TEDWomen 2016
Brittney Cooper: The racial politics of time
ブリトニー・クーパー: 時間にまつわる人種政治
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「もし時間に人種があるとしたら、それは白人でしょう」と文化理論家のブリトニー・クーパーは言います。この示唆に富むトークの中で、クーパーは人種主義や差別について時間というレンズを通して再考します。歴史の至る所で時間が有色人種からどのように奪われたかを示し、その結果、楽しい、関わりの時が奪われ、健康で質の高い生命を何十年も奪われ、何十年も進歩が後れてしまったのだと語ります。
Brittney Cooper - Cultural theorist
With scholarship and incisive commentary that exposes the marginalized narratives hidden within "mainstream" history, Brittney Cooper writes at the vanguard of cultural criticism. Full bio
With scholarship and incisive commentary that exposes the marginalized narratives hidden within "mainstream" history, Brittney Cooper writes at the vanguard of cultural criticism. Full bio
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00:13
What if I told you that time has a race,
0
1023
4755
時間には「人種」がある
と言ったらどう思われますか
と言ったらどう思われますか
00:17
a race in the contemporary way
that we understand race
that we understand race
1
5802
2760
アメリカ人が現在理解する意味での
00:20
in the United States?
2
8586
1550
「人種」です
00:22
Typically, we talk about race
in terms of black and white issues.
in terms of black and white issues.
3
10160
5362
基本的に 私たちが言う「人種」は
黒人白人問題です
黒人白人問題です
00:27
In the African-American communities
from which I come,
from which I come,
4
15546
2856
私が生まれ育った
アフリカ系アメリカ人のコミュニティでは
アフリカ系アメリカ人のコミュニティでは
00:30
we have a long-standing
multi-generational joke
multi-generational joke
5
18426
2792
多世代に渡り長く受け継がれてきた
ジョークがあります
ジョークがあります
00:33
about what we call "CP time,"
6
21242
2537
いわゆる「CPタイム」
00:35
or "colored people's time."
7
23803
1873
「有色人種（colored people）時間」です
00:38
Now, we no longer refer
to African-Americans as "colored,"
to African-Americans as "colored,"
8
26259
3281
今では アフリカ系アメリカ人を
「有色（colored）」とは呼びませんが
「有色（colored）」とは呼びませんが
00:41
but this long-standing joke
9
29564
1762
この昔からあるジョーク―
00:43
about our perpetual lateness to church,
10
31350
2373
教会やバーベキュー
家族の行事には必ず遅刻し
家族の行事には必ず遅刻し
00:45
to cookouts, to family events
11
33747
1682
自分たちの関わる葬式にさえ遅刻するという―
00:47
and even to our own funerals, remains.
12
35453
2617
ジョークは残っています
00:51
I personally am a stickler for time.
13
39116
2814
私自身は時間にうるさいです
00:53
It's almost as if my mother,
when I was growing up, said,
when I was growing up, said,
14
41954
2688
私が小さい頃
母親が言ってたのと同じです
母親が言ってたのと同じです
00:56
"We will not be those black people."
15
44666
1926
「ああいう黒人にならないわ」と
00:58
So we typically arrive to events
30 minutes early.
30 minutes early.
16
46616
2665
だから 私たちは大抵30分前には
会場にいるのです
会場にいるのです
01:02
But today, I want to talk to you
more about the political nature of time,
more about the political nature of time,
17
50198
4877
でも今日お話ししたいのは
時間の政治的な性質についてです
時間の政治的な性質についてです
01:07
for if time had a race,
18
55099
1919
もし時間に人種があるとしたら
01:09
it would be white.
19
57042
1338
それは白人だからです
01:11
White people own time.
20
59063
2264
白人が時間を所有しているのです
01:14
I know, I know.
21
62321
1718
ええ 分かっています
01:16
Making such "incendiary statements"
makes us uncomfortable:
makes us uncomfortable:
22
64063
3872
こんな「扇動的な意見」を言うと
気まずい雰囲気になりますよね
気まずい雰囲気になりますよね
01:20
Haven't we moved past the point
where race really matters?
where race really matters?
23
68614
3737
人種にこだわる時代は
とっくに過ぎ去ったはずです
とっくに過ぎ去ったはずです
01:24
Isn't race a heavy-handed concept?
24
72755
2707
「人種」って強引な概念じゃないですか
01:27
Shouldn't we go ahead
with our enlightened, progressive selves
with our enlightened, progressive selves
25
75970
3047
賢明で 進歩的な自身となって
01:31
and relegate useless concepts like race
to the dustbins of history?
to the dustbins of history?
26
79041
3635
「人種」のような役に立たない概念は
歴史のゴミ箱に捨てるべきです
歴史のゴミ箱に捨てるべきです
01:35
How will we ever get over racism
if we keep on talking about race?
if we keep on talking about race?
27
83130
4642
人種を問題にし続けて
差別を乗り越えられるのでしょうか
差別を乗り越えられるのでしょうか
01:41
Perhaps we should lock up our concepts
of race in a time capsule,
of race in a time capsule,
28
89779
3584
おそらく 「人種」に関する概念は
タイムカプセルに
タイムカプセルに
01:45
bury them and dig them up
in a thousand years,
in a thousand years,
29
93387
2921
閉じ込めて 土に埋め
1000年後に掘り出し
1000年後に掘り出し
01:48
peer at them with the clearly
more enlightened,
more enlightened,
30
96332
2368
未来にいる 明らかにより啓発された
人種差別をしない人類が
人種差別をしない人類が
01:50
raceless versions of ourselves
that belong to the future.
that belong to the future.
31
98724
2991
見つめるべきものなのかもしれません
01:54
But you see there,
32
102497
1294
でも お分かりのように
01:55
that desire to mitigate the impact
of race and racism shows up
of race and racism shows up
33
103815
4591
人種や人種差別の影響を和らげたい
という願望は
という願望は
02:00
in how we attempt to manage time,
34
108430
2314
時間をどう管理し
02:02
in the ways we narrate history,
35
110768
2060
歴史をどのように語り
02:04
in the ways we attempt to shove
the negative truths of the present
the negative truths of the present
36
112852
3146
どのように現在の否定的な真実を
過去へと押し込んでいるのか
過去へと押し込んでいるのか
02:08
into the past,
37
116022
1158
02:09
in the ways we attempt to argue
that the future that we hope for
that the future that we hope for
38
117204
3056
私たちが望む未来は
今 生きている現在なのだと
今 生きている現在なのだと
02:12
is the present in which
we're currently living.
we're currently living.
39
120284
2212
主張する態度に表れます
02:15
Now, when Barack Obama
became President of the US in 2008,
became President of the US in 2008,
40
123389
3142
2008年にバラク・オバマが
アメリカ大統領になった時
アメリカ大統領になった時
02:18
many Americans declared
that we were post-racial.
that we were post-racial.
41
126555
2990
多くのアメリカ人は
人種差別は過去のものだと言いました
人種差別は過去のものだと言いました
02:22
I'm from the academy
42
130340
1289
私は 何にでも「ポスト」をつけたがる
02:23
where we're enamored
with being post-everything.
with being post-everything.
43
131653
2431
学問領域で働く人間です
02:26
We're postmodern, we're post-structural,
we're post-feminist.
we're post-feminist.
44
134484
4142
私たちは ポストモダン ポスト構造主義
ポストフェミニストの時代にいます
ポストフェミニストの時代にいます
02:31
"Post" has become
a simple academic appendage
a simple academic appendage
45
139373
2432
「ポスト」は単に学術的な付属物で
02:33
that we apply to a range of terms
46
141829
1940
いろいろな言葉にくっつけて
02:35
to mark the way we were.
47
143793
1614
過去のものであったことを
意味するんです
意味するんです
02:38
But prefixes alone don't have the power
to make race and racism
to make race and racism
48
146335
4152
でも接頭辞だけでは
人種や人種差別を
人種や人種差別を
02:42
a thing of the past.
49
150511
1760
過去のものにはできません
02:44
The US was never "pre-race."
50
152295
1962
アメリカが「プリ人種差別」
であったことはありません
であったことはありません
02:46
So to claim that we're post-race when we
have yet to grapple with the impact
have yet to grapple with the impact
51
154939
3891
黒人やラテンアメリカ系や
先住民が受けている人種差別に
先住民が受けている人種差別に
02:50
of race on black people,
Latinos or the indigenous
Latinos or the indigenous
52
158854
2898
未だ取り組まず
人種差別は終わったと主張するのは
人種差別は終わったと主張するのは
02:53
is disingenuous.
53
161776
1602
不誠実です
02:56
Just about the moment
we were preparing to celebrate
we were preparing to celebrate
54
164082
2869
人種差別の無い未来を
祝おうとしていた
祝おうとしていた
02:58
our post-racial future,
55
166975
1371
まさにその時
03:00
our political conditions became
the most racial they've been
the most racial they've been
56
168370
2955
アメリカの政治環境は過去50年間で
03:03
in the last 50 years.
57
171349
1342
最も人種差別的になりました
03:05
So today, I want to offer to you
three observations,
three observations,
58
173429
3533
そこで今日は過去 現在
そして未来という時間に関して
そして未来という時間に関して
03:08
about the past, the present
and the future of time,
and the future of time,
59
176986
3386
人種差別や白人支配との
戦いに繋がる
戦いに繋がる
03:12
as it relates to the combating
of racism and white dominance.
of racism and white dominance.
60
180396
4119
３つの見解を提案したいと思います
03:16
First: the past.
61
184997
1980
まずは過去
03:19
Time has a history,
62
187802
1887
時間には歴史があり
03:21
and so do black people.
63
189713
1967
黒人にも歴史があります
03:23
But we treat time as though
it is timeless,
it is timeless,
64
191704
2666
しかし私たちは時間の経過を
考慮に入れず
考慮に入れず
03:26
as though it has always been this way,
65
194394
2404
ずっとそのようであり
03:28
as though it doesn't have
a political history
a political history
66
196822
2289
先住民からの土地の略奪や
集団虐殺—
集団虐殺—
03:31
bound up with the plunder
of indigenous lands,
of indigenous lands,
67
199135
2210
祖国からのアフリカ人略奪と
03:33
the genocide of indigenous people
68
201369
1949
深く結びついている政治的歴史など
03:35
and the stealing of Africans
from their homeland.
from their homeland.
69
203342
2650
時間の中には
存在しないかのように
存在しないかのように
03:38
When white male European philosophers
70
206982
1876
白人男性である欧州の哲学者たちが
03:40
first thought to conceptualize
time and history, one famously declared,
time and history, one famously declared,
71
208882
5000
時間と歴史を概念化しようと考えた時
ある１人がこう宣言しました
ある１人がこう宣言しました
03:45
"[Africa] is no historical
part of the World."
part of the World."
72
213906
3543
「アフリカは世界の歴史の一部ではない」
03:50
He was essentially saying
73
218470
1574
基本的に彼が言ったのは
03:52
that Africans were people
outside of history
outside of history
74
220068
2367
アフリカ人は時代への影響もせず
03:54
who had had no impact on time
75
222459
2486
進歩に貢献することもなく
歴史の外にいる人々だ
歴史の外にいる人々だ
03:56
or the march of progress.
76
224969
1649
ということです
03:59
This idea, that black people
have had no impact on history,
have had no impact on history,
77
227103
4445
黒人は歴史にとって
何の影響力も無いというこの考えは
何の影響力も無いというこの考えは
04:03
is one of the foundational ideas
of white supremacy.
of white supremacy.
78
231572
3472
白人至上主義の
基本的な考えの１つです
基本的な考えの１つです
04:07
It's the reason that Carter G. Woodson
created "Negro History Week" in 1926.
created "Negro History Week" in 1926.
79
235068
4834
これがカーター・G・ ウッドソンが
1926年に「黒人歴史週間」を作った理由です
1926年に「黒人歴史週間」を作った理由です
04:11
It's the reason that we continue
to celebrate Black History Month
to celebrate Black History Month
80
239926
3115
アメリカで毎年２月に
「黒人歴史月間」を
「黒人歴史月間」を
04:15
in the US every February.
81
243065
2568
祝う理由です
04:18
Now, we also see this idea
82
246780
2350
さて 私たちは
04:21
that black people are people either
alternately outside of the bounds of time
alternately outside of the bounds of time
83
249154
4523
黒人が時間という枠組みの外にいる
あるいは—
あるいは—
04:25
or stuck in the past,
84
253701
1508
過去にとらわれているという考え方を
04:27
in a scenario where,
much as I'm doing right now,
much as I'm doing right now,
85
255233
2875
次のような状況の中に見てとります
―今 私がしているように
―今 私がしているように
04:30
a black person stands up and insists
that racism still matters,
that racism still matters,
86
258132
4126
黒人が立ち上がって
人種差別は今でも問題なのだと主張すると
人種差別は今でも問題なのだと主張すると
04:34
and a person, usually white,
87
262282
2326
ある人が — たいてい白人ですが
04:36
says to them,
88
264632
1166
こう言います
04:37
"Why are you stuck in the past?
89
265822
1564
「なぜ過去にとらわれるんだ？
04:39
Why can't you move on?
90
267782
1477
君たちは前に進めないのか？
04:42
We have a black president.
91
270087
1904
黒人の大統領がいるんだ
04:44
We're past all that."
92
272015
1426
もう過ぎたことだろう」
04:46
William Faulkner famously said,
93
274751
2209
フォークナーは
こんな言葉を残しています
こんな言葉を残しています
04:48
"The past is never dead.
94
276984
2095
「過去は決して死なない それは—
04:51
It's not even past."
95
279103
1512
過去でさえない」
04:53
But my good friend
Professor Kristie Dotson says,
Professor Kristie Dotson says,
96
281996
3089
私のよき友人 ドットソン教授は
こう言います
こう言います
04:57
"Our memory is longer than our lifespan."
97
285109
3249
「私たちの記憶は人の一生分よりも長い」
05:01
We carry, all of us,
98
289204
2302
私たちは皆
05:03
family and communal
hopes and dreams with us.
hopes and dreams with us.
99
291530
3701
家族や社会集団の希望や夢を
持っています
持っています
05:09
We don't have the luxury
of letting go of the past.
of letting go of the past.
100
297080
4882
過去を水に流すという
ぜいたくは許されません
ぜいたくは許されません
05:13
But sometimes,
101
301986
1919
でも時々
05:15
our political conditions are so troubling
102
303929
1985
政治状況がひどく混乱して
05:17
that we don't know
if we're living in the past
if we're living in the past
103
305938
2189
私たちが生きているのは
過去なのか現在なのか
過去なのか現在なのか
05:20
or we're living in the present.
104
308151
2093
分からなくなるときがあります
05:22
Take, for instance,
when Black Lives Matter protesters
when Black Lives Matter protesters
105
310268
2675
例えば「Black Lives Matter」のデモ隊が
05:24
go out to protest unjust killings
of black citizens by police,
of black citizens by police,
106
312967
4021
警官による不当な黒人市民殺害に対して
抗議を行った時
抗議を行った時
05:29
and the pictures that emerge
from the protest
from the protest
107
317012
3101
そのデモの写真を見ると
05:32
look like they could have been
taken 50 years ago.
taken 50 years ago.
108
320137
2563
50年前に撮られたもののようにも
見えます
見えます
05:35
The past won't let us go.
109
323795
2198
過去は私たちを手放してくれませんが
05:38
But still, let us press our way
into the present.
into the present.
110
326696
3951
現在へと後押ししてくれています
05:43
At present, I would argue
111
331537
2432
現在 私が言いたいのは
05:45
that the racial struggles
we are experiencing
we are experiencing
112
333993
2337
私たちが抱える人種的な争いは
05:48
are clashes over time and space.
113
336354
3077
時間や場所についての
衝突だということです
衝突だということです
05:52
What do I mean?
114
340185
1385
どういうことかというと
05:54
Well, I've already told you
that white people own time.
that white people own time.
115
342300
2919
さきほど 白人が時間を
左右していると言いました
左右していると言いました
05:57
Those in power dictate
the pace of the workday.
the pace of the workday.
116
345842
3075
権力のある白人が
労働時間のペースを決めています
労働時間のペースを決めています
06:01
They dictate how much money
our time is actually worth.
our time is actually worth.
117
349593
3389
私たちの時間が実際の価値として
いくらになるかを決めています
いくらになるかを決めています
06:05
And Professor George Lipsitz argues
118
353973
2142
リップシッツ教授の主張では
06:08
that white people even dictate
the pace of social inclusion.
the pace of social inclusion.
119
356139
3911
社会的包摂のペースさえも
白人が決めています
白人が決めています
06:12
They dictate how long
it will actually take
it will actually take
120
360074
2756
少数民族グループが
今まで闘ってきた権利を勝ち取るまでの
今まで闘ってきた権利を勝ち取るまでの
06:14
for minority groups to receive the rights
that they have been fighting for.
that they have been fighting for.
121
362854
3984
実際にかかる期間を決めるのも彼らです
06:19
Let me loop back to the past quickly
to give you an example.
to give you an example.
122
367315
2858
ここで一度過去に戻って
例を挙げてみましょう
例を挙げてみましょう
06:23
If you think about
the Civil Rights Movement
the Civil Rights Movement
123
371101
2143
公民権運動を考えてみてください
06:25
and the cries of its leaders
for "Freedom Now,"
for "Freedom Now,"
124
373268
2933
その先導者が「今こそ自由を」
と叫んでいるとしましょう
と叫んでいるとしましょう
06:28
they were challenging the slow pace
of white social inclusion.
of white social inclusion.
125
376225
3369
白人の悠長な社会包摂ペースに
挑戦していたのです
挑戦していたのです
06:32
By 1965, the year
the Voting Rights Act was passed,
the Voting Rights Act was passed,
126
380317
4028
投票権法が可決された1965年までに
06:36
there had been a full 100 years
127
384369
1630
南北戦争の終結から
06:38
between the end of the Civil War
128
386023
1843
黒人社会に投票権が与えられるまで
06:39
and the conferral of voting rights
on African-American communities.
on African-American communities.
129
387890
3146
丸100年かかりました
06:43
Despite the urgency of a war,
130
391060
2215
内戦という緊急性にもかかわらず
06:45
it still took a full 100 years
for actual social inclusion to occur.
for actual social inclusion to occur.
131
393299
4347
社会的包摂を実現するのに
丸100年もかかったのです
丸100年もかかったのです
06:50
Since 2012,
132
398498
1935
2012年以来
06:52
conservative state legislatures
across the US have ramped up attempts
across the US have ramped up attempts
133
400457
3677
アメリカ中の保守派の州議会が
画策したことは
画策したことは
06:56
to roll back African-American
voting rights
voting rights
134
404158
2189
制限的な有権者ID法を採択し
06:58
by passing restrictive voter ID laws
135
406371
2475
事前投票の機会を減らすことによって
07:00
and curtailing early voting opportunities.
136
408870
2565
黒人の投票権を後退させることでした
07:03
This past July, a federal court
struck down North Carolina's voter ID law
struck down North Carolina's voter ID law
137
411852
3950
この７月に連邦裁判所は
ノースカロライナ州の有権者ID法を
ノースカロライナ州の有権者ID法を
07:07
saying it "... targeted African-Americans
with surgical precision."
with surgical precision."
138
415826
5173
「...黒人をピンポイントで狙っている」
として無効にしました
として無効にしました
07:14
Restricting African-American inclusion
in the body politic
in the body politic
139
422605
3412
国政の場で黒人包摂を制限するのは
07:18
is a primary way that we attempt
to manage and control people
to manage and control people
140
426041
4992
時間を管理し 支配することで
07:23
by managing and controlling time.
141
431057
2519
人を管理し 支配しようとする
主たる方法です
主たる方法です
07:26
But another place that we see
these time-space clashes
these time-space clashes
142
434188
3568
一方 もうひとつ
時間と空間の衝突が見られるところは
時間と空間の衝突が見られるところは
07:29
is in gentrifying cities
like Atlanta, Brooklyn,
like Atlanta, Brooklyn,
143
437780
3468
「高級住宅化」した都市です
例えばアトランタ、ブルックリン
例えばアトランタ、ブルックリン
07:33
Philadelphia, New Orleans
and Washington, DC --
and Washington, DC --
144
441272
3467
フィラデルフィア、ニューオーリンズ
ワシントンDCのような
ワシントンDCのような
07:36
places that have had
black populations for generations.
black populations for generations.
145
444763
3624
何世代にもわたって黒人人口の
多いところなのです
多いところなのです
07:40
But now, in the name
of urban renewal and progress,
of urban renewal and progress,
146
448411
3292
現在 これらのコミュニティーは
21世紀への進展のための
21世紀への進展のための
07:43
these communities are pushed out,
147
451727
1987
都市再生と進歩の名の下に
07:45
in service of bringing them
into the 21st century.
into the 21st century.
148
453738
2594
排除されてしまいました
07:48
Professor Sharon Holland asked:
149
456904
3248
ホーランド教授はこんな疑問を持ちました
07:52
What happens when a person
who exists in time
who exists in time
150
460176
3667
もし時間内に存在する人が
07:55
meets someone who only occupies space?
151
463867
3427
空間を占有するだけの人に
会ったらどうなるのか
会ったらどうなるのか
08:00
These racial struggles
152
468897
1595
これらの人種的闘争は
08:02
are battles over those
who are perceived to be space-takers
who are perceived to be space-takers
153
470516
3580
場所を奪う人と見なされる人たちと
08:06
and those who are perceived
to be world-makers.
to be world-makers.
154
474120
2921
世界を作る人と見なされる
人たちとの闘いです
人たちとの闘いです
08:10
Those who control the flow
and thrust of history
and thrust of history
155
478041
2989
歴史の流れや推進力を管理する人々は
08:13
are considered world-makers
who own and master time.
who own and master time.
156
481054
3573
時間を所有し 使いこなす人々
世界を作る人とみなされます
世界を作る人とみなされます
08:17
In other words: white people.
157
485195
2295
つまり「白人」です
08:20
But when Hegel famously said that Africa
was no historical part of the world,
was no historical part of the world,
158
488270
4105
ヘーゲルがアフリカは
世界の歴史の一部ではないと言うのは
世界の歴史の一部ではないと言うのは
08:24
he implied that it was merely
a voluminous land mass
a voluminous land mass
159
492399
2505
単に地球の底を占めている
大きな大陸にすぎない
大きな大陸にすぎない
08:26
taking up space
at the bottom of the globe.
at the bottom of the globe.
160
494928
2121
という意味なのです
08:29
Africans were space-takers.
161
497520
2482
アフリカ人は場所を奪う人なのです
08:32
So today, white people continue to control
the flow and thrust of history,
the flow and thrust of history,
162
500528
4283
だから今日 白人は歴史の流れや推進力を
管理し続ける一方で
管理し続ける一方で
08:36
while too often treating black people
as though we are merely taking up space
as though we are merely taking up space
163
504835
4543
黒人のことを 居る権利のない場所を
占めている存在として
占めている存在として
08:41
to which we are not entitled.
164
509402
1577
扱うのです
08:43
Time and the march of progress
is used to justify
is used to justify
165
511710
3947
最も弱い人々に向けられた
驚くほど強い攻撃を
驚くほど強い攻撃を
08:47
a stunning degree of violence
towards our most vulnerable populations,
towards our most vulnerable populations,
166
515681
4415
正当化するために
時間と進歩が持ち出されます
時間と進歩が持ち出されます
08:52
who, being perceived as space-takers
rather than world-makers,
rather than world-makers,
167
520120
5075
この弱者は世界を作る人ではなく
場所を奪う人とみなされているため
場所を奪う人とみなされているため
08:57
are moved out of the places
where they live,
where they live,
168
525219
2317
21世紀に参加させるという口実で
08:59
in service of bringing them
into the 21st century.
into the 21st century.
169
527560
3048
住んでいる場所から
追い出されるのです
追い出されるのです
09:03
Shortened life span according to zip code
is just one example of the ways
is just one example of the ways
170
531868
4130
住居地によって寿命が異なるという事実は
時間と場所が
時間と場所が
09:08
that time and space cohere
in an unjust manner
in an unjust manner
171
536022
2727
黒人の人生における
不当な扱いに結びついているという
不当な扱いに結びついているという
09:10
in the lives of black people.
172
538773
1660
ほんの一例なのです
09:12
Children who are born
in New Orleans zip code 70124,
in New Orleans zip code 70124,
173
540973
4521
ニューオーリンズの郵便番号70124地区に
生まれた子どもたちは
生まれた子どもたちは
09:17
which is 93 percent white,
174
545518
1928
93％が白人ですが
09:19
can expect to live a full 25 years longer
175
547470
3229
60％が黒人である―
09:22
than children born
in New Orleans zip code 70112,
in New Orleans zip code 70112,
176
550723
4255
ニューオーリンズの郵便番号70112地区に
生まれの子どもたちより
生まれの子どもたちより
09:27
which is 60 percent black.
177
555002
1907
寿命が25年長いとされています
09:30
Children born in Washington, DC's
wealthy Maryland suburbs
wealthy Maryland suburbs
178
558036
4124
メリーランド州の裕福な郊外で
生まれた子どもたちは
生まれた子どもたちは
09:34
can expect to live a full 20 years longer
179
562184
3106
ワシントンDCのダウンタウンに
生まれた子どもたちより
生まれた子どもたちより
09:37
than children born
in its downtown neighborhoods.
in its downtown neighborhoods.
180
565314
3608
寿命は20年長いとされています
09:41
Ta-Nehisi Coates argues
181
569672
2684
タナハシ・コーツはこう言います
09:44
that, "The defining feature
of being drafted into the Black race
of being drafted into the Black race
182
572380
5640
黒色人種に分類されると
免れることなく
免れることなく
09:50
is the inescapable robbery of time."
183
578044
2904
時間を盗まれることになる
09:53
We experience time discrimination,
184
581698
1792
我々は時間の差別を受けている
09:55
he tells us,
185
583514
1227
と彼は言います
09:56
not just as structural,
186
584765
1480
構造的にだけではなく
09:58
but as personal:
187
586269
1451
個人的にもです
09:59
in lost moments of joy,
188
587744
1824
喜びの瞬間が失われ
10:01
lost moments of connection,
189
589592
2216
絆の瞬間が失われ
10:03
lost quality of time with loved ones
190
591832
2497
愛する人と過ごす時間が失われ
10:06
and lost years of healthy quality of life.
191
594353
3076
健康で質の高い命が何年分も失われます
10:12
In the future, do you see black people?
192
600009
3475
将来に黒人が見えますか？
10:16
Do black people have a future?
193
604524
2764
黒人に未来はありますか？
10:20
What if you belong
to the very race of people
to the very race of people
194
608389
2230
もし あなたが
常に時間と闘わされている
常に時間と闘わされている
10:22
who have always been pitted against time?
195
610643
2747
その人種に属しているとすれば
どうでしょう？
どうでしょう？
10:26
What if your group is the group
for whom a future was never imagined?
for whom a future was never imagined?
196
614325
4646
あなたの所属する集団が
未来を全く想像されなかったものだとしたら？
未来を全く想像されなかったものだとしたら？
10:32
These time-space clashes --
197
620091
1696
これら 時間と空間の衝突—
10:33
between protesters and police,
198
621811
2541
抗議者と警察や
10:36
between gentrifiers and residents --
199
624376
2370
高級化を目指す人々と
居住者との衝突は
居住者との衝突は
10:38
don't paint a very pretty picture
200
626770
1997
アメリカが黒人の未来に望む光景に
10:40
of what America hopes
for black people's future.
for black people's future.
201
628791
3575
暗い影を投げかけます
10:44
If the present is any indicator,
202
632390
1714
もし現在が 未来を表すものだとしたら
10:46
our children will be under-educated,
203
634128
2051
黒人の子どもたちは
十分な教育が受けられず
十分な教育が受けられず
10:48
health maladies will take their toll
204
636203
2358
病気により多くの犠牲者が出て
10:50
and housing will continue
to be unaffordable.
to be unaffordable.
205
638585
2799
住居は手の届かないもので
あり続けるでしょう
あり続けるでしょう
10:54
So if we're really ready
to talk about the future,
to talk about the future,
206
642092
3022
だから もし未来を語る用意が
本当にあるのなら
本当にあるのなら
10:57
perhaps we should begin
by admitting that we're out of time.
by admitting that we're out of time.
207
645138
3388
私たちが時間の外にいることを
認めることから始めるべきでしょう
認めることから始めるべきでしょう
11:01
We black people
have always been out of time.
have always been out of time.
208
649994
2683
私たち黒人は
常に時間の外に置かれています
常に時間の外に置かれています
11:05
Time does not belong to us.
209
653265
2124
時間は私たちが所有するものではないのです
11:07
Our lives are lives of perpetual urgency.
210
655413
3196
私たちの人生は永久に緊急状態です
11:10
Time is used to displace us,
211
658633
2532
時間は私たちを排除するのに使われ
11:13
or conversely, we are urged
into complacency
into complacency
212
661189
3010
逆に 私たちはただ我慢するように
絶え間なく要求されることで
絶え間なく要求されることで
11:16
through endless calls to just be patient.
213
664223
3121
現状に満足するよう促されるのです
11:19
But if past is prologue,
214
667985
2452
しかし 過去が序章であるなら
11:22
let us seize upon the ways in which
we're always out of time anyway
we're always out of time anyway
215
670461
3253
時間の外にいることを捉えて
11:25
to demand with urgency
216
673738
1648
自由を今すぐにと 緊急性をもって
11:27
freedom now.
217
675410
1318
要求しようではありませんか
11:29
I believe the future is what we make it.
218
677767
2855
未来は私たちが作るものだと信じています
11:32
But first, we have to decide
that time belongs to all of us.
that time belongs to all of us.
219
680646
4445
しかしまず 時間が私たち全員に
属していると決めなければなりません
属していると決めなければなりません
11:37
No, we don't all get equal time,
220
685817
2703
全員が平等な時間を得ることはありませんが
11:40
but we can decide that the time
we do get is just and free.
we do get is just and free.
221
688544
4018
手に入れる時間が公正で自由なものだと
決めることはできます
決めることはできます
11:44
We can stop making your zip code
the primary determinant
the primary determinant
222
692586
2645
郵便番号（住居地）で
生涯が決まってしまうことを
生涯が決まってしまうことを
11:47
of your lifespan.
223
695255
1222
やめさせられます
11:49
We can stop stealing learning time
from black children
from black children
224
697024
2720
行き過ぎた停学や退学で
黒人の子どもたちから
黒人の子どもたちから
11:51
through excessive use
of suspensions and expulsions.
of suspensions and expulsions.
225
699768
3056
学習時間を奪うことをやめさせられます
11:54
We can stop stealing time
from black people
from black people
226
702848
2069
暴力の関与しない犯罪で
長期間投獄し
長期間投獄し
11:56
through long periods
of incarceration for nonviolent crimes.
of incarceration for nonviolent crimes.
227
704941
3319
黒人の時間を
奪うことをやめさせられます
奪うことをやめさせられます
12:00
The police can stop
stealing time and black lives
stealing time and black lives
228
708947
2996
行き過ぎた実力行使で 警察が
時間と黒人の生命を
時間と黒人の生命を
12:03
through use of excessive force.
229
711967
2092
奪うことをやめさせられます
12:07
I believe the future is what we make it.
230
715177
2740
未来は私たちが作るものだと信じています
12:10
But we can't get there
on colored people's time
on colored people's time
231
718424
4015
しかし 有色人種の時間で
そこに到達することはできないでしょう
そこに到達することはできないでしょう
12:14
or white time
232
722463
1928
白人の時間でも
12:16
or your time
233
724415
1812
あなたの時間でも
12:18
or even my time.
234
726251
1749
私の時間でもできないでしょう
12:20
It's our time.
235
728981
1323
皆の時間でなし遂げるのです
12:23
Ours.
236
731063
1272
皆の時間でです
12:24
Thank you.
237
732359
1157
ありがとうございました
12:25
(Applause)
238
733540
3209
(拍手)
ABOUT THE SPEAKER
Brittney Cooper - Cultural theoristWith scholarship and incisive commentary that exposes the marginalized narratives hidden within "mainstream" history, Brittney Cooper writes at the vanguard of cultural criticism.
Why you should listen
Brittney Cooper spends her days in conversation with college students about everything from feminism to hip hop. During her other waking hours, she uses digital platforms and blogging as a virtual classroom to incite her national readership to have more robust and honest conversations about racism, popular culture and how to take down the patriarchy. She is an Assistant Professor of Women's and Gender Studies and Africana Studies at Rutgers University.
Cooper's work and words have appeared on MSNBC, BET, NPR, PBS, the New York Times, the Los Angeles Times, TV Guide, New York Magazine, Salon.com, The Root.com and Al Jazeera America, among many others. She is a regular contributor at Cosmpolitan.com and co-founder of the Crunk Feminist Collective and blog. Cooper is author of two forthcoming books, Beyond Respectability: The Intellectual Thought of Race Women (University of Illinois Press 2017) and Never Scared: One Black Feminist's Refusal to Bow Down, Back Up, or Give In (St. Martin’s Press 2017) and editor of one co-edited volume, The Crunk Feminist Collection (The Feminist Press 2017).
Brittney Cooper | Speaker | TED.com