.
292
693000
3000
結果なのです
11:51
There are a trillion1兆
293
696000
2000
参加的価値に
11:53
hours時間 a year
294
698000
2000
利用可能なリソースは
11:55
of participatory参加型 value
295
700000
2000
年に
11:57
up for grabsグラブ.
296
702000
2000
1兆時間あります
11:59
That will be true真実 year-in年内 and year-out年を切る.
297
704000
3000
それが毎年続きます
12:02
The number of people who are going to be ableできる
298
707000
2000
このようなプロジェクトに
12:04
to participate参加する in these kinds種類 of projectsプロジェクト
299
709000
2000
参加できる人の数は
12:06
is going to grow成長する,
300
711000
2000
増えていくでしょう
12:08
and we can see that organizations組織
301
713000
3000
そして親切の文化を核にして
12:11
designed設計 around a culture文化 of generosity寛大
302
716000
2000
デザインされた組織が
12:13
can achieve達成する incredible信じられない effects効果
303
718000
2000
契約による余計なコストなしに
12:15
withoutなし an enormous巨大な amount of contractual契約上の overheadオーバーヘッド --
304
720000
3000
ものすごいことを成し遂げるのを目にするでしょう
12:18
a very different異なる modelモデル
305
723000
2000
これは20世紀に普通だった
12:20
than our defaultデフォルト modelモデル for large-scale大規模な groupグループ actionアクション in the 20thth century世紀.
306
725000
3000
大規模な集団行動とは 非常に異なったモデルです
12:24
What's going to make the difference here
307
729000
3000
この違いをもたらすものは
12:27
is what Deanディーン Kamen仮面 said,
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732000
3000
発明家であり起業家である
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the inventor発明者 and entrepreneur起業家.
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735000
2000
ディーン ケーメンの言葉ですが
12:32
Kamen仮面 said, "Free無料 cultures文化 get what they celebrate祝う."
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737000
3000
「自由な文化はその称えるものを手に入れる」ということです
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We've私たちは got a choice選択 before us.
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741000
3000
私達の前には選択があります
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We've私たちは got this trillion1兆 hours時間 a year.
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744000
2000
年に1兆時間という時間があります
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We can use it to crack亀裂 each other up, and we're going to do that.
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746000
3000
私達はそれを無為に消費することもあるでしょう
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That, we get for free無料.
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749000
2000
何もしなければそうなります
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But we can alsoまた、 celebrate祝う
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2000
しかし私達はまた
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and supportサポート and reward褒賞 the people
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思考の余剰で市民的な価値を
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trying試す to use cognitive認知 surplus余剰
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755000
2000
生み出そうとする人々を称え
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to create作成する civicシビック value.
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報いることもできるのです
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And to the degree we're going to do that, to the degree we're ableできる to do that,
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759000
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そして私達が そのようにする度合いに応じて
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we'll私たちは be ableできる to change変化する society社会.
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社会を変えていくことになるのです
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Thank you very much.
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764000
2000
どうもありがとうございました
Translated by Yasushi Aoki
Reviewed by Yuki Okada

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ABOUT THE SPEAKER
Clay Shirky - Social Media Theorist
Clay Shirky argues that the history of the modern world could be rendered as the history of ways of arguing, where changes in media change what sort of arguments are possible -- with deep social and political implications.

Why you should listen

Clay Shirky's work focuses on the rising usefulness of networks -- using decentralized technologies such as peer-to-peer sharing, wireless, software for social creation, and open-source development. New technologies are enabling new kinds of cooperative structures to flourish as a way of getting things done in business, science, the arts and elsewhere, as an alternative to centralized and institutional structures, which he sees as self-limiting. In his writings and speeches he has argued that "a group is its own worst enemy."

Shirky is an adjunct professor in New York Universityʼs graduate Interactive Telecommunications Program, where he teaches a course named “Social Weather.” Heʼs the author of several books. This spring at the TED headquarters in New York, he gave an impassioned talk against SOPA/PIPA that saw 1 million views in 48 hours.

More profile about the speaker
Clay Shirky | Speaker | TED.com