ABOUT THE SPEAKER
Daniel Kahneman - Behavioral economics founder
Widely regarded as the world's most influential living psychologist, Daniel Kahneman won the Nobel in Economics for his pioneering work in behavioral economics -- exploring the irrational ways we make decisions about risk.

Why you should listen

Daniel Kahneman is an eminence grise for the Freakonomics crowd. In the mid-1970s, with his collaborator Amos Tversky, he was among the first academics to pick apart exactly why we make "wrong" decisions. In their 1979 paper on prospect theory, Kahneman and Tversky examined a simple problem of economic risk. And rather than stating the optimal, rational answer, as an economist of the time might have, they quantified how most real people, consistently, make a less-rational choice. Their work treated economics not as a perfect or self-correcting machine, but as a system prey to quirks of human perception. The field of behavioral economics was born.

Kahneman was awarded the Nobel Memorial prize in 2002 for his work with Tversky, who died before the award was bestowed. In a lovely passage in his Nobel biography, Kahneman looks back on his deep collaboration with Tversky and calls for a new form of academic cooperation, marked not by turf battles but by "adversarial collaboration," a good-faith effort by unlike minds to conduct joint research, critiquing each other in the service of an ideal of truth to which both can contribute.

More profile about the speaker
Daniel Kahneman | Speaker | TED.com
TED2010

Daniel Kahneman: The riddle of experience vs. memory

Misteri Pengalaman vs. Ingatan

Filmed:
6,094,013 views

Dengan menggunakan contoh mulai dari berlibur hingga kolonoskopi, pemenang Nobel dan pencetus ekonomi perilaku Daniel Kahneman mengungkapkan bagaimana "yang mengalami" dan "yang mengingat" dalam diri kita memaknai kebahagiaan dengan cara yang berbeda. Cara pandang baru ini memberikan implikasi mendalam terhadap ekonomi, kebijakan publik -- dan rasa mawas diri di dalam diri kita masing-masing.
- Behavioral economics founder
Widely regarded as the world's most influential living psychologist, Daniel Kahneman won the Nobel in Economics for his pioneering work in behavioral economics -- exploring the irrational ways we make decisions about risk. Full bio

Double-click the English transcript below to play the video.

00:15
EverybodySemua orang talkspembicaraan about happinesskebahagiaan these dayshari.
0
0
3000
Semua orang berbicara tentang kebahagian akhir-akhir ini.
00:18
I had somebodyseseorang countmenghitung the numberjumlah of booksbuku
1
3000
3000
Saya meminta seseorang menghitung jumlah buku
00:21
with "happinesskebahagiaan" in the titlejudul publishedditerbitkan in the last fivelima yearstahun
2
6000
3000
yang judul bukunya mengandung kata "kebahagiaan" dan yang telah diterbitkan lima tahun terakhir.
00:24
and they gavememberi up after about 40, and there were manybanyak more.
3
9000
5000
dan mereka menyerah setelah sekitar 40 (buku), padahal masih ada lebih banyak lagi.
00:29
There is a hugebesar wavegelombang of interestbunga in happinesskebahagiaan,
4
14000
3000
Ketertarikan terhadap kebahagiaan sangat besar,
00:32
amongantara researcherspeneliti.
5
17000
2000
dikalangan para peneliti.
00:34
There is a lot of happinesskebahagiaan coachingpembinaan.
6
19000
2000
Ada banyak pembimbingan kebahagiaan.
00:36
EverybodySemua orang would like to make people happierlebih bahagia.
7
21000
2000
Semua orang ingin membuat orang lain lebih bahagia.
00:38
But in spitedendam of all this floodbanjir of work,
8
23000
4000
Tapi meskipun begitu banyak penelitian telah dilakukan,
00:42
there are severalbeberapa cognitivekognitif trapsperangkap
9
27000
2000
ada beberapa jebakan nalar
00:44
that sortmenyortir of make it almosthampir impossiblemustahil to think straightlurus
10
29000
3000
yang membuat hampir mustahil untuk berpikir jernih
00:47
about happinesskebahagiaan.
11
32000
2000
tentang kebahagian
00:49
And my talk todayhari ini will be mostlykebanyakan about these cognitivekognitif trapsperangkap.
12
34000
3000
Dan pembicaraan saya hari ini sebagaian besar mengenai jebakan-jebakan nalar itu.
00:52
This appliesberlaku to laypeopleorang awam thinkingberpikir about theirmereka ownsendiri happinesskebahagiaan,
13
37000
3000
Ini berlaku bagi orang kebanyakan yang berpikir tentang kebahagiaan mereka sendiri,
00:55
and it appliesberlaku to scholarssarjana thinkingberpikir about happinesskebahagiaan,
14
40000
3000
dan juga berlaku bagi kaum terpelajar yang berpikir mengenai kebahagiaan,
00:58
because it turnsberubah out we're just as messedkacau up as anybodysiapa saja elselain is.
15
43000
4000
karena kenyataannya kita sama "parah"-nya dengan orang lain.
01:02
The first of these trapsperangkap
16
47000
2000
Jebakan pertama
01:04
is a reluctancekeengganan to admitmengakui complexitykompleksitas.
17
49000
3000
adalah keengganan untuk mengakui kerumitan.
01:07
It turnsberubah out that the wordkata "happinesskebahagiaan"
18
52000
3000
Kenyataannya kata kebahagiaan itu
01:10
is just not a usefulberguna wordkata anymorelagi,
19
55000
3000
tidak terlalu berarti lagi
01:13
because we applymenerapkan it to too manybanyak differentberbeda things.
20
58000
3000
karena kita menggunakannya untuk terlalu banyak hal yang berbeda
01:16
I think there is one particulartertentu meaningberarti to whichyang we mightmungkin restrictmembatasi it,
21
61000
3000
Saya pikir kita bisa batasi maknanya menjadi hanya satu arti tertentu
01:19
but by and largebesar,
22
64000
2000
tetapi secara umum
01:21
this is something that we'llbaik have to give up
23
66000
2000
ini akan menjadi suatu pengorbanan
01:23
and we'llbaik have to adoptmengambil the more complicatedrumit viewmelihat
24
68000
4000
dan kita harus menerima pandangan yang lebih kompleks
01:27
of what well-beingkesejahteraan is.
25
72000
2000
tentang arti kesejahteraan.
01:29
The secondkedua trapperangkap is a confusionkebingungan betweenantara experiencepengalaman and memoryingatan;
26
74000
4000
Perangkap kedua adalah adanya kerancuan antara pengalaman dan ingatan:
01:33
basicallypada dasarnya, it's betweenantara beingmakhluk happysenang in your life,
27
78000
3000
pada dasarnya ini adalah soal merasa bahagia dalam hidup anda
01:36
and beingmakhluk happysenang about your life
28
81000
2000
dan merasa senang tentang hidup anda.
01:38
or happysenang with your life.
29
83000
2000
atau merasa senang dengan hidup anda
01:40
And those are two very differentberbeda conceptskonsep,
30
85000
2000
Dan kedua hal itu merupakan dua konsep yang sangat berbeda,
01:42
and they're bothkedua lumpeddisamakan in the notiongagasan of happinesskebahagiaan.
31
87000
3000
dua hal itu adalah ganjalan dalam teori kebahagiaan.
01:45
And the thirdketiga is the focusingfokus illusionilusi,
32
90000
3000
Dan yang ketiga adalah ilusi yang timbul karena pemusatan perhatian,
01:48
and it's the unfortunatedisayangkan factfakta that we can't think about any circumstancekeadaan
33
93000
3000
dan kenyataan pahit bahwa kita tidak mampu memikirkan apapun
01:51
that affectsmempengaruhi well-beingkesejahteraan
34
96000
2000
yang berpengaruh pada kesejahteraan
01:53
withouttanpa distortingmendistorsi its importancepentingnya.
35
98000
2000
tanpa membiaskan apa yang penting.
01:55
I mean, this is a realnyata cognitivekognitif trapperangkap.
36
100000
3000
Jadi ini benar-benar sebuah perangkap nalar.
01:58
There's just no way of gettingmendapatkan it right.
37
103000
3000
Yang tidak bisa dihindari
02:01
Now, I'd like to startmulai with an examplecontoh
38
106000
2000
Sekarang, saya akan mulai dengan sebuah contoh
02:03
of somebodyseseorang who had a question-and-answerpertanyaan dan jawaban sessionsidang
39
108000
5000
tentang seseorang yang melakukan tanya jawab
02:08
after one of my lectureskuliah reporteddilaporkan a storycerita,
40
113000
4000
setelah kuliah saya.
02:12
and that was a storycerita --
41
117000
1000
[tidak jelas...]
02:13
He said he'ddia akan been listeningmendengarkan to a symphonysimfoni,
42
118000
3000
Dia bilang dia pernah mendengarkan sebuah simponi
02:16
and it was absolutelybenar gloriousMulia musicmusik
43
121000
3000
yang musiknya luar biasa indah
02:19
and at the very endakhir of the recordingrekaman,
44
124000
3000
tapi diakhir rekaman musik itu,
02:22
there was a dreadfulmengerikan screechingmelengking soundsuara.
45
127000
2000
ada cacat suara yang sangat jelek.
02:24
And then he addedmenambahkan, really quitecukup emotionallyemosional,
46
129000
2000
Dan ia menambahkan dengan sangat emosional,
02:26
it ruinedrusak the wholeseluruh experiencepengalaman.
47
131000
4000
hal itu merusak kesan keseluruhannya.
02:30
But it hadn'ttidak.
48
135000
2000
Padahal tidak demikian.
02:32
What it had ruinedrusak were the memorieskenangan of the experiencepengalaman.
49
137000
3000
Apa yang rusak adalah ingatan tentang kesan itu.
02:35
He had had the experiencepengalaman.
50
140000
2000
Ia tetap mengalami pengalaman itu.
02:37
He had had 20 minutesmenit of gloriousMulia musicmusik.
51
142000
2000
Ia menikmati musik yang luar biasa indah selama 20 menit.
02:39
They countedterhitung for nothing
52
144000
2000
Yang hilang percuma
02:41
because he was left with a memoryingatan;
53
146000
3000
karena sebuah ingatan;
02:44
the memoryingatan was ruinedrusak,
54
149000
2000
ingatan yang rusak,
02:46
and the memoryingatan was all that he had gottensudah to keep.
55
151000
3000
dan hanya ingatan rusak itulah yang ia simpan.
02:49
What this is tellingpemberitaan us, really,
56
154000
3000
Apa yang ditunjukkan hal itu, sebenarnya,
02:52
is that we mightmungkin be thinkingberpikir of ourselvesdiri and of other people
57
157000
2000
adalah mungkin kita memikirkankan diri kita dan orang lain
02:54
in termsistilah of two selvesdiri.
58
159000
2000
dalam dua sisi yang berbeda.
02:56
There is an experiencingmengalami selfdiri,
59
161000
3000
Kita mempunyai sisi yang mengalami,
02:59
who liveshidup in the presentmenyajikan
60
164000
2000
yang hidup di saat ini
03:01
and knowstahu the presentmenyajikan,
61
166000
2000
dan menyadari saat ini,
03:03
is capablemampu of re-livinghidup kembali the pastlalu,
62
168000
2000
yang mampu merasakan kembali masa yang telah berlalu
03:05
but basicallypada dasarnya it has only the presentmenyajikan.
63
170000
3000
padahal sisi itu hanya memiliki saat ini.
03:08
It's the experiencingmengalami selfdiri that the doctordokter approachespendekatan --
64
173000
3000
Sisi yang mengalami ini yang membuat seorang dokter--
03:11
you know, when the doctordokter askstanya,
65
176000
1000
biasalah, ketika dia bertanya,
03:12
"Does it hurtmenyakiti now when I touchmenyentuh you here?"
66
177000
4000
"Sakit tidak kalau saya sentuh disini?"
03:16
And then there is a rememberingmengingat selfdiri,
67
181000
3000
Kemudian ada sisi yang mengingat,
03:19
and the rememberingmengingat selfdiri is the one that keepsterus scoreskor,
68
184000
4000
sisi yang mengingat ini yang hitung-hitungan,
03:23
and maintainsmempertahankan the storycerita of our life,
69
188000
2000
dan yang memelihara cerita hidup kita,
03:25
and it's the one that the doctordokter approachespendekatan
70
190000
3000
yang membuat seorang dokter datang
03:28
in askingmeminta the questionpertanyaan,
71
193000
2000
dan bertanya,
03:30
"How have you been feelingperasaan latelybelakangan ini?"
72
195000
3000
"Apa yang kamu rasakan akhir-akhir ini?"
03:33
or "How was your tripperjalanan to AlbaniaAlbania?" or something like that.
73
198000
3000
atau "Bagaimana perjalanan anda ke Albania?" atau hal lain semacam itu
03:36
Those are two very differentberbeda entitiesentitas,
74
201000
3000
Keduanya adalah hal yang sangat berbeda,
03:39
the experiencingmengalami selfdiri and the rememberingmengingat selfdiri,
75
204000
3000
Sisi yang mengalami dan sisi yang mengingat
03:42
and gettingmendapatkan confusedbingung betweenantara them is partbagian of the messkekacauan
76
207000
4000
Ketidakmampuan membedakan keduanya adalah bagian dari kerancuan
03:46
about the notiongagasan of happinesskebahagiaan.
77
211000
3000
dalam teori kebahagiaan.
03:49
Now, the rememberingmengingat selfdiri
78
214000
3000
Sisi yang mengingat ini,
03:52
is a storytellerpendongeng.
79
217000
3000
adalah pendongeng.
03:55
And that really startsdimulai with a basicdasar responsetanggapan of our memorieskenangan --
80
220000
4000
Dan sebenarnya berawal dari respon dasar ingatan kita--
03:59
it startsdimulai immediatelysegera.
81
224000
2000
yang mulai dengan seketika.
04:01
We don't only tell storiescerita when we setset out to tell storiescerita.
82
226000
3000
Kita tidak hanya bercerita ketika kita ingin bercerita.
04:04
Our memoryingatan tellsmengatakan us storiescerita,
83
229000
3000
Ingatan kita senantiasa bercerita,
04:07
that is, what we get to keep from our experiencespengalaman
84
232000
2000
apa yang kita simpan dari semua pengalaman kita
04:09
is a storycerita.
85
234000
2000
adalah sebuah cerita.
04:11
And let me beginmulai with one examplecontoh.
86
236000
5000
Dan ijinkan saya mulai dengan sebuah contoh.
04:16
This is an oldtua studybelajar.
87
241000
2000
Ini adalah sebuah penelitian lama.
04:18
Those are actualsebenarnya patientspasien undergoingmenjalani a painfulmenyakitkan procedureprosedur.
88
243000
3000
Tentang pasien-pasien yang menjalani prosedur yang menyakitkan (pemeriksaan via dubur).
04:21
I won'tbiasa go into detaildetail. It's no longerlebih lama painfulmenyakitkan these dayshari,
89
246000
3000
Saya tidak akan perjelas. Sekarang prosedurnya sudah tidak begitu menyakitkan.
04:24
but it was painfulmenyakitkan when this studybelajar was runmenjalankan in the 1990s.
90
249000
4000
namun masih menyakitkan ketika penelitian itu dilaksanakan pada tahun 1990-an.
04:28
They were askedtanya to reportmelaporkan on theirmereka painrasa sakit everysetiap 60 secondsdetik.
91
253000
3000
Pasien-pasien diminta melaporkan sakit yang mereka rasakan setiap 60 detik.
04:31
Here are two patientspasien,
92
256000
3000
Pada dua orang pasien.
04:34
those are theirmereka recordingsrekaman.
93
259000
2000
Itu adalah rekam jejak mereka.
04:36
And you are askedtanya, "Who of them sufferedmenderita more?"
94
261000
3000
Kalau ada yang bertanya, "Siapa yang lebih merasakan sakit?"
04:39
And it's a very easymudah questionpertanyaan.
95
264000
2000
dan itu adalah sebuah pertanyaan sederhana.
04:41
ClearlyJelas, PatientPasien B sufferedmenderita more --
96
266000
2000
Sebenarnya, Pasien B lebih merasakan sakit.
04:43
his colonoscopykolonoskopi was longerlebih lama,
97
268000
2000
Proses kolonoskopi nya lebih panjang,
04:45
and everysetiap minutemenit of painrasa sakit that PatientPasien A had,
98
270000
3000
dan dari setiap menit rasa sakit yang dirasakan oleh Pasien A
04:48
PatientPasien B had, and more.
99
273000
3000
Pasien B lebih lama merasakannya.
04:51
But now there is anotherlain questionpertanyaan:
100
276000
3000
Tapi, bila ada pertanyaan lain:
04:54
"How much did these patientspasien think they sufferedmenderita?"
101
279000
3000
"Penderitaan sebesar apa yang pasien-pasien ini pikir mereka rasakan ?"
04:57
And here is a surprisemengherankan.
102
282000
2000
Inilah kejutannya:
04:59
The surprisemengherankan is that PatientPasien A
103
284000
2000
Ternyata Pasien A
05:01
had a much worselebih buruk memoryingatan of the colonoscopykolonoskopi
104
286000
3000
memiliki ingatan lebih buruk tentang proses kolonoskopi
05:04
than PatientPasien B.
105
289000
2000
dibanding Pasien B.
05:06
The storiescerita of the colonoscopiescolonoscopies were differentberbeda,
106
291000
3000
Ada perbedaan cerita tentang proses kolonoskopi
05:09
and because a very criticalkritis partbagian of the storycerita is how it endsberakhir.
107
294000
6000
dan karena bagian paling kritis adalah bagaimana ceritanya berakhir --
05:15
And neithertidak of these storiescerita is very inspiringmenginspirasi or great --
108
300000
3000
dan memang kedua ceritanya sendiri biasa-biasa saja --
05:18
but one of them is this distinctberbeda ... (LaughterTawa)
109
303000
4000
namun salah satu dari cerita ini meninggalkan bekas... (tertawa)
05:22
but one of them is distinctlyjelas worselebih buruk than the other.
110
307000
3000
salah satu dari cerita ini meninggalkan bekas lebih dalam dibanding yang lain.
05:25
And the one that is worselebih buruk
111
310000
2000
Dan cerita yang lebih berbekas
05:27
is the one where painrasa sakit was at its peakpuncak at the very endakhir;
112
312000
3000
adalah ketika rasa sakit terasa pada puncaknya di penghujung proses.
05:30
it's a badburuk storycerita.
113
315000
2000
Dia menjadi cerita yang buruk.
05:32
How do we know that?
114
317000
2000
Bagaimana kami mengetahuinya?
05:34
Because we askedtanya these people after theirmereka colonoscopykolonoskopi,
115
319000
3000
Karena kami bertanya pada pasien-pasien itu sehabis proses kolonoskopi,
05:37
and much laterkemudian, too,
116
322000
1000
dan bertanya lagi jauh setelah prosesnya selesai,
05:38
"How badburuk was the wholeseluruh thing, in totaltotal?"
117
323000
2000
"Seburuk apakah keseluruhan proses?"
05:40
And it was much worselebih buruk for A than for B, in memoryingatan.
118
325000
4000
dan apa yang dalam ingatan A jauh lebih buruk daripada yang di ingatan B.
05:44
Now this is a directlangsung conflictkonflik
119
329000
2000
Disini ada konflik tajam.
05:46
betweenantara the experiencingmengalami selfdiri and the rememberingmengingat selfdiri.
120
331000
3000
antara sisi yang mengalami dan sisi yang mengingat.
05:49
From the pointtitik of viewmelihat of the experiencingmengalami selfdiri,
121
334000
3000
Dari sudut pandang sisi yang mengalami,
05:52
clearlyjelas, B had a worselebih buruk time.
122
337000
2000
tentunya, B yang lebih menderita.
05:54
Now, what you could do with PatientPasien A,
123
339000
3000
Sekarang, apa yang bisa dilakukan terhadap pasien A,
05:57
and we actuallysebenarnya ranberlari clinicalklinis experimentspercobaan,
124
342000
3000
dan kami sungguh-sungguh melakukan eksperimen klinis,
06:00
and it has been doneselesai, and it does work --
125
345000
2000
yang sudah pernah dilakukan dan terbukti berhasil,
06:02
you could actuallysebenarnya extendmemperpanjang the colonoscopykolonoskopi of PatientPasien A
126
347000
5000
kita sebenarnya bisa memperpanjang proses kolonoskopi pasien A
06:07
by just keepingpenyimpanan the tubetabung in withouttanpa jigglingbergoyang it too much.
127
352000
3000
dengan membiarkan selangnya tetap didalam tanpa terlalu banyak menggoyangnya.
06:10
That will causesebab the patientsabar
128
355000
3000
yang akan tetap menyebabkan pasiennya
06:13
to suffermenderita, but just a little
129
358000
3000
menderita, namun hanya sedikit
06:16
and much lesskurang than before.
130
361000
2000
dan sakitnya jauh lebih berkurang dari sebelumnya.
06:18
And if you do that for a couplepasangan of minutesmenit,
131
363000
2000
Dan apabila hal ini dilakukan selama beberapa menit,
06:20
you have madeterbuat the experiencingmengalami selfdiri
132
365000
2000
kalian telah membuat sisi yang mengalami
06:22
of PatientPasien A worselebih buruk off,
133
367000
2000
dari Pasien A merasa lebih parah,
06:24
and you have the rememberingmengingat selfdiri of PatientPasien A
134
369000
3000
Dan membuat sisi yang mengingat dari Pasien A
06:27
a lot better off,
135
372000
2000
merasa lebih baik,
06:29
because now you have endoweddiberkahi PatientPasien A
136
374000
2000
karena sekarang kita telah memberikan Pasien A
06:31
with a better storycerita
137
376000
2000
cerita yang lebih baik
06:33
about his experiencepengalaman.
138
378000
3000
tentang pengalamannya.
06:36
What definesmendefinisikan a storycerita?
139
381000
3000
Apa hakekat sebuah cerita?
06:39
And that is truebenar of the storiescerita
140
384000
2000
Dan ini berlaku untuk semua cerita
06:41
that memoryingatan deliversmemberikan for us,
141
386000
2000
yang diceritakan oleh ingatan pada kita,
06:43
and it's alsojuga truebenar of the storiescerita that we make up.
142
388000
3000
dan juga berlaku untuk semua cerita yang kita karang.
06:46
What definesmendefinisikan a storycerita are changesperubahan,
143
391000
4000
Hakekat sebuah cerita adalah perubahan.
06:50
significantpenting momentsmomen and endingsakhiran.
144
395000
3000
perubahan besar antara momen dan akhir cerita.
06:53
EndingsAkhiran are very, very importantpenting
145
398000
2000
Akhir cerita adalah sangat penting
06:55
and, in this casekasus, the endingakhir dominateddidominasi.
146
400000
4000
dan dalam hal ini, akhir cerita menjadi penentu.
06:59
Now, the experiencingmengalami selfdiri
147
404000
2000
Sedangkan, sisi yang mengalami
07:01
liveshidup its life continuouslyterus menerus.
148
406000
3000
hidup terus menerus tanpa akhir.
07:04
It has momentsmomen of experiencepengalaman, one after the other.
149
409000
3000
Ia memiliki momen-momen pengalaman sambung menyambung
07:07
And you can askmeminta: What happensterjadi to these momentsmomen?
150
412000
3000
Lalu, Apa yang terjadi dengan momen-momen itu?
07:10
And the answermenjawab is really straightforwardmudah:
151
415000
2000
Jawabannya cukup jelas.
07:12
They are lostkalah foreverselama-lamanya.
152
417000
2000
Mereka hilang untuk selamanya.
07:14
I mean, mostpaling of the momentsmomen of our life --
153
419000
2000
Maksud saya, hampir semua momen hidup kita --
07:16
and I calculateddihitung, you know, the psychologicalpsikologis presentmenyajikan
154
421000
3000
dan saya hitung --- dimana keberadaan kejiwaan
07:19
is said to be about threetiga secondsdetik long;
155
424000
2000
adalah sepanjang kira-kira 3 detik.
07:21
that meanscara that, you know,
156
426000
2000
Yang artinya adalah, kalian tahu,
07:23
in a life there are about 600 millionjuta of them;
157
428000
2000
dalam satu kehidupan terdapat sekitar 600 juta (keberadaan psikologis)
07:25
in a monthbulan, there are about 600,000 --
158
430000
3000
Dalam sebulan terdapat 600.000.
07:28
mostpaling of them don't leavemeninggalkan a tracejejak.
159
433000
4000
Hampir semua tidak meninggalkan jejak.
07:32
MostSebagian of them are completelysama sekali ignoreddiabaikan
160
437000
2000
Hampir semua terabaikan.
07:34
by the rememberingmengingat selfdiri.
161
439000
2000
oleh sisi yang mengingat.
07:36
And yetnamun, somehowentah bagaimana you get the sensemerasakan
162
441000
2000
Namun, meski begitu, kita tetap merasa
07:38
that they should countmenghitung,
163
443000
2000
bahwa mereka adalah penting,
07:40
that what happensterjadi duringselama these momentsmomen of experiencepengalaman
164
445000
3000
dan yang terjadi pada saat mengalami momen-momen tersebut
07:43
is our life.
165
448000
2000
adalah hidup kita.
07:45
It's the finiteterbatas resourcesumber that we're spendingpengeluaran
166
450000
2000
Terhadap sumberdaya terbatas yang kita habiskan
07:47
while we're on this earthbumi.
167
452000
2000
ketika kita masih dibumi ini.
07:49
And how to spendmenghabiskan it
168
454000
2000
Cara menghabiskannya
07:51
would seemterlihat to be relevantrelevan,
169
456000
2000
tampak menjadi seusatu yang relevan,
07:53
but that is not the storycerita
170
458000
2000
namun cerita itu
07:55
that the rememberingmengingat selfdiri keepsterus for us.
171
460000
2000
bukan cerita yang disimpan oleh sisi yang mengingat.
07:57
So we have the rememberingmengingat selfdiri
172
462000
2000
Jadi kita memiliki sisi yang mengingat
07:59
and the experiencingmengalami selfdiri,
173
464000
2000
dan sisi yang mengalami.
08:01
and they're really quitecukup distinctberbeda.
174
466000
2000
dan keduanya sangat berbeda satu dengan lainnya.
08:03
The biggestterbesar differenceperbedaan betweenantara them
175
468000
2000
Perbedaan terbesar antara mereka
08:05
is in the handlingpenanganan of time.
176
470000
3000
adalah dalam memaknai waktu.
08:08
From the pointtitik of viewmelihat of the experiencingmengalami selfdiri,
177
473000
3000
Dari sudut pandang sisi yang mengalami,
08:11
if you have a vacationliburan,
178
476000
2000
ketika berlibur,
08:13
and the secondkedua weekminggu is just as good as the first,
179
478000
3000
dan minggu kedua sama bagusnya dengan minggu pertama,
08:16
then the two-weekdua minggu vacationliburan
180
481000
3000
maka pengalaman liburan selama dua minggu
08:19
is twicedua kali as good as the one-weeksatu minggu vacationliburan.
181
484000
3000
dua kali lebih baik dari pada liburan satu minggu.
08:22
That's not the way it worksbekerja at all for the rememberingmengingat selfdiri.
182
487000
3000
Itu tidak berlaku bagi sisi yang mengingat.
08:25
For the rememberingmengingat selfdiri, a two-weekdua minggu vacationliburan
183
490000
2000
Bagi sisi yang mengingat, liburan selama dua minggu
08:27
is barelyhampir better than the one-weeksatu minggu vacationliburan
184
492000
3000
tidak jauh berbeda dengan liburan selama satu minggu
08:30
because there are no newbaru memorieskenangan addedmenambahkan.
185
495000
2000
karena tidak ada penambahan ingatan baru.
08:32
You have not changedberubah the storycerita.
186
497000
3000
ceritanya belum berubah.
08:35
And in this way,
187
500000
2000
Dalam hal ini,
08:37
time is actuallysebenarnya the criticalkritis variablevariabel
188
502000
3000
waktu merupakan variabel yang kritis
08:40
that distinguishesmembedakan a rememberingmengingat selfdiri
189
505000
3000
yang membedakan sis yang mengingat
08:43
from an experiencingmengalami selfdiri;
190
508000
2000
dari sisi yang mengalami
08:45
time has very little impactdampak on the storycerita.
191
510000
3000
Waktu hanya sedikit berpengaruh pada cerita ini.
08:49
Now, the rememberingmengingat selfdiri does more
192
514000
3000
tapi sisi yang mengingat melakukan lebih dari sekedar
08:52
than rememberingat and tell storiescerita.
193
517000
2000
mengingat dan bercerita.
08:54
It is actuallysebenarnya the one that makesmembuat decisionskeputusan
194
519000
4000
Sisi yang mengingatlah yang sebenarnya membuat keputusan
08:58
because, if you have a patientsabar who has had, say,
195
523000
2000
karena, bila kalian memiliki seorang pasien yang pernah...
09:00
two colonoscopiescolonoscopies with two differentberbeda surgeonsahli bedah
196
525000
3000
mengalami dua proses kolonoskopi dengan dua dokter yang berbeda
09:03
and is decidingmemutuskan whichyang of them to choosememilih,
197
528000
3000
dan sedang memutuskan untuk memilih (dokter) yang mana,
09:06
then the one that choosesmemilih
198
531000
3000
yang memilih adalah
09:09
is the one that has the memoryingatan that is lesskurang badburuk,
199
534000
4000
sisi yang mempunya ingatan yang lebih menyenangkan
09:13
and that's the surgeonahli bedah that will be chosenterpilih.
200
538000
2000
dan dengan cara itulah dokter tersebut terpilih.
09:15
The experiencingmengalami selfdiri
201
540000
2000
Sisi yang mengalami
09:17
has no voicesuara in this choicepilihan.
202
542000
3000
tidak memiliki suara dalam hal ini.
09:20
We actuallysebenarnya don't choosememilih betweenantara experiencespengalaman,
203
545000
3000
Kita sebenarnya tidak memilih berdasarkan pengalaman-pengalaman.
09:23
we choosememilih betweenantara memorieskenangan of experiencespengalaman.
204
548000
3000
Kita memilih berdasarkan ingatan dari pengalaman-pengalaman.
09:26
And even when we think about the futuremasa depan,
205
551000
3000
Bahkan ketika kita berpikir tentang masa depan,
09:29
we don't think of our futuremasa depan normallybiasanya as experiencespengalaman.
206
554000
3000
kita biasanya tidak menganggap masa depan kita sebagai pengalaman.
09:32
We think of our futuremasa depan
207
557000
2000
Kita menganggap masa depan kita
09:34
as anticipateddiantisipasi memorieskenangan.
208
559000
3000
sebagai ingatan yang kita harapkan.
09:37
And basicallypada dasarnya you can look at this,
209
562000
2000
Dan pada dasarnya memang tampaknya,
09:39
you know, as a tyrannykezaliman of the rememberingmengingat selfdiri,
210
564000
3000
kita dijajah oleh sisi yang mengingat,
09:42
and you can think of the rememberingmengingat selfdiri
211
567000
2000
dan kalian bisa berpikir bahwa sisi yang mengingat
09:44
sortmenyortir of draggingseret the experiencingmengalami selfdiri
212
569000
2000
seperti menyeret sisi yang mengalami
09:46
throughmelalui experiencespengalaman that
213
571000
2000
kedalam pengalaman-pengalaman
09:48
the experiencingmengalami selfdiri doesn't need.
214
573000
2000
yang tidak dibutuhkan sisi yang mengalami.
09:50
I have that sensemerasakan that
215
575000
2000
Saya merasa begitu
09:52
when we go on vacationsliburan
216
577000
2000
ketika kita pergi berlibur
09:54
this is very frequentlysering the casekasus;
217
579000
2000
dan ini yang biasanya sering terjadi,
09:56
that is, we go on vacationsliburan,
218
581000
2000
alasan kita berlibur
09:58
to a very largebesar extenttingkat,
219
583000
2000
sebagian besar karena
10:00
in the servicelayanan of our rememberingmengingat selfdiri.
220
585000
3000
demi memuaskan sisi yang mengingat itu.
10:03
And this is a bitsedikit hardkeras to justifymembenarkan I think.
221
588000
3000
Dan ini memang agak kurang masuk akal menurut saya
10:06
I mean, how much do we consumemengkonsumsi our memorieskenangan?
222
591000
3000
Maksud saya, seberapa banyak sebenarnya ingatan yang kita pakai ?
10:09
That is one of the explanationspenjelasan
223
594000
2000
Ini salah satu penjelasan
10:11
that is givendiberikan for the dominancedominasi
224
596000
2000
tentang besarnya dominasi
10:13
of the rememberingmengingat selfdiri.
225
598000
2000
sisi yang mengingat ini
10:15
And when I think about that, I think about a vacationliburan
226
600000
2000
Dan ketika saya memikirkan ini, saya teringat pada
10:17
we had in AntarcticaAntartika a fewbeberapa yearstahun agolalu,
227
602000
3000
liburan kami di Antartika beberapa tahun lalu,
10:20
whichyang was clearlyjelas the bestterbaik vacationliburan I've ever had,
228
605000
3000
yang merupakan liburan terbaik yang pernah saya alami,
10:23
and I think of it relativelyrelatif oftensering,
229
608000
2000
dan secara relatif saya lebih sering
10:25
relativerelatif to how much I think of other vacationsliburan.
230
610000
2000
memikirkan liburan itu dibanding liburan-liburan yang lain
10:27
And I probablymungkin have consumeddikonsumsi
231
612000
4000
Saya mungkin hanya menggunakan
10:31
my memorieskenangan of that three-weektiga minggu tripperjalanan, I would say,
232
616000
2000
ingatan saya tentang liburan selama tiga minggu itu, mungkin,
10:33
for about 25 minutesmenit in the last fourempat yearstahun.
233
618000
3000
sebanyak kurang lebih 25 menit dalam 4 tahun terakhir.
10:36
Now, if I had ever openeddibuka the foldermap
234
621000
3000
Jika saya membuka folder
10:39
with the 600 picturesfoto-foto in it,
235
624000
3000
yang berisi 600 foto,
10:42
I would have spentmenghabiskan anotherlain hourjam.
236
627000
2000
saya mungkin akan menghabiskan 1 jam waktu tambahan.
10:44
Now, that is threetiga weeksminggu,
237
629000
2000
Nah, liburannya tiga minggu,
10:46
and that is at mostpaling an hourjam and a halfsetengah.
238
631000
2000
tapi ingatannya paling lama satu setengah jam.
10:48
There seemsSepertinya to be a discrepancyperbedaan.
239
633000
2000
Kelihatannya ada suatu keanehan.
10:50
Now, I maymungkin be a bitsedikit extremeekstrim, you know,
240
635000
2000
Mungkin ini terdengar sedikit berlebihan,
10:52
in how little appetitenafsu makan I have for consumingmengkonsumsi memorieskenangan,
241
637000
3000
mengenai begitu mnimnya keinginan saya untuk mengkonsumsi ingatan,
10:55
but even if you do more of this,
242
640000
3000
namun, meskipun saya melakukan lebih banyak lagi,
10:58
there is a genuineasli questionpertanyaan:
243
643000
3000
akan tetap muncul sebuah pertanyaan.
11:01
Why do we put so much weightberat on memoryingatan
244
646000
4000
Mengapa kita sangat menekankan ingatan
11:05
relativerelatif to the weightberat that we put on experiencespengalaman?
245
650000
3000
dibandingkan pengalaman?
11:08
So I want you to think
246
653000
2000
Jadi mari kita lakukan
11:10
about a thought experimentpercobaan.
247
655000
3000
sebuah percobaan terhadap pikiran kita
11:13
ImagineBayangkan that for your nextberikutnya vacationliburan,
248
658000
2000
Bayangkan jika liburan kalian selanjutnya
11:15
you know that at the endakhir of the vacationliburan
249
660000
3000
anda tahu pada akhir liburan
11:18
all your picturesfoto-foto will be destroyedhancur,
250
663000
3000
semua foto-foto kalian akan rusak,
11:21
and you'llAnda akan get an amnesicamnesic drugobat
251
666000
2000
dan kalian akan meminum obat penghapus ingatan
11:23
so that you won'tbiasa rememberingat anything.
252
668000
2000
sehingga kalian tidak mengingat apa-apa.
11:25
Now, would you choosememilih the samesama vacationliburan? (LaughterTawa)
253
670000
4000
Nah, apakah kalian akan memilih liburan yang sama? (Tertawa)
11:29
And if you would choosememilih a differentberbeda vacationliburan,
254
674000
5000
Meski anda memilih liburan lain,
11:34
there is a conflictkonflik betweenantara your two selvesdiri,
255
679000
2000
akan tetap terjadi konflik antara kedua sisi itu.
11:36
and you need to think about how to adjudicatemengadili that conflictkonflik,
256
681000
3000
dan kalian butuh memikirkan jalan keluar dari konflik itu,
11:39
and it's actuallysebenarnya not at all obviousjelas, because
257
684000
3000
dan sebenarnya tidak semua mudah dimengerti karena,
11:42
if you think in termsistilah of time,
258
687000
3000
jika kalian berpikir berdasarkan waktu,
11:45
then you get one answermenjawab,
259
690000
3000
maka kalian akan mendapat satu jawaban.
11:48
and if you think in termsistilah of memorieskenangan,
260
693000
3000
Dan bila kalian berpikir berdasarkan ingatan,
11:51
you mightmungkin get anotherlain answermenjawab.
261
696000
2000
kalian juga bisa mendapatkan jawaban yang lain.
11:53
Why do we pickmemilih the vacationsliburan we do
262
698000
3000
Kenapa kita memilih liburan yang kita lakukan,
11:56
is a problemmasalah that confrontsmenghadapi us
263
701000
3000
hal ini adalah sebuah masalah yang kita hadapi
11:59
with a choicepilihan betweenantara the two selvesdiri.
264
704000
2000
sebuah pilihan diantara kedua diri kita
12:01
Now, the two selvesdiri
265
706000
3000
Saat ini, kedua diri kita
12:04
bringmembawa up two notionsgagasan of happinesskebahagiaan.
266
709000
2000
memunculkan dua teori kebahagiaan.
12:06
There are really two conceptskonsep of happinesskebahagiaan
267
711000
2000
Tetapi terhadap diri kita, kedua konsep kebahagiaan itu
12:08
that we can applymenerapkan, one perper selfdiri.
268
713000
3000
hanya bisa diterapkan salah satu dari konsep itu.
12:11
So you can askmeminta: How happysenang is the experiencingmengalami selfdiri?
269
716000
5000
Jadi anda bisa tanya tentang: Seberapa bahagia sisi yang mengalami itu ?
12:16
And then you would askmeminta: How happysenang are the momentsmomen
270
721000
2000
Dan anda bisa tanya tentang: Seberapa bahagia momen-momen
12:18
in the experiencingmengalami self'sdiri 's life?
271
723000
3000
dalam hidup sang sisi yang mengalami ?
12:21
And they're all -- happinesskebahagiaan for momentsmomen
272
726000
2000
Dan semua itu -- kebahagian dalam tiap momen
12:23
is a fairlycukup complicatedrumit processproses.
273
728000
2000
adalah sebuah proses yang rumit.
12:25
What are the emotionsemosi that can be measureddiukur?
274
730000
3000
Emosi-emosi apa saja yang bisa diukur?
12:28
And, by the way, now we are capablemampu
275
733000
2000
Dan, ngomong-ngomong, sekarang setelah kita punya
12:30
of gettingmendapatkan a prettycantik good ideaide
276
735000
2000
pemahaman yang lumayan bagus
12:32
of the happinesskebahagiaan of the experiencingmengalami selfdiri over time.
277
737000
4000
tentang kebahagiaan dari sisi yang mengalami sejalan dengan waktu.
12:38
If you askmeminta for the happinesskebahagiaan of the rememberingmengingat selfdiri,
278
743000
3000
Bila kalian bertanya tentang kebahagiaan dalam sisi yang mengingat
12:41
it's a completelysama sekali differentberbeda thing.
279
746000
2000
akan menjadi suatu hal yang sangat berbeda.
12:43
This is not about how happilybahagia a personorang liveshidup.
280
748000
3000
Ini bukan mengenai seberapa bahagia kehidupan seseorang
12:46
It is about how satisfiedpuas or pleasedsenang the personorang is
281
751000
3000
ini adalah mengenai seberapa puas seseorang
12:49
when that personorang thinksberpikir about her life.
282
754000
4000
ketika ia memikirkan tentang hidupnya.
12:53
Very differentberbeda notiongagasan.
283
758000
2000
Hal yang sangat berbeda.
12:55
AnyoneSiapa pun who doesn't distinguishmembedakan those notionsgagasan
284
760000
3000
Siapa saja yang tidak dapat membedakan hal itu,
12:58
is going to messkekacauan up the studybelajar of happinesskebahagiaan,
285
763000
2000
akan mengacaukan penelitian tentang kebahagiaan,
13:00
and I belongtermasuk to a crowdorang banyak of studentssiswa of well-beingkesejahteraan,
286
765000
3000
dan saya adalah bagian dari peneliti kesejahteraan
13:03
who'vesiapa been messingbermain-main up the studybelajar of happinesskebahagiaan for a long time
287
768000
4000
yang sudah lama ikut mengacaukan pelajaran mengenai kebahagiaan
13:07
in preciselytepat this way.
288
772000
2000
karena hal itu.
13:09
The distinctionperbedaan betweenantara the
289
774000
2000
Keberadaan dari
13:11
happinesskebahagiaan of the experiencingmengalami selfdiri
290
776000
2000
kebahagiaan sisi yang mengalami
13:13
and the satisfactionkepuasan of the rememberingmengingat selfdiri
291
778000
3000
dan kepuasan sisi yang mengingat
13:16
has been recognizeddiakui in recentbaru yearstahun,
292
781000
2000
telah diakui secara luas dalam beberapa tahun terakhir,
13:18
and there are now effortsupaya to measuremengukur the two separatelyterpisah.
293
783000
3000
dan saat ini ada upaya-upaya untuk mengukur keduanya secara terpisah,
13:21
The GallupGallup OrganizationOrganisasi has a worlddunia polljajak pendapat
294
786000
3000
Gallup Organization mengadakan sebuah polling
13:24
where more than halfsetengah a millionjuta people
295
789000
2000
dimana setengah juta orang
13:26
have been askedtanya questionspertanyaan
296
791000
2000
telah diwawancara
13:28
about what they think of theirmereka life
297
793000
2000
tentang apa opini mereka tentang hidup mereka sendiri
13:30
and about theirmereka experiencespengalaman,
298
795000
2000
dan tentang pengalaman mereka.
13:32
and there have been other effortsupaya alongsepanjang those linesgaris.
299
797000
3000
Dan telah ada upaya-upaya lain di jalur yang sama
13:35
So in recentbaru yearstahun, we have begundimulai to learnbelajar
300
800000
3000
Jadi beberapa tahun terakhir ini kita telah mulai mempelajari
13:38
about the happinesskebahagiaan of the two selvesdiri.
301
803000
3000
tentang kebahagiaan dalam dua diri kita.
13:41
And the mainutama lessonpelajaran I think that we have learnedterpelajar
302
806000
3000
Dan pelajaran utama yang kita dapat menurut saya,
13:44
is they are really differentberbeda.
303
809000
2000
adalah keduanya sangat berbeda.
13:46
You can know how satisfiedpuas somebodyseseorang is with theirmereka life,
304
811000
5000
Kalian dapat mengetahui seberapa puas seseorang terhadap hidup mereka.
13:51
and that really doesn't teachmengajar you much
305
816000
2000
tapi itu tidak memberikan pencerahan apa-apa
13:53
about how happilybahagia they're livinghidup theirmereka life,
306
818000
3000
tentang seberapa bahagia mereka dalam menjalani hidupnya,
13:56
and vicewakil versaversa.
307
821000
2000
dan sebaliknya.
13:58
Just to give you a sensemerasakan of the correlationkorelasi,
308
823000
2000
Hanya untuk memberikan kalian sedikit korelasi,
14:00
the correlationkorelasi is about .5.
309
825000
2000
korelasi ini mengenai 5
14:02
What that meanscara is if you metbertemu somebodyseseorang,
310
827000
3000
Apa artinya bila kalian bertemu seseorang,
14:05
and you were told, "Oh his fatherayah is sixenam feetkaki talltinggi,"
311
830000
4000
dan anda diberitahu, oh ayahnya setinggi 6 kaki,
14:09
how much would you know about his heighttinggi?
312
834000
2000
Tapi apa yang kalian tahu tentang tingginya?
14:11
Well, you would know something about his heighttinggi,
313
836000
2000
Kalian mungkin mengetahui sesuatu tentang tinggi orang itu,
14:13
but there's a lot of uncertaintyketidakpastian.
314
838000
2000
namun ada banyak ketidakpastian.
14:15
You have that much uncertaintyketidakpastian.
315
840000
2000
Sama tidak pastinya
14:17
If I tell you that somebodyseseorang rankedperingkat theirmereka life eightdelapan on a scaleskala of tensepuluh,
316
842000
4000
ketika saya memberitahu kalian bahwa ada orang yang memberi nilai 8 tentang hidupnya dalam skala 1 sampai 10,
14:21
you have a lot of uncertaintyketidakpastian
317
846000
2000
Ada banyak sekali ketidakpastian
14:23
about how happysenang they are
318
848000
2000
mengenai seberapa bahagia
14:25
with theirmereka experiencingmengalami selfdiri.
319
850000
2000
sisi yang mengalami dalam diri mereka
14:27
So the correlationkorelasi is lowrendah.
320
852000
2000
Jadi korelasinya rendah.
14:29
We know something about what controlskontrol
321
854000
3000
Kita tahu tentang sesuatu yang mengontrol
14:32
satisfactionkepuasan of the happinesskebahagiaan selfdiri.
322
857000
2000
kepuasan dalam kebahagiaan diri.
14:34
We know that moneyuang is very importantpenting,
323
859000
2000
Kita tahu bahwa uang itu sangat penting,
14:36
goalstujuan are very importantpenting.
324
861000
2000
tujuan adalah sangat penting.
14:38
We know that happinesskebahagiaan is mainlyterutama
325
863000
4000
Kita tahu bahwa kebahagiaan pada dasarnya adalah
14:42
beingmakhluk satisfiedpuas with people that we like,
326
867000
3000
merasa puas dengan orang-orang yang kita sukai,
14:45
spendingpengeluaran time with people that we like.
327
870000
3000
menghabiskan waktu dengan orang-orang yang kita sukai.
14:48
There are other pleasureskesenangan, but this is dominantdominan.
328
873000
2000
Ada banyak kesenangan-kesenangan lain, namun hal ini mendominasi.
14:50
So if you want to maximizememaksimalkan the happinesskebahagiaan of the two selvesdiri,
329
875000
3000
Jadi, bila kalian ingin memaksimalkan kebahagiaan dalam dua diri,
14:53
you are going to endakhir up
330
878000
2000
kalian akan berakhir
14:55
doing very differentberbeda things.
331
880000
2000
melakukan dua hal yang sangat berbeda.
14:57
The bottombawah linegaris of what I've said here
332
882000
2000
Pada dasarnya yang saya katakan disini adalah
14:59
is that we really should not think of happinesskebahagiaan
333
884000
4000
kita seharusnya tidak usah memikirkan kebahagiaan
15:03
as a substitutepengganti for well-beingkesejahteraan.
334
888000
2000
sebagai sebuah pengganti kesejahteraan
15:05
It is a completelysama sekali differentberbeda notiongagasan.
335
890000
3000
Itu adalah dua hal yang berbeda.
15:08
Now, very quicklysegera,
336
893000
3000
Sekarang, singkatnya,
15:11
anotherlain reasonalasan we cannottidak bisa think straightlurus about happinesskebahagiaan
337
896000
4000
alasan lain kita tidak dapat berpikir jernih mengenai kebahagiaan
15:15
is that we do not attendmenghadiri to the samesama things
338
900000
7000
karena kita tidak memperhatikan hal yang sama
15:22
when we think about life, and we actuallysebenarnya livehidup.
339
907000
3000
ketika kita berpikir tentang kehidupan, dan ketika kita menjalani hidup.
15:25
So, if you askmeminta the simplesederhana questionpertanyaan of how happysenang people are in CaliforniaCalifornia,
340
910000
5000
Jadi, kalau kalian menanyakan pertanyaan sederhana tentang seberapa bahagia orang-orang di California,
15:30
you are not going to get to the correctbenar answermenjawab.
341
915000
3000
kalian tidak akan mendapat jawaban yang tepat.
15:33
When you askmeminta that questionpertanyaan,
342
918000
2000
Ketika kalian menanyakan hal itu,
15:35
you think people mustharus be happierlebih bahagia in CaliforniaCalifornia
343
920000
2000
kalian berpikir orang-orang pasti lebih bahagia di California,
15:37
if, say, you livehidup in OhioOhio.
344
922000
2000
dibandngkan, sebut saja, orang yang hidup di Ohio.
15:39
(LaughterTawa)
345
924000
2000
(Tertawa)
15:41
And what happensterjadi is
346
926000
3000
Dan yang terjadi adalah
15:44
when you think about livinghidup in CaliforniaCalifornia,
347
929000
4000
ketika kalian berpikir tetang hidup di California,
15:48
you are thinkingberpikir of the contrastkontras
348
933000
2000
kalian memikirkan kesenjangan yang ada
15:50
betweenantara CaliforniaCalifornia and other placestempat,
349
935000
3000
antara California dan tempat-tempat lain,
15:53
and that contrastkontras, say, is in climateiklim.
350
938000
2000
dan kesenjangan itu, sebut saja, ada dalam iklim.
15:55
Well, it turnsberubah out that climateiklim
351
940000
2000
Namun, ternyata iklim
15:57
is not very importantpenting to the experiencingmengalami selfdiri
352
942000
3000
tidak begitu penting bagi sisi yang mengalami
16:00
and it's not even very importantpenting to the reflectivereflektif selfdiri
353
945000
3000
dan bahkan tidak seberapa penting bagi cerminan diri
16:03
that decidesmemutuskan how happysenang people are.
354
948000
3000
yang memutuskan seberapa bahagia seseorang itu.
16:06
But now, because the reflectivereflektif selfdiri is in chargebiaya,
355
951000
4000
Sekarang, karena cerminan diri itu lebih berkuasa,
16:10
you maymungkin endakhir up -- some people maymungkin endakhir up
356
955000
2000
kalian mungkin akan memutuskan -- beberapa orang mungkin akan memutuskan
16:12
movingbergerak to CaliforniaCalifornia.
357
957000
2000
pindah ke California.
16:14
And it's sortmenyortir of interestingmenarik to tracejejak what is going to happenterjadi
358
959000
3000
Dan menarik untuk diikuti apa yang kemudian terjadi
16:17
to people who movepindah to CaliforniaCalifornia in the hopeberharap of gettingmendapatkan happierlebih bahagia.
359
962000
3000
pada orang-orang yang pindah ke California dengan harapan lebih bahagia.
16:20
Well, theirmereka experiencingmengalami selfdiri
360
965000
2000
Sisi yang mengalami dari diri mereka
16:22
is not going to get happierlebih bahagia.
361
967000
2000
tidak akan menjadi lebih bahagia.
16:24
We know that.
362
969000
2000
Kita tahu itu.
16:27
But one thing will happenterjadi: They will think they are happierlebih bahagia,
363
972000
3000
Namun satu hal akan terjadi. Mereka pikir mereka lebih bahagia,
16:30
because, when they think about it,
364
975000
4000
karena, ketika memikirkan kebahagiaan
16:34
they'llmereka akan be remindedmengingatkan of how horriblemengerikan the weathercuaca was in OhioOhio,
365
979000
4000
mereka teringat pada seberapa buruk iklim di Ohio.
16:38
and they will feel they madeterbuat the right decisionkeputusan.
366
983000
3000
Dan mereka akan merasa kalau mereka membuat keputusan tepat.
16:41
It is very difficultsulit
367
986000
2000
Akan sangat sulit
16:43
to think straightlurus about well-beingkesejahteraan,
368
988000
2000
untuk berpikir jernih tentang kesejahteraan,
16:45
and I hopeberharap I have givendiberikan you a sensemerasakan
369
990000
3000
dan saya harap saya telah memberikan kepada kalian gambaran
16:48
of how difficultsulit it is.
370
993000
2000
kesulitan itu.
16:50
Thank you.
371
995000
2000
Terima kasih.
16:52
(ApplauseTepuk tangan)
372
997000
3000
(Tepuk tangan)
16:55
ChrisChris AndersonAnderson: Thank you. I've got a questionpertanyaan for you.
373
1000000
3000
Chris Anderson: Terima kasih. Saya memiliki satu pertanyaan untuk anda.
16:59
Thank you so much.
374
1004000
2000
Terima kasih banyak.
17:01
Now, when we were on the phonetelepon a fewbeberapa weeksminggu agolalu,
375
1006000
4000
Ketika kita melakukan pembicaraan telepon beberapa minggu lalu,
17:05
you mentionedtersebut to me that there was quitecukup an interestingmenarik resulthasil
376
1010000
3000
anda mengatakan bahwa ada satu hasil menarik
17:08
camedatang out of that GallupGallup surveysurvei.
377
1013000
2000
yang muncul dalam survei Gallup.
17:10
Is that something you can shareBagikan
378
1015000
2000
Apakah anda bisa cerita tentang hal itu
17:12
sincesejak you do have a fewbeberapa momentsmomen left now?
379
1017000
2000
karena anda masih memiki sisa waktu saat ini?
17:14
DanielDaniel KahnemanKahneman: Sure.
380
1019000
2000
Daniel Kahneman: Tentu saja.
17:16
I think the mostpaling interestingmenarik resulthasil that we foundditemukan in the GallupGallup surveysurvei
381
1021000
3000
Saya kira hasil paling menarik yang dapat kita temukan dalam survei Gallup
17:19
is a numberjumlah, whichyang we absolutelybenar did not expectmengharapkan to find.
382
1024000
3000
adalah suatu pencerahan yang kita tidak sangka akan temukan.
17:22
We foundditemukan that with respectmenghormati to the happinesskebahagiaan
383
1027000
2000
Kita menemukan itu dalam hal kebahagiaan
17:24
of the experiencingmengalami selfdiri.
384
1029000
3000
sisi yang mengalami.
17:27
When we lookedtampak at how feelingsperasaan,
385
1032000
5000
Juga ketika kami melihat bagaimana perasaan
17:32
varyberbeda with incomependapatan.
386
1037000
2000
dipengaruhi perbedaan pendapatan.
17:34
And it turnsberubah out that, belowdi bawah an incomependapatan
387
1039000
3000
ternyata, pendapatan dibawah
17:37
of 60,000 dollarsdolar a yeartahun, for AmericansAmerika --
388
1042000
3000
60.000 dollar per tahun untuk seorang Amerika,
17:40
and that's a very largebesar samplemencicipi of AmericansAmerika, like 600,000,
389
1045000
3000
dan ini dari jumlah sampel yang sangat besar sekitar 600.000 orang Amerika,
17:43
so it's a largebesar representativewakil samplemencicipi --
390
1048000
2000
jadi sampelnya cukup mewakili,
17:45
belowdi bawah an incomependapatan of 600,000 dollarsdolar a yeartahun...
391
1050000
2000
adalah ketika pendapatan orang dibawah 600.000 dollar per tahun...
17:47
CACA: 60,000.
392
1052000
2000
CA: 60,000.
17:49
DKDK: 60,000.
393
1054000
2000
DK: 60.000.
17:51
(LaughterTawa)
394
1056000
2000
(Tertawa)
17:53
60,000 dollarsdolar a yeartahun, people are unhappytidak bahagia,
395
1058000
4000
60.000 dollar pertahun, orang-orang kurang bahagia,
17:57
and they get progressivelysecara progresif unhappierragawi the poorermiskin they get.
396
1062000
3000
dan makin miskin orangnya, secara progressif mereka jadi makin tidak bahagia
18:00
AboveDi atas that, we get an absolutelybenar flatdatar linegaris.
397
1065000
3000
Diatas itu, kita mendapatkan garis yang sangat rata.
18:03
I mean I've rarelyjarang seenterlihat linesgaris so flatdatar.
398
1068000
3000
Maksud saya, saya jarang menemukan garis yang serata itu.
18:06
ClearlyJelas, what is happeningkejadian is
399
1071000
2000
Sudah jelas yang terjadi adalah
18:08
moneyuang does not buymembeli you experientialpengalaman happinesskebahagiaan,
400
1073000
3000
uang tidak bisa membeli pengalaman bahagia,
18:11
but lackkekurangan of moneyuang certainlypasti buysmembeli you miserypenderitaan,
401
1076000
3000
namun kurangnya uang sudah pasti membuat penderitaan,
18:14
and we can measuremengukur that miserypenderitaan
402
1079000
2000
dan kita dapat mengukur penderitaan itu
18:16
very, very clearlyjelas.
403
1081000
2000
dengan sangat-sangat jelas.
18:18
In termsistilah of the other selfdiri, the rememberingmengingat selfdiri,
404
1083000
3000
Tetapi dalan konteks diri yang lain, sisi yang mengingat
18:21
you get a differentberbeda storycerita.
405
1086000
2000
kita mendapatkan cerita yang berbeda.
18:23
The more moneyuang you earnmendapatkan, the more satisfiedpuas you are.
406
1088000
3000
Semakin banyak uang yang kalian hasilkan semakin kalian merasa puas.
18:26
That does not holdmemegang for emotionsemosi.
407
1091000
2000
Namun hal itu tidak berlaku terhadap emosi.
18:28
CACA: But DannyDanny, the wholeseluruh AmericanAmerika Serikat endeavorusaha is about
408
1093000
3000
CA: Tapi Danny, seluruh usaha orang Amerika adalah mengenai
18:31
life, libertykebebasan, the pursuitpengejaran of happinesskebahagiaan.
409
1096000
3000
kehidupan, kebebasan dan mengejar kebahagiaan.
18:34
If people tookmengambil seriouslyserius that findingtemuan,
410
1099000
4000
Bila orang-orang menanggapi serius temuan tersebut,
18:38
I mean, it seemsSepertinya to turnbelok upsideterbalik down
411
1103000
3000
maksud saya, sepertinya akan membalikkan
18:41
everything we believe about, like for examplecontoh,
412
1106000
2000
semua yang kita percaya, sebut saja,
18:43
taxationperpajakan policykebijakan and so forthsebagainya.
413
1108000
2000
kebijakan pajak, dll.
18:45
Is there any chancekesempatan that politicianspolitisi, that the countrynegara generallyumumnya,
414
1110000
3000
Apakah mungkin beberapa politisi, sebagian besar penduduk,
18:48
would take a findingtemuan like that seriouslyserius
415
1113000
3000
akan menganggap serius temuan itu
18:51
and runmenjalankan publicpublik policykebijakan basedberbasis on it?
416
1116000
2000
dan menjalankan kebijakan publik berdasarkan hal tersebut?
18:53
DKDK: You know I think that there is recognitionpengakuan
417
1118000
2000
DK: Kalian tahu saya pikir sudah ada yang mengakui
18:55
of the roleperan of happinesskebahagiaan researchpenelitian in publicpublik policykebijakan.
418
1120000
3000
mengenai peranan penelitian kebahagiaan dalam kebijakan publik.
18:58
The recognitionpengakuan is going to be slowlambat in the UnitedInggris StatesSerikat,
419
1123000
2000
Pengakuan ini akan lambat di Amerika,
19:00
no questionpertanyaan about that,
420
1125000
2000
pastinya,
19:02
but in the U.K., it is happeningkejadian,
421
1127000
2000
tapi di Inggris, hal ini sedang terjadi,
19:04
and in other countriesnegara it is happeningkejadian.
422
1129000
2000
dan di negara-negara lain juga sedang terjadi.
19:06
People are recognizingmengenali that they oughtseharusnya
423
1131000
3000
Masyarakat mulai mengakui mestinya mereka
19:09
to be thinkingberpikir of happinesskebahagiaan
424
1134000
2000
lebih memikirkan tentang kebahagiaan
19:11
when they think of publicpublik policykebijakan.
425
1136000
2000
ketika mereka berpikir tentang kebijakan publik.
19:13
It's going to take a while,
426
1138000
2000
Akan memakan waktu,
19:15
and people are going to debateperdebatan
427
1140000
3000
dan masyarakat akan berdebat
19:18
whetherapakah they want to studybelajar experiencepengalaman happinesskebahagiaan,
428
1143000
2000
apakah mereka mau mempelajari pengalaman kebahagiaan,
19:20
or whetherapakah they want to studybelajar life evaluationEvaluasi,
429
1145000
2000
atau mereka mau mempelajari evaluasi kehidupan,
19:22
so we need to have that debateperdebatan fairlycukup soonsegera.
430
1147000
3000
jadi kita perlu untuk melakukan debat itu dalam waktu dekat,
19:25
How to enhancemenambah happinesskebahagiaan
431
1150000
2000
Bagaimana meningkatkan kebahagiaan,
19:27
goespergi very differentberbeda wayscara dependingtergantung on how you think,
432
1152000
3000
caranya akan sangat berbeda tergantung pada bagaimana kita berpikir,
19:30
and whetherapakah you think of the rememberingmengingat selfdiri
433
1155000
2000
dan apakah kita bertolak dari sisi yang mengingat
19:32
or you think of the experiencingmengalami selfdiri.
434
1157000
2000
atau bertolak dari sisi yang mengalami.
19:34
This is going to influencemempengaruhi policykebijakan, I think, in yearstahun to come.
435
1159000
3000
Hal ini saya kira akan mempengaruhi kebijakan dalam beberapa tahun kedepan.
19:37
In the UnitedInggris StatesSerikat, effortsupaya are beingmakhluk madeterbuat
436
1162000
3000
Di Amerika, upaya-upaya sedang dilakukan
19:40
to measuremengukur the experiencepengalaman happinesskebahagiaan of the populationpopulasi.
437
1165000
3000
untuk mengukur kebahagiaan yang dialami oleh populasi yang ada.
19:43
This is going to be, I think, withindalam the nextberikutnya decadedasawarsa or two,
438
1168000
3000
Dalam beberapa dekade kedepan, hal ini menurut saya akan menjadi
19:46
partbagian of nationalNasional statisticsstatistik.
439
1171000
2000
bagian dari statistik nasional.
19:48
CACA: Well, it seemsSepertinya to me that this issueisu will -- or at leastpaling sedikit should be --
440
1173000
4000
CA: Jadi bagi saya, hal ini akan atau paling tidak mestinya menjadi,
19:52
the mostpaling interestingmenarik policykebijakan discussiondiskusi to trackjalur
441
1177000
2000
diskusi kebijakan yang paling menarik untuk diikuti
19:54
over the nextberikutnya fewbeberapa yearstahun.
442
1179000
2000
untuk beberapa tahun kedepan.
19:56
Thank you so much for inventingpenemuan behavioralperilaku economicsekonomi.
443
1181000
2000
Terima kasih banyak sudah menciptakan ekonomi perilaku.
19:58
Thank you, DannyDanny KahnemanKahneman.
444
1183000
2000
Terima kasih Danny Kahneman.
Translated by R Pawitra
Reviewed by Judge Pau

▲Back to top

ABOUT THE SPEAKER
Daniel Kahneman - Behavioral economics founder
Widely regarded as the world's most influential living psychologist, Daniel Kahneman won the Nobel in Economics for his pioneering work in behavioral economics -- exploring the irrational ways we make decisions about risk.

Why you should listen

Daniel Kahneman is an eminence grise for the Freakonomics crowd. In the mid-1970s, with his collaborator Amos Tversky, he was among the first academics to pick apart exactly why we make "wrong" decisions. In their 1979 paper on prospect theory, Kahneman and Tversky examined a simple problem of economic risk. And rather than stating the optimal, rational answer, as an economist of the time might have, they quantified how most real people, consistently, make a less-rational choice. Their work treated economics not as a perfect or self-correcting machine, but as a system prey to quirks of human perception. The field of behavioral economics was born.

Kahneman was awarded the Nobel Memorial prize in 2002 for his work with Tversky, who died before the award was bestowed. In a lovely passage in his Nobel biography, Kahneman looks back on his deep collaboration with Tversky and calls for a new form of academic cooperation, marked not by turf battles but by "adversarial collaboration," a good-faith effort by unlike minds to conduct joint research, critiquing each other in the service of an ideal of truth to which both can contribute.

More profile about the speaker
Daniel Kahneman | Speaker | TED.com