TED2014
David Brooks: Should you live for your résumé ... or your eulogy?
데이빗 브룩스: 데이빗 브룩스: 이력서를 위해 살아야 할까요, 아니면 추도문을 위해 살아야 할까요?
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이 명상적인 짧은 강연에서, 데이빗 브룩스는 우리의 내면에 두 가지 자신이 있다고 말합니다: 성공을 갈망하고 이력서를 보강하는 자신, 그리고 사람들과의 관계, 공동체, 사랑처럼 훌륭한 추도문을 위한 가치를 쫒는 자신입니다. (조셉 솔로베이치크는 이 둘을 아담 I과 아담 II로 불렀습니다.) 브룩스가 묻습니다: 우리가 양쪽의 균형을 이룰 수 있을까요?
David Brooks - Op-ed columnist
Writer and thinker David Brooks has covered business, crime and politics over a long career in journalism. Full bio
Writer and thinker David Brooks has covered business, crime and politics over a long career in journalism. Full bio
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00:12
So I've been thinking about the difference between
0
885
1522
요즘 저는 이력서 덕목과
추도문 덕문의
추도문 덕문의
00:14
the résumé virtues and
the eulogy virtues.
the eulogy virtues.
1
2407
3134
차이에 대해
생각해 보았습니다.
생각해 보았습니다.
00:17
The résumé virtues are the
ones you put on your résumé,
ones you put on your résumé,
2
5541
2902
이력서 덕목은 말 그대로
이력서에 실릴 내용입니다.
이력서에 실릴 내용입니다.
00:20
which are the skills
you bring to the marketplace.
you bring to the marketplace.
3
8443
3466
고용 시장에 내어 놓는
능력들이지요.
능력들이지요.
00:23
The eulogy virtues are the ones
4
11909
1738
추도문 덕목은
00:25
that get mentioned in the eulogy,
5
13647
1482
추도문에 실릴 내용으로
00:27
which are deeper: who are you,
in your depth,
in your depth,
6
15129
2938
더 심오합니다:
여러분 내면의 정체,
여러분 내면의 정체,
00:30
what is the nature of your relationships,
7
18067
1776
인간 관계는
어떤 성격이었는지
어떤 성격이었는지
00:31
are you bold, loving, dependable, consistency?
8
19843
3564
용기있고, 사랑이 많고,
믿을 수 있고, 한결 같은지 입니다.
믿을 수 있고, 한결 같은지 입니다.
00:35
And most of us, including
me, would say
me, would say
9
23407
1494
제 자신을 포함해
우리들 대부분은
우리들 대부분은
00:36
that the eulogy virtues are the
more important of the virtues.
more important of the virtues.
10
24901
3216
이력서 덕목보다 추도문 덕목이
중요하다고 말은 하지만
중요하다고 말은 하지만
00:40
But at least in my case,
are they the ones that
are they the ones that
11
28127
2073
그래서 추도문 덕목에 대해
가장 많이 생각하냐 하면
가장 많이 생각하냐 하면
00:42
I think about the most?
And the answer is no.
And the answer is no.
12
30200
2802
적어도 제 자신의 경우에는
그렇지 않습니다.
그렇지 않습니다.
00:45
So I've been thinking about that problem,
13
33002
2293
이 문제에 대해
제가 생각하고 있을 때
제가 생각하고 있을 때
00:47
and a thinker who has
helped me think about it
helped me think about it
14
35295
1168
도움이 된 사상가가
00:48
is a guy named Joseph Soloveitchik, who was a rabbi
15
36463
1613
조셉 솔로베이치크라는
00:50
who wrote a book called "The
Lonely Man Of Faith" in 1965.
Lonely Man Of Faith" in 1965.
16
38076
3370
1965년 "외로운 믿음의 사람" 이라는
책을 저술한 랍비입니다.
책을 저술한 랍비입니다.
00:53
Soloveitchik said there are two sides of our natures,
17
41446
3320
솔로베이치크는
우리의 성향의 두 가지 단면,
우리의 성향의 두 가지 단면,
00:56
which he called Adam I
and Adam II.
and Adam II.
18
44766
2390
아담 I 과 아담 II 를 이야기합니다.
00:59
Adam I is the worldly, ambitious,
19
47156
1732
아담 I은 세속적이고, 야망찹니다.
01:00
external side of our nature.
20
48888
2223
우리 성향의 외향적인 부분이죠.
01:03
He wants to build, create,
create companies,
create companies,
21
51111
2073
아담 I은 건설하고, 창조하고,
회사를 설립하고,
회사를 설립하고,
01:05
create innovation.
22
53184
1546
혁신을 이루기 원합니다.
01:06
Adam II is the humble
side of our nature.
side of our nature.
23
54730
2738
아담 II는 우리 성향의
겸손한 부분입니다.
겸손한 부분입니다.
01:09
Adam II wants not only
to do good but to be good,
to do good but to be good,
24
57468
2817
아담 II는 단순한 선행을 넘어
선해지기 원하고
선해지기 원하고
01:12
to live in a way internally
25
60285
1947
내면에서부터
01:14
that honors God, creation and our possibilities.
26
62232
3803
신, 피조물, 그리고 우리의 가능성에
경의를 표하는 삶을 살기 원합니다.
경의를 표하는 삶을 살기 원합니다.
01:18
Adam I wants to conquer the world.
27
66035
1888
아담 I은 세상을
정복하기 원합니다.
정복하기 원합니다.
01:19
Adam II wants to hear
a calling and obey the world.
a calling and obey the world.
28
67923
2764
아담 II는 소명을 받아
세상에 순종하기 원합니다.
세상에 순종하기 원합니다.
01:22
Adam I savors accomplishment.
29
70687
2488
아담 I은 성취를 만끽합니다.
01:25
Adam II savors inner
consistency and strength.
consistency and strength.
30
73175
2682
아담 II는 내면의 한결같음과
힘을 즐깁니다.
힘을 즐깁니다.
01:27
Adam I asks how things work.
31
75857
2743
아담 I은 이 세상이
어떻게 돌아가는지 묻지만
어떻게 돌아가는지 묻지만
01:30
Adam II asks why we're here.
32
78600
2318
아담 II는 이 세상에
우리가 왜 있는지 묻습니다.
우리가 왜 있는지 묻습니다.
01:32
Adam I's motto is "success."
33
80918
2104
아담 I의 좌우명은
"성공" 입니다.
"성공" 입니다.
01:35
Adam II's motto is "love, redemption and return."
34
83022
4246
아담 II의 좌우명은
"사랑, 구원, 그리고 회복" 입니다.
"사랑, 구원, 그리고 회복" 입니다.
01:39
And Soloveitchik argued
that these two sides
that these two sides
35
87268
1850
솔로베이치크는
우리 안의 이 양면이
우리 안의 이 양면이
01:41
of our nature are
at war with each other.
at war with each other.
36
89118
2648
서로 싸우고 있다고 말합니다.
01:43
We live in perpetual self-confrontation
37
91766
2064
우리는 끊임없이
외면적인 성공과
외면적인 성공과
01:45
between the external success and the internal value.
38
93830
3264
내면의 가치 사이에서
스스로와 대립합니다.
스스로와 대립합니다.
01:49
And the tricky thing,
I'd say, about these
I'd say, about these
39
97094
2484
여기서 곤란한 점은
01:51
two sides of our nature is they work
40
99578
1692
이 양 측이 서로 다른
01:53
by different logics.
41
101270
2410
논리로 움직인다는 것입니다.
01:55
The external logic is
an economic logic:
an economic logic:
42
103680
2234
외면적인 논리는
경제학적 논리입니다.
경제학적 논리입니다.
01:57
input leads to output,
risk leads to reward.
risk leads to reward.
43
105914
3466
인풋이 아웃풋을 만들고,
위험이 보상으로 이어집니다.
위험이 보상으로 이어집니다.
02:01
The internal side of our nature
44
109380
1776
그러나 내면에서는
02:03
is a moral logic and
often an inverse logic.
often an inverse logic.
45
111156
3421
도덕의 논리, 또 많은 경우
반대의 논리가 존재합니다.
반대의 논리가 존재합니다.
02:06
You have to give to receive.
46
114577
1874
받기 위해서는 주어야 하고
02:08
You have to surrender
to something outside yourself
to something outside yourself
47
116451
1716
외면의 무엇인가를 포기해야만
02:10
to gain strength within yourself.
48
118167
2282
내면의 힘을 얻을 수 있습니다.
02:12
You have to conquer the
desire to get what you want.
desire to get what you want.
49
120449
2321
갈망하는 것을 얻기 위해서는
갈망하는 마음을 이겨야 합니다.
갈망하는 마음을 이겨야 합니다.
02:14
In order to fulfill yourself,
you have to forget yourself.
you have to forget yourself.
50
122770
2791
자신을 성취하기 위해서는
자신을 잊어야 합니다.
자신을 잊어야 합니다.
02:17
In order to find yourself,
you have to lose yourself.
you have to lose yourself.
51
125561
4312
스스로를 찾기 위해서는
스스로를 잃어야 합니다.
스스로를 잃어야 합니다.
02:21
We happen to live in a society
that favors Adam I,
that favors Adam I,
52
129873
2936
우리 사회는 공교롭게도
아담 I을 선호하고
아담 I을 선호하고
02:24
and often neglects Adam II.
53
132809
2240
아담 II는 많은 경우
무시됩니다.
무시됩니다.
02:27
And the problem is, that turns
you into a shrewd animal
you into a shrewd animal
54
135049
3232
그렇게 되면 문제는
우리가 인생을 게임처럼 취급하는
우리가 인생을 게임처럼 취급하는
02:30
who treats life as a game,
55
138281
1557
기민한 동물이
된다는 것입니다.
된다는 것입니다.
02:31
and you become a cold,
calculating creature
calculating creature
56
139838
2725
여러분은 차갑고
계산적인 존재가 되어
계산적인 존재가 되어
02:34
who slips into a sort of mediocrity
57
142563
2806
적당한 수준에 안주하며
살게됩니다.
살게됩니다.
02:37
where you realize there's a difference
58
145369
1460
그러다가
내가 원하는 자신과
내가 원하는 자신과
02:38
between your desired
self and your actual self.
self and your actual self.
59
146829
2572
실제의 자신이 다르다는 것을
깨닫게 됩니다.
깨닫게 됩니다.
02:41
You're not earning the sort of eulogy you want,
60
149401
3973
내가 죽었을 때
누군가 써줬으면 하는
누군가 써줬으면 하는
02:45
you hope someone will give to you.
61
153374
1560
그런 추도문을
만들고 있지 않다는 것을요.
만들고 있지 않다는 것을요.
02:46
You don't have the
depth of conviction.
depth of conviction.
62
154934
1726
마음 깊이 존재하는
확신도 없고
확신도 없고
02:48
You don't have an emotional sonorousness.
63
156660
2537
감정적인 울려퍼짐도 없으며
02:51
You don't have
commitment to tasks
commitment to tasks
64
159197
1769
인생을 전부 바쳐도 부족할 정도의
02:52
that would take more than a lifetime to commit.
65
160966
3214
전념과 헌신의 대상도 없습니다.
02:56
I was reminded of a common
response through history
response through history
66
164180
3447
저는 어떻게 건실한
아담 II를 만들 수 있는지
아담 II를 만들 수 있는지
02:59
of how you build a solid Adam II,
67
167627
2762
역사속에서 그 답을
살펴보았습니다.
살펴보았습니다.
03:02
how you build a depth of character.
68
170389
2010
어떻게 하면 깊이있는
인격을 키울 수 있을까요.
인격을 키울 수 있을까요.
03:04
Through history, people
have gone back
have gone back
69
172399
2725
역사적으로 살펴보면,
사람들은
사람들은
03:07
into their own pasts,
70
175124
1886
자신의 과거로
돌아가보았습니다.
돌아가보았습니다.
03:09
sometimes to a precious
time in their life,
time in their life,
71
177010
2250
삶에서 소중했던 순간으로,
03:11
to their childhood,
72
179260
1459
혹은 어린 시절로,
03:12
and often, the mind
gravitates in the past
gravitates in the past
73
180719
3966
그리고 많은 경우에
수치스러웠던 순간으로
수치스러웠던 순간으로
03:16
to a moment of shame,
74
184685
1388
돌아갔습니다.
03:18
some sin committed,
some act of selfishness,
some act of selfishness,
75
186073
2927
어떤 죄를 지었을 때,
이기적인 행동을 했을 때,
이기적인 행동을 했을 때,
03:21
an act of omission, of shallowness,
76
189000
2290
태만, 겉치레만 생각한 행동,
03:23
the sin of anger, the sin of self-pity,
77
191290
2743
분노로 인한 죄,
자기 연민으로 인한 죄,
자기 연민으로 인한 죄,
03:26
trying to be a people-pleaser,
a lack of courage.
a lack of courage.
78
194033
3585
다른 이들의 비위를 맞추려고 한 때,
용기가 없었을 때.
용기가 없었을 때.
03:29
Adam I is built by
building on your strengths.
building on your strengths.
79
197618
4695
아담 I은 우리의 장점을
개발하는 걸로 성장합니다.
개발하는 걸로 성장합니다.
03:34
Adam II is built by fighting
your weaknesses.
your weaknesses.
80
202313
4096
아담 II는 우리의 약점과
싸움으로 성장합니다.
싸움으로 성장합니다.
03:38
You go into yourself,
you find the sin
you find the sin
81
206409
2858
자신의 마음을 살펴보면
지금껏 살면서
지금껏 살면서
03:41
which you've committed over
and again through your life,
and again through your life,
82
209267
1672
반복해서 지른
죄를 발견하게 됩니다.
죄를 발견하게 됩니다.
03:42
your signature sin
83
210939
1801
자신의 특징적인 죄요.
03:44
out of which the others emerge,
84
212740
2691
그 죄를 발견하면 그를 따라
자신의 다른 죄들도 나타나고
자신의 다른 죄들도 나타나고
03:47
and you fight that sin and you wrestle with that sin,
85
215431
2864
그 죄와 싸우고 씨름하면서
03:50
and out of that wrestling,
that suffering,
that suffering,
86
218295
3136
그 씨름에서,
그 고통에서,
그 고통에서,
03:53
then a depth of character is constructed.
87
221431
3618
인격의 깊이가
발현됩니다.
발현됩니다.
03:57
And we're often not
taught to recognize
taught to recognize
88
225049
1902
하지만 보통 우리는
우리 안의 죄를
우리 안의 죄를
03:58
the sin in ourselves,
89
226951
1136
보는 법을
배우지 않습니다.
배우지 않습니다.
04:00
in that we're not taught in this culture
90
228087
1848
우리의 문화는
04:01
how to wrestle with it,
91
229935
1947
죄와 씨름하는 방법,
04:03
how to confront it,
and how to combat it.
and how to combat it.
92
231882
2673
자신의 죄에 맞서
싸우는 법을 가르치지 않습니다.
싸우는 법을 가르치지 않습니다.
04:06
We live in a culture
with an Adam I mentality
with an Adam I mentality
93
234555
3330
우리 문화는
아담 I의 사고방식만 갖고
아담 I의 사고방식만 갖고
04:09
where we're inarticulate
about Adam II.
about Adam II.
94
237885
3169
아담 II는 제대로
표현되지 않습니다.
표현되지 않습니다.
04:13
Finally, Reinhold Niebuhr
95
241054
1656
마지막으로,
레이놀드 니부르는
레이놀드 니부르는
04:14
summed up the confrontation, the fully lived
96
242710
2135
그 내면의 전투, 즉
아담 I과 II를 둘 다
아담 I과 II를 둘 다
04:16
Adam I and Adam II life, this way:
97
244845
3553
온전하게 산 삶을
이런 식으로 표현합니다:
이런 식으로 표현합니다:
04:20
"Nothing that is worth doing
can be achieved in our lifetime;
can be achieved in our lifetime;
98
248398
3262
"이룰만한 가치가 있는 어느 것도
수명 안에 이루어질 수 없으므로
수명 안에 이루어질 수 없으므로
04:23
therefore we must
be saved by hope.
be saved by hope.
99
251660
2382
우리는 희망으로
구원 받아야 한다.
구원 받아야 한다.
04:26
Nothing which is true or
beautiful or good makes
beautiful or good makes
100
254042
3106
진실되고 아름답고 좋은
그 어느 것도
그 어느 것도
04:29
complete sense in any immediate context of history;
101
257148
2956
그 순간의 역사적 상황으로
완벽하게 설명되지 않기에
완벽하게 설명되지 않기에
04:32
therefore we must be saved by faith.
102
260104
2678
우리는 믿음으로
구원 받아야 한다.
구원 받아야 한다.
04:34
Nothing we do, however virtuous,
can be accomplished alone;
can be accomplished alone;
103
262782
3890
우리가 하는 어떤 선한 일도
혼자서는 할 수 없기에
혼자서는 할 수 없기에
04:38
therefore we must
be saved by love.
be saved by love.
104
266672
3046
우리는 사랑으로
구원 받아야 한다.
구원 받아야 한다.
04:41
No virtuous act is quite as virtuous
105
269718
2437
그 어떤 고결한 행동도
우리 친구나 적의 눈에 보다는
우리 친구나 적의 눈에 보다는
04:44
from the standpoint of our friend
or foe as from our own standpoint.
or foe as from our own standpoint.
106
272155
3986
우리 자신의 눈에
더 고결하게 보일 것이기에
더 고결하게 보일 것이기에
04:48
Therefore we must be saved
by that final form of love,
by that final form of love,
107
276141
2827
우리는 궁극적인 사랑의 형태로
구원받아야 한다.
구원받아야 한다.
04:50
which is forgiveness.”
108
278968
1636
그것은 바로 용서이다."
04:52
Thanks.
109
280604
2076
감사합니다.
04:54
(Applause)
110
282680
1718
(박수)
ABOUT THE SPEAKER
David Brooks - Op-ed columnistWriter and thinker David Brooks has covered business, crime and politics over a long career in journalism.
Why you should listen
David Brooks became an Op-Ed columnist for The New York Times in September 2003. He is currently a commentator on "The PBS Newshour," NPR’s "All Things Considered" and NBC's "Meet the Press."
He is the author of Bobos in Paradise and The Social Animal. In April 2015, he released with his fourth book, The Road to Character, which was a #1 New York Times bestseller.
Brooks also teaches at Yale University, and is a member of the American Academy of Arts & Sciences.
Born on August 11, 1961 in Toronto, Canada, Brooks graduated a bachelor of history from the University of Chicago in 1983. He became a police reporter for the City News Bureau, a wire service owned jointly by the Chicago Tribune and Sun-Times.
He worked at The Washington Times and then The Wall Street Journal for nine years. His last post at the Journal was as Op-ed Editor. Prior to that, he was posted in Brussels, covering Russia, the Middle East, South Africa and European affairs. His first post at the Journal was as editor of the book review section, and he filled in as the Journal's movie critic.
He also served as a senior editor at The Weekly Standard for 9 years, as well as contributing editor for The Atlantic and Newsweek.
David Brooks | Speaker | TED.com