ABOUT THE SPEAKER
Daniel Kahneman - Behavioral economics founder
Widely regarded as the world's most influential living psychologist, Daniel Kahneman won the Nobel in Economics for his pioneering work in behavioral economics -- exploring the irrational ways we make decisions about risk.

Why you should listen

Daniel Kahneman is an eminence grise for the Freakonomics crowd. In the mid-1970s, with his collaborator Amos Tversky, he was among the first academics to pick apart exactly why we make "wrong" decisions. In their 1979 paper on prospect theory, Kahneman and Tversky examined a simple problem of economic risk. And rather than stating the optimal, rational answer, as an economist of the time might have, they quantified how most real people, consistently, make a less-rational choice. Their work treated economics not as a perfect or self-correcting machine, but as a system prey to quirks of human perception. The field of behavioral economics was born.

Kahneman was awarded the Nobel Memorial prize in 2002 for his work with Tversky, who died before the award was bestowed. In a lovely passage in his Nobel biography, Kahneman looks back on his deep collaboration with Tversky and calls for a new form of academic cooperation, marked not by turf battles but by "adversarial collaboration," a good-faith effort by unlike minds to conduct joint research, critiquing each other in the service of an ideal of truth to which both can contribute.

More profile about the speaker
Daniel Kahneman | Speaker | TED.com
TED2010

Daniel Kahneman: The riddle of experience vs. memory

Daniel Kahneman: Gåtan kring erfarenhet kontra minne

Filmed:
6,094,013 views

Med exempel från semestrar till tarmoperationer avslöjar nobelpristagare och grundaren av beteendeekonomi, Daniel Kahneman, hur våra "upplevelsesjälv" och "minnessjälv" uppfattar lycka på olika sätt. Den här nya upptäckten har genomgripande konsekvenser för nationalekonomi, politik - och vår uppfattning om oss själva.
- Behavioral economics founder
Widely regarded as the world's most influential living psychologist, Daniel Kahneman won the Nobel in Economics for his pioneering work in behavioral economics -- exploring the irrational ways we make decisions about risk. Full bio

Double-click the English transcript below to play the video.

00:15
EverybodyAlla talkssamtal about happinesslycka these daysdagar.
0
0
3000
Alla pratar om lycka nuförtiden.
00:18
I had somebodynågon counträkna the numbersiffra of booksböcker
1
3000
3000
Jag bad en person räkna antalet böcker
00:21
with "happinesslycka" in the titletitel publishedpublicerat in the last fivefem yearsår
2
6000
3000
med "lycka" i titeln som publicerats de senaste fem åren
00:24
and they gavegav up after about 40, and there were manymånga more.
3
9000
5000
och han gav upp efter ungefär 40 och det fanns många fler.
00:29
There is a hugeenorm wavevåg of interestintressera in happinesslycka,
4
14000
3000
Intresset är jättestort för lycka
00:32
amongbland researchersforskare.
5
17000
2000
bland forskare.
00:34
There is a lot of happinesslycka coachingcoachning.
6
19000
2000
Det finns en massa lycko-coachning.
00:36
EverybodyAlla would like to make people happierlyckligare.
7
21000
2000
Alla skulle vilja göra folk lyckligare.
00:38
But in spitetrots of all this floodöversvämning of work,
8
23000
4000
Men trots det här havet av kunskaper
00:42
there are severalflera cognitivekognitiv trapsfällor
9
27000
2000
finns flera tankefällor
00:44
that sortsortera of make it almostnästan impossibleomöjlig to think straightrakt
10
29000
3000
som typ gör det nästan omöjligt att tänka klart
00:47
about happinesslycka.
11
32000
2000
kring lycka.
00:49
And my talk todayi dag will be mostlyför det mesta about these cognitivekognitiv trapsfällor.
12
34000
3000
Och min presentation idag kommer mest att handla om dessa tankefällor.
00:52
This appliesapplicerar to laypeoplelekmän thinkingtänkande about theirderas ownegen happinesslycka,
13
37000
3000
Den passar för lekmän som funderar kring sin egen lycka
00:55
and it appliesapplicerar to scholarsforskare thinkingtänkande about happinesslycka,
14
40000
3000
och den passar för forskare som funderar kring lycka
00:58
because it turnsvarv out we're just as messedbråkade up as anybodyvem som helst elseannan is.
15
43000
4000
för det visar sig att vi är lika borta som alla andra.
01:02
The first of these trapsfällor
16
47000
2000
Den första av dessa fällor
01:04
is a reluctanceovilja to admiterkänna complexitykomplexitet.
17
49000
3000
är oviljan att erkänna komplexitet.
01:07
It turnsvarv out that the wordord "happinesslycka"
18
52000
3000
Det visar sig att ordet lycka
01:10
is just not a usefulanvändbar wordord anymorelängre,
19
55000
3000
är helt enkelt inte ett användbart ord längre
01:13
because we applytillämpa it to too manymånga differentannorlunda things.
20
58000
3000
för vi använder det i för många sammanhang.
01:16
I think there is one particularsärskild meaningmenande to whichsom we mightmakt restrictbegränsa it,
21
61000
3000
Jag tycker det finns en specifik innebörd som vi kan ha det till
01:19
but by and largestor,
22
64000
2000
men på det stora hela
01:21
this is something that we'llväl have to give up
23
66000
2000
får vi nog släppa den
01:23
and we'llväl have to adoptanta the more complicatedkomplicerad viewse
24
68000
4000
och välja det mer komplicerade synsättet
01:27
of what well-beingvälbefinnande is.
25
72000
2000
på vad välbefinnande är.
01:29
The secondandra trapfällan is a confusionförvirring betweenmellan experienceerfarenhet and memoryminne;
26
74000
4000
Den andra fällan är förvirringen mellan erfarenhet och minne:
01:33
basicallyi grund och botten, it's betweenmellan beingvarelse happylycklig in your life,
27
78000
3000
i grund och botten mellan att vara lycklig i sitt liv
01:36
and beingvarelse happylycklig about your life
28
81000
2000
och vara lycklig för att man lever
01:38
or happylycklig with your life.
29
83000
2000
eller nöjd med sitt liv.
01:40
And those are two very differentannorlunda conceptsbegrepp,
30
85000
2000
Och det är två väldigt olika saker
01:42
and they're bothbåde lumpedklumpas ihop in the notionbegrepp of happinesslycka.
31
87000
3000
och de är båda ihopklumpade under begreppet lycka.
01:45
And the thirdtredje is the focusingfokusera illusionillusion,
32
90000
3000
Och den tredje är fokusillusionen
01:48
and it's the unfortunateolyckligt factfaktum that we can't think about any circumstanceomständighet
33
93000
3000
och det olyckliga faktum att vi inte kan tänka på någonting
01:51
that affectspåverkar well-beingvälbefinnande
34
96000
2000
som påverkar välbefinnande
01:53
withoututan distortingsnedvrida its importancebetydelse.
35
98000
2000
utan att förvränga dess betydelse.
01:55
I mean, this is a realverklig cognitivekognitiv trapfällan.
36
100000
3000
Jag menar, detta är en riktig tankefälla.
01:58
There's just no way of getting it right.
37
103000
3000
Det finns helt enkelt inget sätt att göra det rätt.
02:01
Now, I'd like to startStart with an exampleexempel
38
106000
2000
Jag tänker börja med ett exempel
02:03
of somebodynågon who had a question-and-answerfrågor och svar sessionsession
39
108000
5000
med en person som ställde lite frågor
02:08
after one of my lecturesföredrag reportedrapporterad a storyberättelse,
40
113000
4000
efter en av mina föreläsningar. Berättade en berättelse
02:12
and that was a storyberättelse --
41
117000
1000
(otydligt...)
02:13
He said he'dhan hade been listeninglyssnande to a symphonySymphony,
42
118000
3000
Han sade att han hade lyssnat på en symfoni
02:16
and it was absolutelyabsolut glorioushärliga musicmusik
43
121000
3000
och det var helt fantastisk musik
02:19
and at the very endslutet of the recordinginspelning,
44
124000
3000
och alldeles i slutet av inspelningen
02:22
there was a dreadfulhemsk screechingskrikande soundljud.
45
127000
2000
var det ett fruktansvärt gnisslande ljud.
02:24
And then he addedLagt till, really quiteganska emotionallyemotionellt,
46
129000
2000
Och sen tillade han, ganska känslomässigt,
02:26
it ruinedförstörd the wholehela experienceerfarenhet.
47
131000
4000
att det förstörde hela upplevelsen.
02:30
But it hadn'tinte hade.
48
135000
2000
Men det hade det inte.
02:32
What it had ruinedförstörd were the memoriesminnen of the experienceerfarenhet.
49
137000
3000
Vad det hade förstört var minnena av upplevelsen.
02:35
He had had the experienceerfarenhet.
50
140000
2000
Han hade haft upplevelsen.
02:37
He had had 20 minutesminuter of glorioushärliga musicmusik.
51
142000
2000
Han hade fått 20 minuter underbar musik.
02:39
They countedräknade for nothing
52
144000
2000
De spelade ingen roll
02:41
because he was left with a memoryminne;
53
146000
3000
för han hade kvar ett minne;
02:44
the memoryminne was ruinedförstörd,
54
149000
2000
minnet var förstört
02:46
and the memoryminne was all that he had gottenfått to keep.
55
151000
3000
och minnet var allt han hade kvar.
02:49
What this is tellingtalande us, really,
56
154000
3000
Vad det här verkligen säger oss
02:52
is that we mightmakt be thinkingtänkande of ourselvesoss själva and of other people
57
157000
2000
är att vi kan tänka på oss själva och andra
02:54
in termsvillkor of two selvessjälva.
58
159000
2000
i termer av två själv.
02:56
There is an experiencingupplever selfsjälv,
59
161000
3000
Det finns ett upplevande själv
02:59
who livesliv in the presentnärvarande
60
164000
2000
som lever i nuet
03:01
and knowsvet the presentnärvarande,
61
166000
2000
och känner nuet,
03:03
is capablekapabel of re-livingåter leva the pastdåtid,
62
168000
2000
kan återuppleva det förflutna
03:05
but basicallyi grund och botten it has only the presentnärvarande.
63
170000
3000
men i grund och botten har det bara nuet.
03:08
It's the experiencingupplever selfsjälv that the doctorläkare approachestillvägagångssätt --
64
173000
3000
Det är det upplevande självet som läkaren tar sig an -
03:11
you know, when the doctorläkare asksfrågar,
65
176000
1000
ni vet, när läkaren frågar
03:12
"Does it hurtont now when I touchRör you here?"
66
177000
4000
"Gör det ont nu när jag rör dig här?"
03:16
And then there is a rememberingminnas selfsjälv,
67
181000
3000
Och sen finns självet som minns
03:19
and the rememberingminnas selfsjälv is the one that keepshåller scoregöra,
68
184000
4000
och självet som minns är det som håller räkning
03:23
and maintainsunderhåller the storyberättelse of our life,
69
188000
2000
och handhåller ens livsberättelse
03:25
and it's the one that the doctorläkare approachestillvägagångssätt
70
190000
3000
och det är det läkaren närmar sig
03:28
in askingbe the questionfråga,
71
193000
2000
när han frågar
03:30
"How have you been feelingkänsla latelynyligen?"
72
195000
3000
"Hur har det känts på sistone?"
03:33
or "How was your tripresa to AlbaniaAlbanien?" or something like that.
73
198000
3000
eller "Hur var din resa till Albanien?" eller något sådant.
03:36
Those are two very differentannorlunda entitiesenheter,
74
201000
3000
De är två väldigt olika väsen,
03:39
the experiencingupplever selfsjälv and the rememberingminnas selfsjälv,
75
204000
3000
det upplevande självet och självet som minns
03:42
and getting confusedförvirrad betweenmellan them is partdel of the messröra
76
207000
4000
och att bli förvirrad över dem är en del av rörigheten
03:46
about the notionbegrepp of happinesslycka.
77
211000
3000
hos begreppet lycka.
03:49
Now, the rememberingminnas selfsjälv
78
214000
3000
Nå, självet som minns
03:52
is a storytellersagoberättaren.
79
217000
3000
är en historieberättare.
03:55
And that really startsbörjar with a basicgrundläggande responsesvar of our memoriesminnen --
80
220000
4000
Och det börjar faktiskt med en grundläggande respons hos våra minnen -
03:59
it startsbörjar immediatelyomedelbart.
81
224000
2000
det börjar genast.
04:01
We don't only tell storiesberättelser when we setuppsättning out to tell storiesberättelser.
82
226000
3000
Vi berättar inte bara historier när vi tänker berätta historier.
04:04
Our memoryminne tellsberättar us storiesberättelser,
83
229000
3000
Vårt minne berättar historier för oss
04:07
that is, what we get to keep from our experiencesupplevelser
84
232000
2000
alltså, det vi får behålla av våra erfarenheter
04:09
is a storyberättelse.
85
234000
2000
är en historia.
04:11
And let me beginBörja with one exampleexempel.
86
236000
5000
Och låt mig börjar med ett exempel.
04:16
This is an oldgammal studystudie.
87
241000
2000
Det här är en gammal studie.
04:18
Those are actualfaktisk patientspatienter undergoingsom genomgår a painfulsmärtsam procedureprocedur.
88
243000
3000
Det här är riktiga patienter som går igenom en smärtsam behandling.
04:21
I won'tvana go into detaildetalj. It's no longerlängre painfulsmärtsam these daysdagar,
89
246000
3000
Jag skall inte gå in på detaljer. Nuförtiden är det inte längre smärtsamt
04:24
but it was painfulsmärtsam when this studystudie was runspringa in the 1990s.
90
249000
4000
men det var smärtsamt när den här studien genomfördes på 90-talet.
04:28
They were askedfrågade to reportrapportera on theirderas painsmärta everyvarje 60 secondssekunder.
91
253000
3000
De ombads rapportera sin smärta var 60:e sekund.
04:31
Here are two patientspatienter,
92
256000
3000
Och här är två patienter.
04:34
those are theirderas recordingsinspelningar.
93
259000
2000
Här är deras resultat.
04:36
And you are askedfrågade, "Who of them sufferedlidit more?"
94
261000
3000
Och ni får frågan, "Vem av dem led mest?"
04:39
And it's a very easylätt questionfråga.
95
264000
2000
Och det är en väldigt lätt fråga.
04:41
ClearlyKlart, PatientPatienten B sufferedlidit more --
96
266000
2000
Helt klart var det patient B som led mest.
04:43
his colonoscopykoloskopi was longerlängre,
97
268000
2000
Hans tarmoperation var längre
04:45
and everyvarje minuteminut of painsmärta that PatientPatienten A had,
98
270000
3000
och för varje minut av smärta som patient A genomled
04:48
PatientPatienten B had, and more.
99
273000
3000
fick patient B mer.
04:51
But now there is anotherannan questionfråga:
100
276000
3000
Men nu kommer en annan fråga:
04:54
"How much did these patientspatienter think they sufferedlidit?"
101
279000
3000
"Hur mycket trodde dessa patienter att de led?"
04:57
And here is a surpriseöverraskning.
102
282000
2000
Och här kommer en överraskning:
04:59
The surpriseöverraskning is that PatientPatienten A
103
284000
2000
Och överraskningen är att patient A
05:01
had a much worsevärre memoryminne of the colonoscopykoloskopi
104
286000
3000
hade ett mycket värre minne av tarmoperationen
05:04
than PatientPatienten B.
105
289000
2000
än patient B.
05:06
The storiesberättelser of the colonoscopieskoloskopier were differentannorlunda,
106
291000
3000
Berättelserna om tarmoperationerna skiljde sig åt
05:09
and because a very criticalkritisk partdel of the storyberättelse is how it endsändarna.
107
294000
6000
och eftersom en väldigt kritisk del av berättelsen är hur den slutar -
05:15
And neithervarken of these storiesberättelser is very inspiringinspirerande or great --
108
300000
3000
och ingen av dessa berättelser är särskilt inspirerande eller härlig -
05:18
but one of them is this distinctdistinkt ... (LaughterSkratt)
109
303000
4000
men en av dem är tydligt ... (Skratt)
05:22
but one of them is distinctlyutpräglat worsevärre than the other.
110
307000
3000
men en av dem är tydligt värre än den andra.
05:25
And the one that is worsevärre
111
310000
2000
Och den som är värst
05:27
is the one where painsmärta was at its peaktopp at the very endslutet;
112
312000
3000
var den där smärtan var som högst i slutet.
05:30
it's a baddålig storyberättelse.
113
315000
2000
Det är en sorglig historia.
05:32
How do we know that?
114
317000
2000
Hur vet vi det?
05:34
Because we askedfrågade these people after theirderas colonoscopykoloskopi,
115
319000
3000
Eftersom vi frågade de här människorna efter deras tarmoperation
05:37
and much latersenare, too,
116
322000
1000
och mycket senare också
05:38
"How baddålig was the wholehela thing, in totaltotal?"
117
323000
2000
"Hur hemsk var hela grejen, totalt sett?"
05:40
And it was much worsevärre for A than for B, in memoryminne.
118
325000
4000
och den var mycket värre för A än för B i minnet.
05:44
Now this is a directdirekt conflictkonflikt
119
329000
2000
Alltså det här är en direkt konflikt
05:46
betweenmellan the experiencingupplever selfsjälv and the rememberingminnas selfsjälv.
120
331000
3000
mellan det upplevande självet och självet som minns.
05:49
From the pointpunkt of viewse of the experiencingupplever selfsjälv,
121
334000
3000
Ur det upplevande självets synvinkel
05:52
clearlyklart, B had a worsevärre time.
122
337000
2000
hade B helt klart en värre upplevelse.
05:54
Now, what you could do with PatientPatienten A,
123
339000
3000
Men det man kan göra med patient A
05:57
and we actuallyfaktiskt ransprang clinicalklinisk experimentsexperiment,
124
342000
3000
och vi gjorde faktiskt kliniska experiment
06:00
and it has been doneGjort, and it does work --
125
345000
2000
och det har gjorts och det funkar
06:02
you could actuallyfaktiskt extendförlänga the colonoscopykoloskopi of PatientPatienten A
126
347000
5000
man kan faktiskt utöka tarmoperationen på patient A
06:07
by just keepingförvaring the tuberör in withoututan jigglingjiggling it too much.
127
352000
3000
genom att bara hålla kvar röret utan att röra på det för mycket.
06:10
That will causeorsak the patientpatient
128
355000
3000
Det kommer att få patienten
06:13
to sufferlida, but just a little
129
358000
3000
att lida men bara lite
06:16
and much lessmindre than before.
130
361000
2000
och mycket mindre än förut.
06:18
And if you do that for a couplepar of minutesminuter,
131
363000
2000
Och om man gör det några minuter
06:20
you have madegjord the experiencingupplever selfsjälv
132
365000
2000
har man försatt det upplevande självet
06:22
of PatientPatienten A worsevärre off,
133
367000
2000
hos patient A i en värre situation
06:24
and you have the rememberingminnas selfsjälv of PatientPatienten A
134
369000
3000
och man har försatt självet som minns hos patient A
06:27
a lot better off,
135
372000
2000
i en mycket bättre situation
06:29
because now you have endowedbegåvad PatientPatienten A
136
374000
2000
för nu har man givit patient A
06:31
with a better storyberättelse
137
376000
2000
en bättre berättelse
06:33
about his experienceerfarenhet.
138
378000
3000
om hans upplevelse.
06:36
What definesdefinierar a storyberättelse?
139
381000
3000
Vad definierar en historia?
06:39
And that is truesann of the storiesberättelser
140
384000
2000
Och det stämmer för historierna
06:41
that memoryminne deliverslevererar for us,
141
386000
2000
som minnet ger oss
06:43
and it's alsoockså truesann of the storiesberättelser that we make up.
142
388000
3000
och även för historierna vi hittar på.
06:46
What definesdefinierar a storyberättelse are changesförändringar,
143
391000
4000
Det som definierar en historia är vändningarna,
06:50
significantsignifikant momentsstunder and endingsändelser.
144
395000
3000
viktiga ögonblick och avslutningar.
06:53
EndingsÄndelser are very, very importantViktig
145
398000
2000
Slut är väldigt väldigt viktiga
06:55
and, in this casefall, the endingslut dominateddominerade.
146
400000
4000
och, i det här fallet, dominerade slutet.
06:59
Now, the experiencingupplever selfsjälv
147
404000
2000
Alltså, det upplevande självet
07:01
livesliv its life continuouslykontinuerligt.
148
406000
3000
lever sitt liv kontinuerligt.
07:04
It has momentsstunder of experienceerfarenhet, one after the other.
149
409000
3000
Det upplever ögonblick av upplevelser, ett efter ett.
07:07
And you can askfråga: What happenshänder to these momentsstunder?
150
412000
3000
Och ni frågar: Vad händer med dessa ögonblick?
07:10
And the answersvar is really straightforwardenkel:
151
415000
2000
Och svaret är egentligen enkelt.
07:12
They are lostförlorat foreverevigt.
152
417000
2000
De försvinner för alltid.
07:14
I mean, mostmest of the momentsstunder of our life --
153
419000
2000
Jag menar, de flesta ögonblick i våra liv -
07:16
and I calculatedberäknas, you know, the psychologicalpsykologisk presentnärvarande
154
421000
3000
och jag räknade - ni vet, det psykologiska nuet
07:19
is said to be about threetre secondssekunder long;
155
424000
2000
anses vara ungefär tre sekunder långt.
07:21
that meansbetyder that, you know,
156
426000
2000
Vilket innebär att, ni vet,
07:23
in a life there are about 600 millionmiljon of them;
157
428000
2000
under en livstid är de cirka 600 miljoner.
07:25
in a monthmånad, there are about 600,000 --
158
430000
3000
Under en månad är det cirka 600 000.
07:28
mostmest of them don't leavelämna a tracespår.
159
433000
4000
De flesta lämnar inga spår efter sig.
07:32
MostDe flesta of them are completelyfullständigt ignoredignoreras
160
437000
2000
De flesta ignoreras fullständigt
07:34
by the rememberingminnas selfsjälv.
161
439000
2000
av självet som minns.
07:36
And yetän, somehowpå något sätt you get the sensekänsla
162
441000
2000
Och ändå får man på något sätt en känsla
07:38
that they should counträkna,
163
443000
2000
att de borde räknas,
07:40
that what happenshänder duringunder these momentsstunder of experienceerfarenhet
164
445000
3000
att det som händer under dessa ögonblick av upplevelse
07:43
is our life.
165
448000
2000
är vårt liv.
07:45
It's the finiteändlig resourceresurs that we're spendingutgifterna
166
450000
2000
Det är de begränsade resurser som vi spenderar
07:47
while we're on this earthjord.
167
452000
2000
medan vi är på den här jorden.
07:49
And how to spendspendera it
168
454000
2000
Och hur de skall användas
07:51
would seemverka to be relevantrelevant,
169
456000
2000
kunde verka relevant
07:53
but that is not the storyberättelse
170
458000
2000
men det är inte historien
07:55
that the rememberingminnas selfsjälv keepshåller for us.
171
460000
2000
som självet som minns bevarar för oss.
07:57
So we have the rememberingminnas selfsjälv
172
462000
2000
Så vi har självet som minns
07:59
and the experiencingupplever selfsjälv,
173
464000
2000
och det upplevande självet
08:01
and they're really quiteganska distinctdistinkt.
174
466000
2000
och de skiljer sig faktiskt åt rätt så mycket.
08:03
The biggeststörsta differenceskillnad betweenmellan them
175
468000
2000
Den största skillnaden mellan dem
08:05
is in the handlinghantering of time.
176
470000
3000
ligger i hur tiden hanteras.
08:08
From the pointpunkt of viewse of the experiencingupplever selfsjälv,
177
473000
3000
Ur det upplevande självets synvinkel är det så
08:11
if you have a vacationsemester,
178
476000
2000
att om du har semester
08:13
and the secondandra weekvecka is just as good as the first,
179
478000
3000
och andra veckan är lika bra som den första
08:16
then the two-weektvå veckor vacationsemester
180
481000
3000
så är de två semesterveckorna
08:19
is twicedubbelt as good as the one-weeken vecka vacationsemester.
181
484000
3000
dubbelt så bra som en av dem.
08:22
That's not the way it worksArbetar at all for the rememberingminnas selfsjälv.
182
487000
3000
Så funkar det inte för självet som minns.
08:25
For the rememberingminnas selfsjälv, a two-weektvå veckor vacationsemester
183
490000
2000
För självet som minns är två veckors semester
08:27
is barelynätt och jämnt better than the one-weeken vecka vacationsemester
184
492000
3000
knappt bättre än en vecka
08:30
because there are no newny memoriesminnen addedLagt till.
185
495000
2000
för inga minnen läggs ihop.
08:32
You have not changedändrats the storyberättelse.
186
497000
3000
Du har inte ändrat historien.
08:35
And in this way,
187
500000
2000
Och på det sättet
08:37
time is actuallyfaktiskt the criticalkritisk variablevariabel
188
502000
3000
är tiden faktiskt den kritiska faktorn
08:40
that distinguishesåtskillnad a rememberingminnas selfsjälv
189
505000
3000
som skiljer ett själv som minns
08:43
from an experiencingupplever selfsjälv;
190
508000
2000
från ett upplevande själv.
08:45
time has very little impactinverkan on the storyberättelse.
191
510000
3000
Tid har väldigt liten inverkan på den här berättelsen.
08:49
Now, the rememberingminnas selfsjälv does more
192
514000
3000
Alltså, självet som minns gör mer
08:52
than rememberkom ihåg and tell storiesberättelser.
193
517000
2000
än att minnas och berätta historier.
08:54
It is actuallyfaktiskt the one that makesgör decisionsbeslut
194
519000
4000
Det är faktiskt det som fattar beslut
08:58
because, if you have a patientpatient who has had, say,
195
523000
2000
därför att om man har en patient som har fått, säg,
09:00
two colonoscopieskoloskopier with two differentannorlunda surgeonskirurger
196
525000
3000
två tarmoperationer av två olika kirurger
09:03
and is decidingbeslutar whichsom of them to choosevälja,
197
528000
3000
och skall bestämma sig för en av dem
09:06
then the one that choosesVäljer
198
531000
3000
så bestämmer den
09:09
is the one that has the memoryminne that is lessmindre baddålig,
199
534000
4000
som har den minst dåliga minnesbilden
09:13
and that's the surgeonkirurgen that will be chosenvalt.
200
538000
2000
och den kirurgen kommer att väljas.
09:15
The experiencingupplever selfsjälv
201
540000
2000
Det upplevande självet
09:17
has no voiceröst in this choiceval.
202
542000
3000
har ingen talan i det valet.
09:20
We actuallyfaktiskt don't choosevälja betweenmellan experiencesupplevelser,
203
545000
3000
Vi väljer faktiskt inte mellan upplevelser.
09:23
we choosevälja betweenmellan memoriesminnen of experiencesupplevelser.
204
548000
3000
Vi väljer mellan minnen av upplevelser.
09:26
And even when we think about the futureframtida,
205
551000
3000
Och till och med när vi tänker på framtiden
09:29
we don't think of our futureframtida normallyi vanliga fall as experiencesupplevelser.
206
554000
3000
tänker vi normalt sett inte på vår framtid som upplevelser.
09:32
We think of our futureframtida
207
557000
2000
Vi tänker på vår framtid
09:34
as anticipatedförväntad memoriesminnen.
208
559000
3000
som föreställda minnen.
09:37
And basicallyi grund och botten you can look at this,
209
562000
2000
Och i grund och botten kan man se det här
09:39
you know, as a tyrannytyranni of the rememberingminnas selfsjälv,
210
564000
3000
ni vet, som ett tyranneri som självet som minns ägnar sig åt
09:42
and you can think of the rememberingminnas selfsjälv
211
567000
2000
och man kan tänka sig att självet som minns
09:44
sortsortera of draggingdra the experiencingupplever selfsjälv
212
569000
2000
typ drar det upplevande självet
09:46
throughgenom experiencesupplevelser that
213
571000
2000
genom erfarenheter som
09:48
the experiencingupplever selfsjälv doesn't need.
214
573000
2000
det upplevande självet inte har bett om.
09:50
I have that sensekänsla that
215
575000
2000
Jag har en känsla av att
09:52
when we go on vacationsVacations
216
577000
2000
när vi åker på semester
09:54
this is very frequentlyofta the casefall;
217
579000
2000
så är detta ofta fallet,
09:56
that is, we go on vacationsVacations,
218
581000
2000
alltså, vi åker på semester
09:58
to a very largestor extentutsträckning,
219
583000
2000
ganska mycket
10:00
in the serviceservice of our rememberingminnas selfsjälv.
220
585000
3000
för självet som minns skull.
10:03
And this is a bitbit hardhård to justifyrättfärdiga I think.
221
588000
3000
Och det är lite svårt att rättfärdiga tycker jag
10:06
I mean, how much do we consumekonsumera our memoriesminnen?
222
591000
3000
jag menar, hur mycket konsumerar vi våra minnen?
10:09
That is one of the explanationsförklaringar
223
594000
2000
Det är en av förklaringarna
10:11
that is givengiven for the dominancedominans
224
596000
2000
som ges för den dominans
10:13
of the rememberingminnas selfsjälv.
225
598000
2000
självet som minns har.
10:15
And when I think about that, I think about a vacationsemester
226
600000
2000
Och när jag tänker på det tänker jag på en semester
10:17
we had in AntarcticaAntarktis a few yearsår agosedan,
227
602000
3000
som vi hade på Antarktis för några år sedan
10:20
whichsom was clearlyklart the bestbäst vacationsemester I've ever had,
228
605000
3000
som helt klart var den bästa semestern jag har haft
10:23
and I think of it relativelyrelativt oftenofta,
229
608000
2000
och jag tänker på den ganska ofta
10:25
relativerelativ to how much I think of other vacationsVacations.
230
610000
2000
jämfört med hur mycket jag tänker på andra semestrar.
10:27
And I probablyförmodligen have consumedförbrukad
231
612000
4000
Och jag har antagligen konsumerat
10:31
my memoriesminnen of that three-weektre veckors tripresa, I would say,
232
616000
2000
mina minnen av den treveckorsresan, skulle jag säga,
10:33
for about 25 minutesminuter in the last fourfyra yearsår.
233
618000
3000
i cirka 25 minuter under de senaste fyra åren.
10:36
Now, if I had ever openedöppnad the foldermapp
234
621000
3000
Alltså, om jag någonsin hade öppnat foldern
10:39
with the 600 picturesbilder in it,
235
624000
3000
med de 600 bilderna
10:42
I would have spentbringade anotherannan hourtimme.
236
627000
2000
hade jag ägnat ytterligare en timme.
10:44
Now, that is threetre weeksveckor,
237
629000
2000
Alltså, det är tre veckor
10:46
and that is at mostmest an hourtimme and a halfhalv.
238
631000
2000
och det är högst en och en halv timme.
10:48
There seemsverkar to be a discrepancydiskrepans.
239
633000
2000
Det verkar vara en skillnad.
10:50
Now, I mayMaj be a bitbit extremeextrem, you know,
240
635000
2000
Alltså, jag kan vara lite extrem, vet ni
10:52
in how little appetiteaptit I have for consumingkonsumerar memoriesminnen,
241
637000
3000
i hur lite aptit jag har för att konsumera minnen
10:55
but even if you do more of this,
242
640000
3000
men även om man gör det mer
10:58
there is a genuineäkta questionfråga:
243
643000
3000
finns det en verklig fråga.
11:01
Why do we put so much weightvikt on memoryminne
244
646000
4000
Varför lägger vi så stor vikt vid minnen
11:05
relativerelativ to the weightvikt that we put on experiencesupplevelser?
245
650000
3000
jämfört med vikten vi lägger vid upplevelser?
11:08
So I want you to think
246
653000
2000
Så jag vill att ni tänker
11:10
about a thought experimentexperimentera.
247
655000
3000
på ett tankeexperiment.
11:13
ImagineFöreställ dig that for your nextNästa vacationsemester,
248
658000
2000
Föreställ er att er nästa semester
11:15
you know that at the endslutet of the vacationsemester
249
660000
3000
ni vet att vid slutet av semestern
11:18
all your picturesbilder will be destroyedförstörd,
250
663000
3000
kommer alla era foton att förstöras
11:21
and you'lldu kommer get an amnesicamnesic drugläkemedel
251
666000
2000
och ni kommer att få en minnesförlustdrog
11:23
so that you won'tvana rememberkom ihåg anything.
252
668000
2000
så att ni inte kommer minnas någonting.
11:25
Now, would you choosevälja the samesamma vacationsemester? (LaughterSkratt)
253
670000
4000
Alltså, skulle ni välja samma semester? (Skratt)
11:29
And if you would choosevälja a differentannorlunda vacationsemester,
254
674000
5000
Och om ni skulle välja en annan semester
11:34
there is a conflictkonflikt betweenmellan your two selvessjälva,
255
679000
2000
finns en konflikt mellan era två själv
11:36
and you need to think about how to adjudicatedöma that conflictkonflikt,
256
681000
3000
och ni måste fundera över hur ni skall lösa den konflikten
11:39
and it's actuallyfaktiskt not at all obviousuppenbar, because
257
684000
3000
och det är faktiskt inte alls självklart därför att
11:42
if you think in termsvillkor of time,
258
687000
3000
om ni tänker i termer av tid
11:45
then you get one answersvar,
259
690000
3000
får ni ett svar.
11:48
and if you think in termsvillkor of memoriesminnen,
260
693000
3000
Och om ni tänker i termer av minnen
11:51
you mightmakt get anotherannan answersvar.
261
696000
2000
kanske ni får ett annat svar.
11:53
Why do we pickplocka the vacationsVacations we do
262
698000
3000
Varför vi väljer de semestrar vi väljer
11:56
is a problemproblem that confrontskonfronterar us
263
701000
3000
är ett problem vi möter
11:59
with a choiceval betweenmellan the two selvessjälva.
264
704000
2000
med ett val mellan de två själven.
12:01
Now, the two selvessjälva
265
706000
3000
Alltså, de två själven
12:04
bringföra up two notionsföreställningar of happinesslycka.
266
709000
2000
för fram två idéer om lycka.
12:06
There are really two conceptsbegrepp of happinesslycka
267
711000
2000
Det finns faktiskt två lyckokoncept
12:08
that we can applytillämpa, one perper selfsjälv.
268
713000
3000
som vi kan använda, ett för vardera självet.
12:11
So you can askfråga: How happylycklig is the experiencingupplever selfsjälv?
269
716000
5000
Så ni kan fråga: Hur lyckligt är det upplevande självet?
12:16
And then you would askfråga: How happylycklig are the momentsstunder
270
721000
2000
Och sen skulle ni fråga: Hur lyckliga är stunderna
12:18
in the experiencingupplever self'ssjälva life?
271
723000
3000
i det upplevande självets liv?
12:21
And they're all -- happinesslycka for momentsstunder
272
726000
2000
Och de är alla - lycka för ögonblick
12:23
is a fairlyganska complicatedkomplicerad processbearbeta.
273
728000
2000
är en ganska komlicerad process.
12:25
What are the emotionskänslor that can be measuredmätt?
274
730000
3000
Vilka är känslorna som kan mätas?
12:28
And, by the way, now we are capablekapabel
275
733000
2000
Och förresten nu kan vi
12:30
of getting a prettySöt good ideaaning
276
735000
2000
skapa oss en ganska bra idé
12:32
of the happinesslycka of the experiencingupplever selfsjälv over time.
277
737000
4000
om det upplevande självets lycka över tiden.
12:38
If you askfråga for the happinesslycka of the rememberingminnas selfsjälv,
278
743000
3000
Om ni undrar över lyckan hos självet som minns
12:41
it's a completelyfullständigt differentannorlunda thing.
279
746000
2000
är det en helt annan sak.
12:43
This is not about how happilyglatt a personperson livesliv.
280
748000
3000
Det handlar inte om hur lyckligt en person lever.
12:46
It is about how satisfiednöjd or pleasednöjd the personperson is
281
751000
3000
Det handlar om hur lycklig eller nöjd personen är
12:49
when that personperson thinkstänker about her life.
282
754000
4000
när personen tänker på sitt liv.
12:53
Very differentannorlunda notionbegrepp.
283
758000
2000
En helt annan sak.
12:55
AnyoneNågon who doesn't distinguishskilja på those notionsföreställningar
284
760000
3000
Den som inte skiljer på de här sakerna
12:58
is going to messröra up the studystudie of happinesslycka,
285
763000
2000
kommer att trassla till undersökandet av lycka
13:00
and I belongtillhöra to a crowdfolkmassan of studentsstudenter of well-beingvälbefinnande,
286
765000
3000
och jag tillhör en stor grupp som har studerat välbefinnande
13:03
who'vesom har been messingMessing up the studystudie of happinesslycka for a long time
287
768000
4000
som har trasslat till lyckoforskningen under lång tid
13:07
in preciselyexakt this way.
288
772000
2000
just så.
13:09
The distinctionåtskillnad betweenmellan the
289
774000
2000
Skillnaden mellan
13:11
happinesslycka of the experiencingupplever selfsjälv
290
776000
2000
lyckan hos det upplevande självet
13:13
and the satisfactiontillfredsställelse of the rememberingminnas selfsjälv
291
778000
3000
och tillfredsställelsen hos självet som minns
13:16
has been recognizederkänd in recentnyligen yearsår,
292
781000
2000
har nyligen uppmärksammats
13:18
and there are now effortsansträngningar to measuremäta the two separatelyseparat.
293
783000
3000
och det görs nu ansträngningar för att mäta dem separat
13:21
The GallupGallup OrganizationOrganisation has a worldvärld pollPoll
294
786000
3000
Gallup har en världsomspännande undersökning
13:24
where more than halfhalv a millionmiljon people
295
789000
2000
där mer än en halv miljon människor
13:26
have been askedfrågade questionsfrågor
296
791000
2000
har fått frågor
13:28
about what they think of theirderas life
297
793000
2000
om vad de tycker om sina liv
13:30
and about theirderas experiencesupplevelser,
298
795000
2000
och sina erfarenheter.
13:32
and there have been other effortsansträngningar alonglängs those linesrader.
299
797000
3000
Och det har gjorts andra liknande försök.
13:35
So in recentnyligen yearsår, we have begunbörjat to learnlära sig
300
800000
3000
Så på sistone har vi börjat lära oss
13:38
about the happinesslycka of the two selvessjälva.
301
803000
3000
om lyckan hos de två själven.
13:41
And the mainhuvud lessonlektion I think that we have learnedlärt mig
302
806000
3000
Och den huvudsakliga lärdomen som jag tror vi har dragit
13:44
is they are really differentannorlunda.
303
809000
2000
är att de är väldigt olika.
13:46
You can know how satisfiednöjd somebodynågon is with theirderas life,
304
811000
5000
Man kan veta hur nöjd någon är med sitt liv
13:51
and that really doesn't teachlära you much
305
816000
2000
och det säger egentligen inte mycket
13:53
about how happilyglatt they're livinglevande theirderas life,
306
818000
3000
om hur lycklig han eller hon är med att leva sitt liv
13:56
and vicevice versaversa.
307
821000
2000
och vice versa.
13:58
Just to give you a sensekänsla of the correlationkorrelation,
308
823000
2000
Bara för att ge er en känsla för korrelationen
14:00
the correlationkorrelation is about .5.
309
825000
2000
så är korrelationen ungefär 0,5.
14:02
What that meansbetyder is if you metuppfyllda somebodynågon,
310
827000
3000
Vad det innebär är att om man träffade någon
14:05
and you were told, "Oh his fatherfar is sixsex feetfötter talllång,"
311
830000
4000
och fick veta att, oj hans pappa är 1,83 lång
14:09
how much would you know about his heighthöjd?
312
834000
2000
hur mycket skulle man veta om hans längd?
14:11
Well, you would know something about his heighthöjd,
313
836000
2000
Alltså, man skulle veta något om hans längd
14:13
but there's a lot of uncertaintyosäkerhet.
314
838000
2000
men det är mycket osäkerhet.
14:15
You have that much uncertaintyosäkerhet.
315
840000
2000
Man har så mycket osäkerhet.
14:17
If I tell you that somebodynågon rankedrankad theirderas life eightåtta on a scaleskala of tentio,
316
842000
4000
Om jag berättar för er att någon rankade sitt liv som åtta av tio
14:21
you have a lot of uncertaintyosäkerhet
317
846000
2000
har ni massor av osäkerhet
14:23
about how happylycklig they are
318
848000
2000
om hur lycklig denna person är
14:25
with theirderas experiencingupplever selfsjälv.
319
850000
2000
med sitt upplevande själv.
14:27
So the correlationkorrelation is lowlåg.
320
852000
2000
Så korrelationen är låg.
14:29
We know something about what controlskontroller
321
854000
3000
Vi vet något om vad som styr
14:32
satisfactiontillfredsställelse of the happinesslycka selfsjälv.
322
857000
2000
tillfredsställelsen hos det lyckliga självet.
14:34
We know that moneypengar is very importantViktig,
323
859000
2000
Vi vet att pengar är väldigt viktigt,
14:36
goalsmål are very importantViktig.
324
861000
2000
mål är väldigt viktiga.
14:38
We know that happinesslycka is mainlyhuvudsakligen
325
863000
4000
Vi vet att lycka är framförallt
14:42
beingvarelse satisfiednöjd with people that we like,
326
867000
3000
att vara nöjd med människorna som vi tycker om,
14:45
spendingutgifterna time with people that we like.
327
870000
3000
att tillbringa tid med folk vi tycker om.
14:48
There are other pleasuresnöjen, but this is dominantdominerande.
328
873000
2000
Det finns andra glädjeämnen men detta dominerar.
14:50
So if you want to maximizemaximera the happinesslycka of the two selvessjälva,
329
875000
3000
Så om man vill maximera lyckan hos de två själven
14:53
you are going to endslutet up
330
878000
2000
kommer man i slutändan
14:55
doing very differentannorlunda things.
331
880000
2000
att göra väldigt olika saker.
14:57
The bottombotten linelinje of what I've said here
332
882000
2000
Kärnan av vad jag har sagt här
14:59
is that we really should not think of happinesslycka
333
884000
4000
är att vi borde verkligen inte se lyckan
15:03
as a substituteersättning for well-beingvälbefinnande.
334
888000
2000
som ett substitut för välbefinnande.
15:05
It is a completelyfullständigt differentannorlunda notionbegrepp.
335
890000
3000
Det är en helt annan sak.
15:08
Now, very quicklysnabbt,
336
893000
3000
Alltså, väldigt snabbt,
15:11
anotherannan reasonanledning we cannotkan inte think straightrakt about happinesslycka
337
896000
4000
en annan anledning till att vi inte kan tänka klart kring lycka
15:15
is that we do not attenddelta to the samesamma things
338
900000
7000
är att vi inte tänker på samma saker
15:22
when we think about life, and we actuallyfaktiskt liveleva.
339
907000
3000
när vi tänker på våra liv och när vi verkligen lever.
15:25
So, if you askfråga the simpleenkel questionfråga of how happylycklig people are in CaliforniaCalifornia,
340
910000
5000
Så om man ställer den enkla frågan hur lyckliga folk är i Kalifornien
15:30
you are not going to get to the correctRätta answersvar.
341
915000
3000
kommer man inte få rätt svar.
15:33
When you askfråga that questionfråga,
342
918000
2000
När man ställer den frågan
15:35
you think people mustmåste be happierlyckligare in CaliforniaCalifornia
343
920000
2000
tänker man att folk måste vara lyckligare i Kalifornien
15:37
if, say, you liveleva in OhioOhio.
344
922000
2000
om, säg, man bor i Ohio.
15:39
(LaughterSkratt)
345
924000
2000
(Skratt)
15:41
And what happenshänder is
346
926000
3000
Och det som händer är
15:44
when you think about livinglevande in CaliforniaCalifornia,
347
929000
4000
när man tänker på att bo i Kalifornien
15:48
you are thinkingtänkande of the contrastkontrast
348
933000
2000
tänker man på kontrasten
15:50
betweenmellan CaliforniaCalifornia and other placesplatser,
349
935000
3000
mellan Kalifornien och andra ställen
15:53
and that contrastkontrast, say, is in climateklimat.
350
938000
2000
och den kontrasten, säg, ligger i klimatet.
15:55
Well, it turnsvarv out that climateklimat
351
940000
2000
Alltså, det visar sig att klimatet
15:57
is not very importantViktig to the experiencingupplever selfsjälv
352
942000
3000
inte är särskilt viktigt för det upplevande självet
16:00
and it's not even very importantViktig to the reflectivereflekterande selfsjälv
353
945000
3000
och är inte ens särskilt viktigt för det reflekterande självet
16:03
that decidesbestämmer how happylycklig people are.
354
948000
3000
som bestämmer hur lyckliga människor är.
16:06
But now, because the reflectivereflekterande selfsjälv is in chargeavgift,
355
951000
4000
Men nu, eftersom det reflekterande självet bestämmer
16:10
you mayMaj endslutet up -- some people mayMaj endslutet up
356
955000
2000
kanske det slutar med - för vissa människor kanske det slutar med
16:12
movingrör på sig to CaliforniaCalifornia.
357
957000
2000
att de flyttar till Kalifornien.
16:14
And it's sortsortera of interestingintressant to tracespår what is going to happenhända
358
959000
3000
Och det är rätt intressant att spåra vad som kommer att hända
16:17
to people who moveflytta to CaliforniaCalifornia in the hopehoppas of getting happierlyckligare.
359
962000
3000
med folk som flyttar till Kalifornien i hopp om att bli lyckligare.
16:20
Well, theirderas experiencingupplever selfsjälv
360
965000
2000
Alltså, deras upplevande själv
16:22
is not going to get happierlyckligare.
361
967000
2000
kommer inte att bli lyckligare.
16:24
We know that.
362
969000
2000
Vi vet det.
16:27
But one thing will happenhända: They will think they are happierlyckligare,
363
972000
3000
Men en sak kommer att ske. De kommer att tro att de är lyckligare
16:30
because, when they think about it,
364
975000
4000
därför att när de tänker på det
16:34
they'llde ska be remindedpåminde of how horriblefruktansvärd the weatherväder was in OhioOhio,
365
979000
4000
kommer de att påminnas om hur hemskt vädret var i Ohio.
16:38
and they will feel they madegjord the right decisionbeslut.
366
983000
3000
Och de kommer att känna att de tog rätt beslut.
16:41
It is very difficultsvår
367
986000
2000
Det är väldigt svårt
16:43
to think straightrakt about well-beingvälbefinnande,
368
988000
2000
att tänka klart kring välbefinnande
16:45
and I hopehoppas I have givengiven you a sensekänsla
369
990000
3000
och jag hoppas att jag har givit er en känsla
16:48
of how difficultsvår it is.
370
993000
2000
av hur svårt det är.
16:50
Thank you.
371
995000
2000
Tack.
16:52
(ApplauseApplåder)
372
997000
3000
(Applåd)
16:55
ChrisChris AndersonAnderson: Thank you. I've got a questionfråga for you.
373
1000000
3000
Chris Anderson: Tack. Jag har en fråga till dig.
16:59
Thank you so much.
374
1004000
2000
Tack så mycket.
17:01
Now, when we were on the phonetelefon a few weeksveckor agosedan,
375
1006000
4000
Alltså, när vi talades vid per telefon för några veckor sedan
17:05
you mentionednämnts to me that there was quiteganska an interestingintressant resultresultat
376
1010000
3000
nämnde du att det var ganska intressanta resultat som
17:08
camekom out of that GallupGallup surveyundersökning.
377
1013000
2000
Gallup-undersökningen resulterade i.
17:10
Is that something you can sharedela med sig
378
1015000
2000
Är det något som du kan dela med dig av
17:12
sincesedan you do have a few momentsstunder left now?
379
1017000
2000
eftersom du har en liten stund kvar nu?
17:14
DanielDaniel KahnemanKahneman: Sure.
380
1019000
2000
Daniel Kahneman: Visst.
17:16
I think the mostmest interestingintressant resultresultat that we foundhittades in the GallupGallup surveyundersökning
381
1021000
3000
Jag tycker det mest intressanta resultatet vi kom fram till i Gallup-undersökningen
17:19
is a numbersiffra, whichsom we absolutelyabsolut did not expectförvänta to find.
382
1024000
3000
är en siffra som vi absolut inte förväntade oss.
17:22
We foundhittades that with respectrespekt to the happinesslycka
383
1027000
2000
Vi kom fram till att när det gäller lyckan
17:24
of the experiencingupplever selfsjälv.
384
1029000
3000
hos det upplevande självet.
17:27
When we lookedtittade at how feelingskänslor,
385
1032000
5000
När vi tittade på hur känslor
17:32
varyvariera with incomeinkomst.
386
1037000
2000
varierar med inkomst.
17:34
And it turnsvarv out that, belowNedan an incomeinkomst
387
1039000
3000
Och det visar sig att, under en viss inkomst
17:37
of 60,000 dollarsdollar a yearår, for AmericansAmerikaner --
388
1042000
3000
om 60 000 dollar om året, för amerikaner
17:40
and that's a very largestor sampleprov of AmericansAmerikaner, like 600,000,
389
1045000
3000
och det är ett väldigt stort stickprov av amerikaner, typ 600 000,
17:43
so it's a largestor representativerepresentativ sampleprov --
390
1048000
2000
men det är ett stort representativt stickprov
17:45
belowNedan an incomeinkomst of 600,000 dollarsdollar a yearår...
391
1050000
2000
under en inkomst om 600 000 dollar om året...
17:47
CACA: 60,000.
392
1052000
2000
CA: 60 000.
17:49
DKDK: 60,000.
393
1054000
2000
DK: 60 000.
17:51
(LaughterSkratt)
394
1056000
2000
(Skratt)
17:53
60,000 dollarsdollar a yearår, people are unhappyolycklig,
395
1058000
4000
60 000 dollar om året, så är folk olyckliga
17:57
and they get progressivelyprogressivt unhappierolyckligare the poorerfattigare they get.
396
1062000
3000
och de blir mer och mer olyckliga ju fattigare de blir.
18:00
AboveOvan that, we get an absolutelyabsolut flatplatt linelinje.
397
1065000
3000
Ovanför det får vi en helt vågrät linje.
18:03
I mean I've rarelysällan seensett linesrader so flatplatt.
398
1068000
3000
Jag menar jag har sällan sett så vågrätta linjer.
18:06
ClearlyKlart, what is happeninghappening is
399
1071000
2000
Helt klart är det så att det som händer är
18:08
moneypengar does not buyköpa you experientialExperiential happinesslycka,
400
1073000
3000
att pengar inte kan köpa en ytterligare lycka
18:11
but lackbrist of moneypengar certainlysäkert buysköper you miseryelände,
401
1076000
3000
men brist på pengar köper en absolut olycka
18:14
and we can measuremäta that miseryelände
402
1079000
2000
och vi kan mäta den olyckan
18:16
very, very clearlyklart.
403
1081000
2000
väldigt, väldigt klart.
18:18
In termsvillkor of the other selfsjälv, the rememberingminnas selfsjälv,
404
1083000
3000
I termer av det andra självet, självet som minns,
18:21
you get a differentannorlunda storyberättelse.
405
1086000
2000
får man ett annat resultat.
18:23
The more moneypengar you earntjäna, the more satisfiednöjd you are.
406
1088000
3000
Ju mer pengar man tjänar desto mer nöjd är man.
18:26
That does not holdhåll for emotionskänslor.
407
1091000
2000
Det gäller inte för känslor.
18:28
CACA: But DannyDanny, the wholehela AmericanAmerikansk endeavorEndeavor is about
408
1093000
3000
CA: Men Danny, hela den amerikanska strävan handlar om
18:31
life, libertyfrihet, the pursuitjakt of happinesslycka.
409
1096000
3000
liv, frihet, att vara lycklig.
18:34
If people tooktog seriouslyallvarligt that findingfynd,
410
1099000
4000
Om folk tog det resultatet på allvar,
18:38
I mean, it seemsverkar to turnsväng upsideupside down
411
1103000
3000
jag menar, det verkar vända uppochned på
18:41
everything we believe about, like for exampleexempel,
412
1106000
2000
allting vi tror på, säg till exempel,
18:43
taxationbeskattning policypolitik and so forthvidare.
413
1108000
2000
skattepolitik och så vidare.
18:45
Is there any chancechans that politicianspolitiker, that the countryland generallyallmänt,
414
1110000
3000
Finns det någon chans att politiker, att landet som helhet,
18:48
would take a findingfynd like that seriouslyallvarligt
415
1113000
3000
skulle ta ett sådant resultat på allvar
18:51
and runspringa publicoffentlig policypolitik basedbaserad on it?
416
1116000
2000
och basera politiken på det?
18:53
DKDK: You know I think that there is recognitionerkännande
417
1118000
2000
DK: Vet du jag tror det finns en uppmärksamhet
18:55
of the roleroll of happinesslycka researchforskning in publicoffentlig policypolitik.
418
1120000
3000
om lyckoforskningens roll inom politiken.
18:58
The recognitionerkännande is going to be slowlångsam in the UnitedUnited StatesStaterna,
419
1123000
2000
Uppmärksamheten kommer att vara långsam i USA,
19:00
no questionfråga about that,
420
1125000
2000
inget snack om saken,
19:02
but in the U.K., it is happeninghappening,
421
1127000
2000
men i Storbritannien händer det
19:04
and in other countriesländer it is happeninghappening.
422
1129000
2000
och i andra länder händer det.
19:06
People are recognizingkänna igen that they oughtborde
423
1131000
3000
Folk märker att de borde
19:09
to be thinkingtänkande of happinesslycka
424
1134000
2000
tänka på lycka
19:11
when they think of publicoffentlig policypolitik.
425
1136000
2000
när de tänker på politik.
19:13
It's going to take a while,
426
1138000
2000
Det kommer at ta lite tid
19:15
and people are going to debatedebatt
427
1140000
3000
och folk kommer att debattera
19:18
whetherhuruvida they want to studystudie experienceerfarenhet happinesslycka,
428
1143000
2000
om de vill titta på upplevelse-lycka
19:20
or whetherhuruvida they want to studystudie life evaluationutvärdering,
429
1145000
2000
eller om de vill titta på livsutvärdering
19:22
so we need to have that debatedebatt fairlyganska soonsnart.
430
1147000
3000
så vi måste ha den debatten ganska snart.
19:25
How to enhanceförbättra happinesslycka
431
1150000
2000
Hur man skall öka lyckan
19:27
goesgår very differentannorlunda wayssätt dependingberoende on how you think,
432
1152000
3000
skiljer sig väldigt åt beroende på hur man tänker
19:30
and whetherhuruvida you think of the rememberingminnas selfsjälv
433
1155000
2000
och om man tänker på självet som minns
19:32
or you think of the experiencingupplever selfsjälv.
434
1157000
2000
eller om man tänker på upplevelsesjälvet.
19:34
This is going to influenceinflytande policypolitik, I think, in yearsår to come.
435
1159000
3000
Detta kommer att påverka politiken, tror jag, under kommande år.
19:37
In the UnitedUnited StatesStaterna, effortsansträngningar are beingvarelse madegjord
436
1162000
3000
I USA görs försök
19:40
to measuremäta the experienceerfarenhet happinesslycka of the populationbefolkning.
437
1165000
3000
för att mäta upplevelselyckan hos befolkningen.
19:43
This is going to be, I think, withininom the nextNästa decadeårtionde or two,
438
1168000
3000
Det kommer att bli, tror jag, inom ett decennium eller två,
19:46
partdel of nationalnationell statisticsstatistik.
439
1171000
2000
del av landets statistik.
19:48
CACA: Well, it seemsverkar to me that this issueproblem will -- or at leastminst should be --
440
1173000
4000
CA: Alltså, för mig verkar det som att den här frågan kommer att eller borde vara
19:52
the mostmest interestingintressant policypolitik discussiondiskussion to trackspåra
441
1177000
2000
den mest intressanta politiska diskussionen att följa
19:54
over the nextNästa few yearsår.
442
1179000
2000
under kommande år.
19:56
Thank you so much for inventinguppfinna behavioralbeteendemässiga economicsekonomi.
443
1181000
2000
Tack så hemskt mycket för att du hittade på beteendeekonomi.
19:58
Thank you, DannyDanny KahnemanKahneman.
444
1183000
2000
Tack Danny Kahneman.
Translated by Johan Järvung
Reviewed by Johan Cegrell

▲Back to top

ABOUT THE SPEAKER
Daniel Kahneman - Behavioral economics founder
Widely regarded as the world's most influential living psychologist, Daniel Kahneman won the Nobel in Economics for his pioneering work in behavioral economics -- exploring the irrational ways we make decisions about risk.

Why you should listen

Daniel Kahneman is an eminence grise for the Freakonomics crowd. In the mid-1970s, with his collaborator Amos Tversky, he was among the first academics to pick apart exactly why we make "wrong" decisions. In their 1979 paper on prospect theory, Kahneman and Tversky examined a simple problem of economic risk. And rather than stating the optimal, rational answer, as an economist of the time might have, they quantified how most real people, consistently, make a less-rational choice. Their work treated economics not as a perfect or self-correcting machine, but as a system prey to quirks of human perception. The field of behavioral economics was born.

Kahneman was awarded the Nobel Memorial prize in 2002 for his work with Tversky, who died before the award was bestowed. In a lovely passage in his Nobel biography, Kahneman looks back on his deep collaboration with Tversky and calls for a new form of academic cooperation, marked not by turf battles but by "adversarial collaboration," a good-faith effort by unlike minds to conduct joint research, critiquing each other in the service of an ideal of truth to which both can contribute.

More profile about the speaker
Daniel Kahneman | Speaker | TED.com