ABOUT THE SPEAKER
Devdutt Pattanaik - Mythologist
Devdutt Pattanaik looks at business and modern life through the lens of mythology.

Why you should listen

We all search for meaning in our work and lives. Devdutt Pattanaik suggests we try a tactic of our ancestors -- finding life lessons in myth, ritual and shared stories. When he was Chief Belief Officer at Future Group in Mumbai, he helped managers harness the power of myth to understand their employees, their companies and their customers. He's working to create a Retail Religion, to build deep, lasting ties between customers and brands.

Pattanaik is a self-taught mythologist, and the author (and often illustrator) of several works on aspects of myth, including the primer Myth = Mithya: A Handbook of Hindu Mythology and his most recent book, 7 Secrets from Hindu Calendar Art. He writes a column called "Management Mythos" for Economic Times that juxtaposes myth onto modern leadership challenges. His newest area of inquiry: How is traditional management, as expressed in old Indian cultural narratives, different from modern scientific management techniques?"

More profile about the speaker
Devdutt Pattanaik | Speaker | TED.com
TEDIndia 2009

Devdutt Pattanaik: East vs. West -- the myths that mystify

데브두트 파타나이크: 동양과 서양 --- 신화를 신화화하기

Filmed:
2,207,034 views

데브두트 파타나이크는 인도와 서양의 신화에 대해 놀라운 시각을 제공한다. 그리고 신과, 죽음, 천국 등에 대해 근본적으로 다른 이들 두 신념 체계가 어떻게 서로를 꾸준히 오해하도록 했는지 알려준다.
- Mythologist
Devdutt Pattanaik looks at business and modern life through the lens of mythology. Full bio

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00:17
To understand알다 the business사업 of mythology신화학
0
2000
3000
신화론의 영역을 이해하고
00:20
and what a Chief주요한 Belief믿음 Officer장교 is supposed가정의 to do,
1
5000
4000
최고 믿음 관리자가 무엇을 해야 할 지를
00:24
you have to hear듣다 a story이야기
2
9000
2000
이해하려면 여러분은 가네샤의 이야기를
00:26
of Ganesha코끼리,
3
11000
2000
들어 볼 필요가 있습니다.
00:28
the elephant-headed코끼리 머리 god
4
13000
2000
가네샤는 코끼리 머리를 한 신으로
00:30
who is the scribe학자 of storytellers이야기꾼들,
5
15000
3000
이야기꾼들의 필사자이고,
00:33
and his brother동료,
6
18000
1000
그의 형제는
00:34
the athletic운동 warlord장군 of the gods신들,
7
19000
2000
탄탄한 몸을 가진 신들의 군주
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Kartikeya카르티에이아.
8
21000
2000
카르티케야입니다.
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The two brothers형제 one day decided결정적인 to go on a race경주,
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23000
3000
두 형제는 어느 날 세계를 세 바퀴 도는
00:41
three times타임스 around the world세계.
10
26000
3000
경주를 벌이기로 했습니다.
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Kartikeya카르티에이아 leapt뛰어 다니다 on his peacock공작
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29000
3000
카르티케야는 공작새를 올라 타고
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and flew날아 갔다. around the continents대륙
12
32000
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대륙과 산, 대양 위를
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and the mountains산들 and the oceans대양.
13
35000
5000
날아다녔습니다.
00:55
He went갔다 around once일단,
14
40000
2000
그는 한 바퀴를 돌고,
00:57
he went갔다 around twice두번,
15
42000
2000
두 바퀴를 돌고,
00:59
he went갔다 around thrice세 번.
16
44000
3000
세 바퀴를 돌았습니다.
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But his brother동료, Ganesha코끼리,
17
47000
3000
그러나 그의 형제 가네샤는
01:05
simply간단히 walked걸었다 around his parents부모님
18
50000
3000
단지 부모님 주위를 걸어서 돌았습니다.
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once일단, twice두번, thrice세 번,
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53000
2000
한 바퀴, 두 바퀴, 세 바퀴.
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and said, "I won."
20
55000
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그리고, "내가 이겼다"라고 했죠.
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"How come?" said Kartikeya카르티에이아.
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58000
2000
"어떻게?" 카르티케야가 물었습니다.
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And Ganesha코끼리 said,
22
60000
1000
가네샤가 답하기를
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"You went갔다 around 'the'그만큼 world세계.'
23
61000
3000
"너는 '세계'를 돌았지만"
01:19
I went갔다 around 'my'나의 world세계.'"
24
64000
3000
"나는 '내 세상'을 돌았어."
01:22
What matters사안 more?
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67000
3000
어느 쪽이 더 중요할까요?
01:25
If you understand알다 the difference between중에서 'the'그만큼 world'세계' and 'my'나의 world세계,'
26
70000
3000
"세계"와 "세상"의 차이를 이해하신다면
01:28
you understand알다 the difference between중에서 logos로고 and mythos신화.
27
73000
4000
이성과 신화의 차이를 이해한 것입니다.
01:32
'The world'세계' is objective목표,
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77000
2000
"세계"는 객관적이고
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logical논리적 인, universal만능인, factual사실의,
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79000
3000
논리적이고 보편적이며 사실적이고
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scientific과학적.
30
82000
2000
과학적입니다.
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'My world'세계' is subjective주걱.
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84000
3000
"내 세상"은 주관적이고
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It's emotional정서적 인. It's personal개인적인.
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87000
3000
감성적이며 개인적입니다.
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It's perceptions지각, thoughts생각들, feelings감정, dreams.
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90000
3000
그것은 지각이고 생각이고 느낌이며 꿈입니다.
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It is the belief믿음 system체계 that we carry나르다.
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93000
3000
그것이 우리가 가지는 신념 체계입니다.
01:51
It's the myth신화 that we live살고 있다 in.
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96000
3000
그것이 우리가 살고 있는 신화의 틀입니다.
01:54
'The world'세계' tells말하다 us how the world세계 functions기능들,
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99000
3000
"세계"는 이 세계가 어떻게 돌아가는지,
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how the sun태양 rises일어 나라,
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102000
3000
어떻게 해가 뜨는지,
02:00
how we are born타고난.
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3000
어떻게 우리가 태어나는지를 알려줍니다.
02:03
'My world'세계' tells말하다 us why the sun태양 rises일어 나라,
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108000
3000
"내 세상"은 왜 해가 뜨는지,
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why we were born타고난.
40
111000
4000
우리가 왜 태어났는지를 알려줍니다.
02:10
Every마다 culture문화 is trying견딜 수 없는 to understand알다 itself그 자체:
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115000
4000
모든 문화는 스스로를 이해하려고 노력하고 있습니다.
02:14
"Why do we exist있다?"
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119000
2000
"우리는 왜 존재하는가"
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And every...마다 culture문화 comes온다 up with its own개인적인 understanding이해 of life,
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121000
3000
그리고 모든 문화는 삶에 대한 자신만의 이해로
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its own개인적인 customized맞춤형 version번역 of mythology신화학.
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124000
5000
변형된 형태의 신화에 도달합니다.
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Culture문화 is a reaction반응 to nature자연,
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3000
문화는 자연에 대한 반작용입니다.
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and this understanding이해 of our ancestors선조
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2000
그리고 이러한 조상들의 이해는
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is transmitted전송 된 generation세대 from generation세대
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이야기, 상징, 의식 등의 형태로
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in the form형태 of stories이야기, symbols기호들 and rituals의식,
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3000
세대와 세대를 거쳐 전승됩니다.
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which어느 are always indifferent무관심한 to rationality합리성.
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140000
6000
늘 그렇듯 이들은 합리성과는 무관합니다.
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And so, when you study연구 it, you realize깨닫다
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146000
2000
그래서 그것을 공부할 때 여러분은
02:43
that different다른 people of the world세계
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148000
2000
세계의 각 민족이 세계에 대해
02:45
have a different다른 understanding이해 of the world세계.
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150000
3000
각기 다르게 이해하고 있음을 깨닫습니다.
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Different다른 people see things differently다르게 --
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153000
2000
각기 다른 민족은 사물을 다르게 봅니다.
02:50
different다른 viewpoints관점.
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2000
즉, 다른 관점인 것이죠.
02:52
There is my world세계 and there is your world세계,
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157000
2000
내 세계가 있고 당신의 세계가 있다.
02:54
and my world세계 is always better than your world세계,
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159000
3000
그리고 항상 내 세계가 당신의 세계보다 낫다.
02:57
because my world세계, you see, is rational이성적인
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162000
3000
왜냐하면 당신도 알듯이 내 세계는 합리적이고
03:00
and yours당신 것 is superstition미신.
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2000
당신의 세계는 미신이다.
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Yours당신 것 is faith신앙.
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당신의 세계는 믿음이다.
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Yours당신 것 is illogical비논리적 인.
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169000
3000
당신의 세계는 비논리적이다.
03:07
This is the root뿌리 of the clash충돌 of civilizations문명.
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172000
3000
이것이 문명 간 충돌의 근본 원인입니다.
03:10
It took~했다 place장소, once일단, in 326 B.C.
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175000
4000
기원전 326년 이 문명의 충돌이 한 번 일어난 적 있습니다.
03:14
on the banks은행 of a river called전화 한 the Indus인더스,
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179000
3000
지금은 파키스탄 땅인
03:17
now in Pakistan파키스탄.
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182000
2000
인더스강의 강둑에서였습니다.
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This river lends빌려주 다 itself그 자체 to India's인도의 name이름.
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184000
3000
이 강의 이름을 따 "인도"가 되었죠.
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India인도. Indus인더스.
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187000
2000
인도, 인더스.
03:27
Alexander알렉산더, a young어린 Macedonian마케도니아 어,
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192000
3000
마케도니아의 젊은 알렉산더대왕은
03:30
met만난 there what he called전화 한 a "gymnosophist운동가,"
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4000
그가 "나체수행자"라고 부른 사람을 만났습니다.
03:34
which어느 means방법 "the naked적나라한, wise슬기로운 man."
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199000
3000
말 그대로 "벌거벗고 지혜로운 사람"을 뜻합니다.
03:37
We don't know who he was.
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202000
2000
우리는 그 사람이 누군지 모릅니다.
03:39
Perhaps혹시 he was a Jain자인 monk수도사,
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2000
어쩌면 그는 여기 이 바후발리와 같은
03:41
like Bahubali바하 발리 over here,
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2000
자이나교 수행자였거나
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the Gomateshwara고메테 슈와 라 Bahubali바하 발리
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208000
1000
고마테슈와라 바후발리라고 불리는
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whose누구의 image영상 is not far멀리 from Mysore마이소르.
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209000
2000
마이소르와 비슷한 인상의 사람이었을 겁니다.
03:46
Or perhaps혹시 he was just a yogi유가 수행자
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211000
2000
어쩌면 그는 그냥 요가수행자였을 수도 있겠죠.
03:48
who was sitting좌석 on a rock, staring쳐다 보는 at the sky하늘
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2000
바위 위에 앉아 하늘과
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and the sun태양 and the moon.
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215000
2000
해, 달을 쳐다보고 있었을테구요.
03:52
Alexander알렉산더 asked물었다, "What are you doing?"
78
217000
3000
알렉산더대왕이 물었습니다, "무엇을 하는가?"
03:55
and the gymnosophist운동가 answered대답했다,
79
220000
2000
나체수행자가 답했습니다.
03:57
"I'm experiencing경험하는 nothingness."
80
222000
3000
"무를 경험하고 있소."
04:00
Then the gymnosophist운동가 asked물었다,
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225000
3000
그리고 나체수행자가 물었습니다.
04:03
"What are you doing?"
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228000
2000
"당신은 무엇을 하고 있소?"
04:05
and Alexander알렉산더 said, "I am conquering정복하다 the world세계."
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230000
3000
알렉산더대왕이 답했죠, "세계를 정복하고 있다."
04:08
And they both양자 모두 laughed웃었다.
84
233000
3000
그리고 둘은 웃었습니다.
04:11
Each마다 one thought that the other was a fool바보.
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236000
4000
둘은 서로 상대를 바보라고 생각했죠.
04:15
The gymnosophist운동가 said, "Why is he conquering정복하다 the world세계?
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240000
4000
나체수행자가 말하죠, "왜 세계를 정복하는 거지?"
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It's pointless무의미한."
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3000
"그건 부질없는 짓인데."
04:22
And Alexander알렉산더 thought,
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247000
2000
알렉산더대왕은 생각하기를
04:24
"Why is he sitting좌석 around, doing nothing?
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249000
2000
"왜 가만히 앉아서 아무것도 하지 않는 것일까?"
04:26
What a waste낭비 of a life."
90
251000
2000
"이 무슨 인생의 낭비냔 말야!"
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To understand알다 this difference in viewpoints관점,
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253000
4000
이러한 관점의 차이를 이해하기 위해서
04:32
we have to understand알다
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3000
우리는 알렉산더대왕의
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the subjective주걱 truth진실 of Alexander알렉산더 --
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260000
3000
주관적 진리를 --그의 신화와 그것을 구성한
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his myth신화, and the mythology신화학 that constructed구성된 it.
94
263000
5000
신화론을-- 이해해야 합니다.
04:43
Alexander's알렉산더 mother어머니, his parents부모님, his teacher선생 Aristotle아리스토텔레스
95
268000
3000
알렉산더대왕의 어머니, 부모님, 그리고 그의 스승 아리스토텔레스는
04:46
told him the story이야기 of Homer's호머 "Iliad일리아드."
96
271000
3000
그에게 호머의 "일리아드"를 들려주었습니다.
04:49
They told him of a great hero영웅 called전화 한 Achilles아킬레스,
97
274000
3000
대영웅 아킬레스의 이야기를 들려주었습니다.
04:52
who, when he participated참여한 in battle전투, victory승리 was assured자신 있는,
98
277000
3000
그가 전투에 나가면 확실히 승리했고
04:55
but when he withdrew철수 한 from the battle전투,
99
280000
3000
그가 전투에 나서지 않으면
04:58
defeat패배 was inevitable피할 수 없는.
100
283000
3000
패배를 피할 수 없었죠.
05:01
"Achilles아킬레스 was a man who could shape모양 history역사,
101
286000
3000
"아킬레스는 역사를 만들고"
05:04
a man of destiny운명,
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289000
3000
"운명을 지배하는 자였다."
05:07
and this is what you should be, Alexander알렉산더."
103
292000
3000
"너도 그렇게 되어야 한다, 알렉산더."
05:10
That's what he heard들었던.
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2000
그것이 그가 들은 것이었습니다.
05:12
"What should you not be?
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297000
3000
"네가 되어서는 안되는 것은 무엇인가?"
05:15
You should not be Sisyphus시시 프스,
106
300000
3000
"넌 시지푸스가 되어서는 안된다."
05:18
who rolls a rock up a mountain all day
107
303000
2000
"기껏 하루종일 산 위로 돌을 굴려봐야"
05:20
only to find the boulder둥근 돌 rolled감아 진 down at night.
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305000
5000
"밤사이 그 돌은 다시 굴러 내려오지."
05:25
Don't live살고 있다 a life which어느 is monotonous단조로운,
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310000
3000
"단조롭고"
05:28
mediocre평범한, meaningless무의미한.
110
313000
2000
"평범하며 무의미한 삶을 살아서는 안돼."
05:30
Be spectacular장관의! --
111
315000
3000
"위대해져야 해!"
05:33
like the Greek그리스 사람 heroes영웅,
112
318000
2000
"그리스 영웅들처럼 말야."
05:35
like Jason제이슨, who went갔다 across건너서 the sea바다
113
320000
2000
"아르고호를 타고 바다를 건너"
05:37
with the Argonauts아르고 노츠 and fetched가져온 the Golden골든 Fleece양털.
114
322000
4000
"황금 양털을 찾아온 이아손처럼 말이지."
05:41
Be spectacular장관의 like TheseusTheseus,
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326000
3000
"테세우스처럼 위대해져야 해."
05:44
who entered입력 된 the labyrinth미궁 and killed살해 된 the bull-headed황소 Minotaur미노타 우르.
116
329000
6000
"미로로 들어가서 황소 머리의 미노타우로스를 죽였지."
05:50
When you play놀이 in a race경주, win승리! --
117
335000
4000
"달리기 경기를 하면 이겨야 해!"
05:54
because when you win승리, the exhilaration기분 전환 of victory승리
118
339000
3000
"왜냐하면 승리의 도취감만큼"
05:57
is the closest가장 가까운 you will come to the ambrosia디저트 of the gods신들."
119
342000
5000
"신들의 향연에 가장 가까운 순간은 없거든."
06:02
Because, you see, the Greeks그리스 사람 believed믿었다
120
347000
3000
보시다시피 그리스인들은
06:05
you live살고 있다 only once일단,
121
350000
2000
인생은 한 번 만 살고
06:07
and when you die주사위, you have to cross십자가 the River Styx삼도천.
122
352000
4000
죽으면 스틱스강을 건너야 한다고 믿었습니다.
06:11
And if you have lived살았던 an extraordinary이상한 life,
123
356000
3000
그리고 위대한 삶을 산다면
06:14
you will be welcomed환영했다 to Elysium에리 지움,
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359000
3000
엘리시움으로 간다고 믿었습니다.
06:17
or what the French프랑스 국민 call "Champs-샹 -Élys리스ées" --
125
362000
4000
프랑스인들이 "상젤리제"라고 부르는 그곳이죠.
06:21
(Laughter웃음) --
126
366000
1000
(웃음)
06:22
the heaven천국 of the heroes영웅.
127
367000
3000
영웅들의 천국 말입니다.
06:28
But these are not the stories이야기 that the gymnosophist운동가 heard들었던.
128
373000
4000
그러나 이것은 나체수행자가 들은 이야기가 아닙니다.
06:32
He heard들었던 a very different다른 story이야기.
129
377000
3000
그는 아주 다른 이야기를 들었습니다.
06:35
He heard들었던 of a man called전화 한 Bharat바라트,
130
380000
3000
그는 바라트라는 남자에 대해 들었습니다.
06:38
after whom누구에게 India인도 is called전화 한 BhBhārata비율.
131
383000
3000
그를 따라 인도는 바라타라고도 불립니다.
06:41
Bharat바라트 also또한 conquered이기다 the world세계.
132
386000
3000
바라트도 세계를 정복했습니다.
06:44
And then he went갔다 to the top-most최고의 peak피크
133
389000
3000
그리고 나서 그는 메루라 불리는
06:47
of the greatest가장 큰 mountain of the center센터 of the world세계
134
392000
3000
세상 한 가운데 가장 거대한 산의
06:50
called전화 한 Meru메루.
135
395000
1000
제일 높은 봉우리에 올랐습니다.
06:51
And he wanted to hoist감아 올리기 his flag깃발 to say,
136
396000
3000
그리고 그는 깃발을 올려
06:54
"I was here first."
137
399000
3000
"내가 먼저 왔다"라고 하고 싶었습니다.
06:57
But when he reached도달 한 the mountain peak피크,
138
402000
2000
하지만 그가 산봉우리에 다다르자
06:59
he found녹이다 the peak피크 covered덮은 with countless셀 수 없는 flags깃발
139
404000
5000
봉우리를 뒤덮은 수많은 깃발에서
07:04
of world-conquerors세계 정복자 before him,
140
409000
3000
그보다 먼저 세계를 정복한 사람들이 각기 남긴
07:07
each마다 one claiming주장하는 "'I'나는 was here first'먼저' ...
141
412000
4000
글을 봤습니다. "내가 먼저 왔다..."
07:11
that's what I thought until...까지 I came왔다 here."
142
416000
4000
"...고 생각했지, 여기 오기 전까지는."
07:15
And suddenly갑자기, in this canvas캔버스 of infinity무한대,
143
420000
3000
그러자 갑자기 그 무수히 많은 깃발 사이에서
07:18
Bharat바라트 felt펠트 insignificant의미 없는.
144
423000
4000
바라트는 무의미함을 느꼈습니다.
07:22
This was the mythology신화학 of the gymnosophist운동가.
145
427000
4000
이것이 나체수행자의 신화론이었습니다.
07:26
You see, he had heroes영웅, like Ram -- RaghupatiRaghupati Ram
146
431000
5000
그에게도 영웅이 있었습니다. 예를 들어 힌두교 찬양곡 라규파티 람에 등장하는 람과
07:31
and Krishna크리슈나, Govinda고빈 다 Hari하리.
147
436000
2000
고빈다 혹은 하리로도 불리는 크리슈나.
07:33
But they were not two characters문자들 on two different다른 adventures모험.
148
438000
4000
하지만 그들은 다른 이야기의 다른 인물이 아니었습니다.
07:37
They were two lifetimes일생 of the same같은 hero영웅.
149
442000
4000
그들은 같은 영웅의 두 생애였습니다.
07:41
When the Ramayana라마야나 ends끝이다 the Mahabharata마하바라타 begins시작하다.
150
446000
4000
라마야나가 끝나면 마하바라타가 시작합니다.
07:45
When Ram dies죽다, Krishna크리슈나 is born타고난.
151
450000
2000
람이 죽으면 크리슈나가 탄생합니다.
07:47
When Krishna크리슈나 dies죽다, eventually결국 he will be back as Ram.
152
452000
3000
크리슈나가 죽으면 그는 결국 람으로 돌아올 겁니다.
07:50
You see, the Indians인디언 also또한 had a river
153
455000
3000
여러분들도 아시다시피 인도 사람에게도 산 자의 세상과
07:53
that separates분리하다 the land of the living생활 from the land of the dead죽은.
154
458000
3000
죽은 자의 세상을 나누는 강이 있었습니다.
07:56
But you don't cross십자가 it once일단.
155
461000
2000
그러나 그 강을 한 번 만 건너는 게 아닙니다.
07:58
You go to and fro이리저리 endlessly끝없이.
156
463000
3000
끝없이 왔다 갔다를 반복합니다.
08:01
It was called전화 한 the Vaitarani바이 타라 니.
157
466000
3000
그 강을 바이타라니강이라고 불렀습니다.
08:04
You go again and again and again.
158
469000
3000
여러분은 건너고 또 건너고 또 건너야 합니다.
08:07
Because, you see,
159
472000
1000
왜냐하면 아시는 것처럼 인도에선
08:08
nothing lasts지속되는 forever영원히 in India인도, not even death죽음.
160
473000
3000
심지어 죽음조차도 영원히 지속되지 않습니다.
08:11
And so, you have these grand멋진 rituals의식
161
476000
3000
그래서 인도에는 웅장한 의식이 있는데
08:14
where great images이미지들 of mother어머니 goddesses여신 are built세워짐
162
479000
3000
모신들의 모습을 거대하게 지어놓고
08:17
and worshiped숭배받는 for 10 days ...
163
482000
2000
열흘 간 받들어 모십니다.
08:19
And what do you do at the end종료 of 10 days?
164
484000
2000
그 열흘이 지나면 어떻게 하는지 아십니까?
08:21
You dunk덩크 it in the river.
165
486000
3000
강에 던져버립니다.
08:24
Because it has to end종료.
166
489000
2000
결국 끝을 내야 되기때문이죠.
08:26
And next다음 것 year, she will come back.
167
491000
3000
그리고 다음 해에 그녀는 다시 돌아올 것입니다.
08:29
What goes간다 around always comes온다 around,
168
494000
2000
돌고 도는 것이죠.
08:31
and this rule규칙 applies적용하다 not just to man,
169
496000
3000
그리고 이 규칙은 인간 뿐만 아니라
08:34
but also또한 the gods신들.
170
499000
2000
신들에게도 적용됩니다.
08:36
You see, the gods신들
171
501000
3000
아시는 것처럼 신들도
08:39
have to come back again and again and again
172
504000
2000
람으로 크리슈나로 계속해서
08:41
as Ram, as Krishna크리슈나.
173
506000
2000
돌아와야 합니다.
08:43
Not only do they live살고 있다 infinite무한의 lives,
174
508000
3000
그들은 무한개의 인생을 살아야 할 뿐 아니라
08:46
but the same같은 life is lived살았던 infinite무한의 times타임스
175
511000
3000
같은 인생을 무한 번 살아
08:49
till까지 you get to the point포인트 of it all.
176
514000
5000
이 모든 것의 의미를 깨달아야 합니다.
08:54
"Groundhog마호가니 Day."
177
519000
2000
성촉절
08:56
(Laughter웃음)
178
521000
3000
(웃음)
09:01
Two different다른 mythologies신화.
179
526000
3000
두 개의 다른 신화론.
09:04
Which어느 is right?
180
529000
2000
어느 것이 옳습니까?
09:06
Two different다른 mythologies신화, two different다른 ways of looking at the world세계.
181
531000
3000
두 개의 다른 신화론과 세상을 바라보는 두 가지 방식.
09:09
One linear선의, one cyclical주기적인.
182
534000
2000
하나는 직선적이고 하나는 윤회적입니다.
09:11
One believes믿는다 this is the one and only life.
183
536000
2000
하나는 현재 삶이 유일한 것이라 믿고
09:13
The other believes믿는다 this is one of many많은 lives.
184
538000
5000
다른 하나는 현재 삶이 여럿 가운데 하나라고 믿습니다.
09:18
And so, the denominator분모 of Alexander's알렉산더 life was one.
185
543000
4000
그래서 알렉산더대왕의 인생에서 분모는 1 이었습니다.
09:22
So, the value of his life was the sum합집합 total합계
186
547000
3000
그래서 그의 인생의 가치는
09:25
of his achievements업적.
187
550000
2000
그의 업적의 총합이었습니다.
09:27
The denominator분모 of the gymnosophist's체육 학자 life was infinity무한대.
188
552000
4000
나체수행자에게 삶의 분모는 무한이었습니다.
09:31
So, no matter문제 what he did,
189
556000
3000
그래서 그가 무얼 하건
09:34
it was always zero제로.
190
559000
2000
그것은 항상 0이었죠.
09:36
And I believe it is this mythological신화적인 paradigm어형 변화표
191
561000
3000
그리고 저는 이 신화론적인 패러다임이
09:39
that inspired영감을 얻은 Indian옥수수 mathematicians수학자
192
564000
3000
인도의 수학자로 하여금 0이라는 숫자를
09:42
to discover발견하다 the number번호 zero제로.
193
567000
2000
발견하도록 영감을 준 것이라 믿습니다.
09:44
Who knows알고있다?
194
569000
2000
누가 알겠습니까?
09:46
And that brings가져다 준다 us to the mythology신화학 of business사업.
195
571000
3000
이제 사업에서의 신화론에 대해 얘기할 차례입니다.
09:49
If Alexander's알렉산더 belief믿음 influenced영향을받은 his behavior행동,
196
574000
3000
알렉산더대왕의 믿음이 그의 행동에 영향을 미쳤다면
09:52
if the gymnosophist's체육 학자 belief믿음 influences영향 his behavior행동,
197
577000
4000
나체수행자의 믿음이 그의 행동에 영향을 미쳤다면
09:56
then it was bound경계 to influence영향 the business사업 they were in.
198
581000
5000
그들이 참여한 사업도 그 영향을 받을 수밖에 없었을 것입니다.
10:01
You see, what is business사업
199
586000
2000
아시는 것처럼 사업이라는 게
10:03
but the result결과 of how the market시장 behaves행동하다
200
588000
2000
시장의 움직임과
10:05
and how the organization조직 behaves행동하다?
201
590000
3000
조직의 행동에 의한 결과아니겠습니까?
10:08
And if you look at cultures문화 around the world세계,
202
593000
3000
그리고 전 세계의 문화를 살펴봤을 때
10:11
all you have to do is understand알다 the mythology신화학
203
596000
2000
신화만 이해를 한다면
10:13
and you will see how they behave굴다 and how they do business사업.
204
598000
3000
그들이 어떻게 행동하고 어떻게 사업을 하는지 알 수 있을 것입니다.
10:16
Take a look.
205
601000
4000
보십시오.
10:20
If you live살고 있다 only once일단, in one-life일생 cultures문화 around the world세계,
206
605000
3000
단 한 번 만 산다면 혹은 전세계의 단일생애문화권에서는
10:23
you will see an obsession강박 관념 with binary이진 logic논리,
207
608000
2000
2진법의 논리, 절대적 진리, 표준화,
10:25
absolute순수한 truth진실, standardization표준화,
208
610000
3000
절대성 그리고 직선 무늬 등에 대해
10:28
absoluteness절대, linear선의 patterns패턴들 in design디자인.
209
613000
3000
집착하고 있음을 알 수 있을 것입니다.
10:31
But if you look at cultures문화 which어느 have cyclical주기적인
210
616000
3000
하지만 윤회적이고 무한한 생애에 기초를 둔
10:34
and based기반 on infinite무한의 lives, you will see a comfort위로 with fuzzy흐린 logic논리,
211
619000
5000
문화권을 본다면 애매모호한 논리에
10:39
with opinion의견,
212
624000
2000
의견이 허용되고 맥락에 따른 사고도 통하며
10:41
with contextual문맥상의 thinking생각,
213
626000
2000
모든 게 일종의 상대적이라는 사실에
10:43
with everything is relative상대적인, sort종류 of --
214
628000
3000
모두가 익숙하다는 것을 알 것입니다.
10:46
(Laughter웃음)
215
631000
1000
(웃음)
10:47
mostly대개.
216
632000
2000
대체적으로 그렇죠.
10:49
(Laughter웃음)
217
634000
1000
(웃음)
10:50
You look at art미술. Look at the ballerina발레리나,
218
635000
3000
예술을 볼까요. 발레리나를 보십시오.
10:53
how linear선의 she is in her performance공연.
219
638000
2000
연기가 참 직선적이죠.
10:55
And then look at the Indian옥수수 classical고전 dancer춤추는 사람,
220
640000
2000
다음으로 인도의 전통춤을 추는 무용수를 보십시오
10:57
the Kuchipudi쿠치 푸디 dancer춤추는 사람, the Bharatanatyam바라 타 낫얌 dancer춤추는 사람,
221
642000
2000
쿠치푸디 무용수라든지 바라타나턈 무용수
10:59
curvaceous곡선의.
222
644000
2000
곡선미가 있습니다
11:01
(Laughter웃음)
223
646000
3000
(웃음)
11:04
And then look at business사업.
224
649000
2000
그런 다음 사업을 보십시오.
11:06
Standard표준 business사업 model모델:
225
651000
2000
표준화된 사업 모델은 다음과 같습니다:
11:08
vision시력, mission사명, values, processes프로세스들.
226
653000
4000
미래상, 임무, 가치, 절차.
11:12
Sounds소리 very much like the journey여행 through...을 통하여
227
657000
2000
이것은 마치 지도자의 명령에 따라
11:14
the wilderness황야 to the promised약속 한 land,
228
659000
2000
황무지를 지나
11:16
with the commandments계명 held개최 된 by the leader리더.
229
661000
2000
약속된 땅으로 가는 여정 같습니다.
11:18
And if you comply응하다, you will go to heaven천국.
230
663000
5000
잘 따르면 천국에 가는 겁니다.
11:23
But in India인도 there is no "the" promised약속 한 land.
231
668000
2000
하지만 인도에는 약속된 땅이 하나가 아닙니다.
11:25
There are many많은 promised약속 한 lands,
232
670000
3000
약속된 땅은 여럿 있습니다.
11:28
depending의존하는 on your station in society사회,
233
673000
3000
사회에서의 역할과
11:31
depending의존하는 on your stage단계 of life.
234
676000
2000
생의 단계에 따라 말입니다.
11:33
You see, businesses사업 are not run운영 as institutions기관,
235
678000
4000
아시는 것처럼 사업은 제도적으로 운영되지 않습니다.
11:37
by the idiosyncrasies특질 of individuals개인.
236
682000
3000
각 개인의 특성에 따라 운영됩니다.
11:40
It's always about taste미각.
237
685000
3000
항상 개인 취향이 중요합니다.
11:43
It's always about my taste미각.
238
688000
4000
항상 나 자신의 취향이 중요합니다.
11:47
You see, Indian옥수수 music음악, for example,
239
692000
2000
예를 들어 인도 음악에는
11:49
does not have the concept개념 of harmony조화.
240
694000
2000
조화라는 개념이 없습니다.
11:51
There is no orchestra오케스트라 conductor지휘자.
241
696000
4000
오케스트라의 지휘자같은 사람이 없습니다.
11:55
There is one performer수행자 standing서 있는 there, and everybody각자 모두 follows따르다.
242
700000
3000
한 명의 공연자가 서 있고 모두가 그를 따릅니다.
11:58
And you can never replicate뒤로 젖히다 that performance공연 twice두번.
243
703000
4000
그리고 그 공연을 다시 반복할 순 없습니다.
12:02
It is not about documentation선적 서류 비치 and contract계약.
244
707000
2000
문서나 계약이 중요한 게 아닙니다.
12:04
It's about conversation대화 and faith신앙.
245
709000
4000
대화와 믿음이 중요합니다.
12:08
It's not about compliance응낙. It's about setting환경,
246
713000
4000
중요한 건 주어진 규칙을 따르는 게 아니라 여건이고
12:12
getting점점 the job done끝난, by bending굽힘 or breaking파괴 the rules규칙들 --
247
717000
4000
규칙을 비껴가거나 어기면서라도 임무를 완수하는 것입니다.
12:16
just look at your Indian옥수수 people around here,
248
721000
2000
여기에 와 있는 인도분들을 보십시오.
12:18
you'll see them smile미소; they know what it is.
249
723000
2000
미소를 짓고 있을 겁니다. 이게 뭔지 알거든요.
12:20
(Laughter웃음)
250
725000
1000
(웃음)
12:21
And then look at people who have done끝난 business사업 in India인도,
251
726000
2000
그 다음 인도에서 사업을 한 적이 있는 분들을 보십시오.
12:23
you'll see the exasperation격분 on their그들의 faces얼굴들.
252
728000
2000
얼굴에 짜증이 드러나있을 겁니다.
12:25
(Laughter웃음)
253
730000
1000
(웃음)
12:26
(Applause박수 갈채)
254
731000
4000
(박수)
12:30
You see, this is what India인도 is today오늘. The ground바닥 reality현실
255
735000
2000
이것이 오늘날 인도의 모습입니다. 근본 현실은
12:32
is based기반 on a cyclical주기적인 world세계 view전망.
256
737000
2000
윤회적인 세계관에 기초를 두고 있습니다.
12:34
So, it's rapidly빠르게 changing작고 보기 흉한 사람, highly고도로 diverse다양한,
257
739000
3000
그런데 이것이 아주 다양하고 혼란스럽고
12:37
chaotic혼란스러운, ambiguous모호한, unpredictable예측할 수없는.
258
742000
3000
애매모호하고 예측불가능하도록 급격히 변하고 있습니다.
12:40
And people are okay with it.
259
745000
3000
그렇지만 사람들은 아랑곳하지 않습니다.
12:43
And then globalization세계화 is taking취득 place장소.
260
748000
2000
그리고 세계화가 진행중입니다.
12:45
The demands요구 of modern현대 institutional제도적 thinking생각 is coming오는 in.
261
750000
4000
현대의 제도적 사고방식에 대한 수요가 늘고 있습니다.
12:49
Which어느 is rooted뿌리 박은 in one-life일생 culture문화.
262
754000
4000
그것은 단일생애문화에 근거를 두고 있습니다.
12:53
And a clash충돌 is going to take place장소,
263
758000
2000
인더스 강가에서 있었던 것처럼
12:55
like on the banks은행 of the Indus인더스.
264
760000
3000
문화의 충돌이 일어날 것입니다.
12:58
It is bound경계 to happen우연히 있다.
265
763000
3000
그것은 피할 수 없습니다.
13:01
I have personally몸소 experienced경험있는 it. I'm trained훈련 된 as a medical의료 doctor의사.
266
766000
3000
개인적으로 경험한 바 있습니다. 저는 의사로 훈련받았습니다.
13:04
I did not want to study연구 surgery외과. Don't ask청하다 me why.
267
769000
3000
수술은 배우고 싶지 않더군요. 왜인지는 묻지 마십시오.
13:07
I love mythology신화학 too much.
268
772000
2000
저는 신화를 너무나도 사랑합니다.
13:09
I wanted to learn배우다 mythology신화학. But there is nowhere아무데도 you can study연구.
269
774000
2000
신화론을 공부하고 싶었지만 공부할 수 있는 곳이 없습니다.
13:11
So, I had to teach가르치다 it to myself자기.
270
776000
2000
그래서 스스로 공부해야 했습니다.
13:13
And mythology신화학 does not pay지불, well, until...까지 now.
271
778000
3000
그리고 신화론으로는 돈을 못 법니다. 적어도 지금까지는 말이죠.
13:16
(Laughter웃음)
272
781000
4000
(웃음)
13:20
So, I had to take up a job. And I worked일한 in the pharma제약 회사 industry산업.
273
785000
3000
그래서 저는 직업을 구해야 했습니다. 저는 제약산업에서 일을 했습니다.
13:23
And I worked일한 in the healthcare건강 관리 industry산업.
274
788000
2000
그리고 의료 서비스 산업에서 일을 했습니다.
13:25
And I worked일한 as a marketing마케팅 guy, and a sales매상 guy,
275
790000
2000
그리고 마케팅, 세일즈,
13:27
and a knowledge지식 guy, and a content함유량 guy, and a training훈련 guy.
276
792000
3000
지식, 콘텐츠, 그리고 훈련 등의 분야에서도 일을 했습니다.
13:30
I even was a business사업 consultant컨설턴트, doing strategies전략들 and tactics전술.
277
795000
3000
심지어 사업 컨설턴트로 계획을 세우고 전략도 짰습니다.
13:33
And I would see the exasperation격분
278
798000
2000
그러면서 미국이나 유럽의 직장 동료들이
13:35
between중에서 my American미국 사람 and European유럽 ​​사람 colleagues동료들,
279
800000
3000
인도와 관련된 일을 다룰 때
13:38
when they were dealing취급 with India인도.
280
803000
2000
곤혹스러워하는 경우를 봤습니다.
13:40
Example: Please tell us the process방법
281
805000
3000
예를 들어 볼까요. 병원에 청구서를 보내는
13:43
to invoice송장 hospitals병원.
282
808000
3000
절차에 대해 알려달라고 합니다.
13:46
Step단계 A. Step단계 B. Step단계 C. Mostly대개.
283
811000
4000
절차 1, 절차 2, 절차 3. 대체적으로.
13:50
(Laughter웃음)
284
815000
2000
(웃음)
13:52
How do you parameterize매개 변수화하다 "mostly대개"?
285
817000
2000
도대체 "대체적으로"를 어떻게 변수로 나타냅니까?
13:54
How do you put it in a nice좋은 little software소프트웨어? You can't.
286
819000
4000
어떻게 소프트웨어에 깔끔히 넣습니까? 못 합니다.
13:58
I would give my viewpoints관점 to people.
287
823000
2000
저는 사람들에게 제 의견을 건네곤 했습니다.
14:00
But nobody아무도 was interested관심있는 in listening청취 to it,
288
825000
2000
하지만 아무도 듣질 않더군요.
14:02
you see, until...까지 I met만난 Kishore키 쇼레 Biyani비야 니 of the Future미래 group그룹.
289
827000
4000
그러다 퓨쳐 그룹의 키쇼어 비야니를 만났습니다.
14:06
You see, he has established설립 된 the largest가장 큰 retail소매 chain체인, called전화 한 Big Bazaar바자.
290
831000
5000
아시는 것처럼 '빅 바자'라는 최대규모의 소매 체인을 만든 분이죠.
14:11
And there are more than 200 formats형식들,
291
836000
2000
200개도 넘는 형태로 운영됩니다,
14:13
across건너서 50 cities도시들 and towns도시 of India인도.
292
838000
2000
50개도 넘는 인도의 도시와 마을에서 말이죠.
14:15
And he was dealing취급 with diverse다양한 and dynamic동적 markets시장.
293
840000
4000
그는 다양하고 변화무쌍한 시장을 다루고 있었습니다.
14:19
And he knew알고 있었다 very intuitively직관적으로,
294
844000
2000
그리고 그는 직관적으로
14:21
that best베스트 practices관행,
295
846000
2000
일본이나 중국, 유럽, 미국 등에서
14:23
developed개발 된 in Japan일본 and China중국 and Europe유럽 and America미국
296
848000
3000
개발된 최고의 사업방식도 인도에선
14:26
will not work in India인도.
297
851000
3000
통하지 않으리라는 것을 알았습니다.
14:29
He knew알고 있었다 that institutional제도적 thinking생각 doesn't work in India인도. Individual개인 thinking생각 does.
298
854000
4000
인도에선 제도적 사고방식이 아닌 개인적인 사고방식만 통한다는 걸 알았습니다.
14:33
He had an intuitive직관적 인 understanding이해 of the mythic신화의 structure구조 of India인도.
299
858000
4000
그는 인도의 신화적 구조에 대해 직관적으로 이해하고 있었습니다.
14:37
So, he had asked물었다 me to be the Chief주요한 Belief믿음 Officer장교, and said,
300
862000
2000
그래서 그분이 저에게 최고 믿음 관리자가 되어달라고 부탁할 때,
14:39
"All I want to do is align정렬하다 belief믿음."
301
864000
3000
"믿음의 차이를 조정해주길 바랄 뿐입니다"라고 했습니다.
14:42
Sounds소리 so simple단순한.
302
867000
2000
정말 간단해 보입니다.
14:44
But belief믿음 is not measurable측정 가능한.
303
869000
2000
하지만 믿음은 셀 수 없습니다.
14:46
You can't measure법안 it. You can't manage꾸리다 it.
304
871000
2000
측정할 수 없습니다. 관리할 수 없습니다.
14:48
So, how do you construct구성하다 belief믿음?
305
873000
2000
그러면 믿음을 어떻게 만들어 나갑니까?
14:50
How do you enhance높이다 the sensitivity감광도 of people to Indian-ness인도 다움.
306
875000
4000
'인도스러움'에 대한 감수성을 어떻게 높입니까?
14:54
Even if you are Indian옥수수, it is not very explicit명백한, it is not very obvious분명한.
307
879000
4000
인도인에게도 '인도스러움'은 명쾌하지도 당연하지도 않습니다.
14:58
So, I tried시도한 to work on the standard표준 model모델 of culture문화,
308
883000
4000
그래서 저는 표준화된 문화의 모델을
15:02
which어느 is, develop나타나게 하다 stories이야기, symbols기호들 and rituals의식.
309
887000
2000
이야기와 상징물, 의식 등을 만들어 나갔습니다.
15:04
And I will share one of the rituals의식 with you.
310
889000
3000
의식 가운데 한 가지를 보여드리겠습니다.
15:07
You see it is based기반 on the Hindu힌두 인 ritual의식 of Darshan다샨.
311
892000
3000
다르샨이라는 힌두교 의식에 바탕을 둔 것인데
15:10
Hindus힌두교도 don't have the concept개념 of commandments계명.
312
895000
2000
힌두교도들은 계명이라는 개념이 없습니다.
15:12
So, there is nothing right or wrong잘못된 in what you do in life.
313
897000
2000
즉, 살면서 하는 일에 옳거나 그르다라는 게 없습니다.
15:14
So, you're not really sure how you stand in front of God.
314
899000
3000
그래서 신이 여러분을 어떻게 생각하는지 확실하지 않습니다.
15:17
So, when you go to the temple신전, all you seek목표물 탐색 is an audience청중 with God.
315
902000
3000
그래서 신전에 갔을 때 신의 알현을 구할 뿐입니다.
15:20
You want to see God.
316
905000
2000
당신은 신을 뵙고 싶어합니다.
15:22
And you want God to see you, and hence금후 the gods신들 have very large eyes,
317
907000
4000
그리고 신이 당신을 보길 바랍니다. 그래서 신들은 눈이 매우 큽니다.
15:26
large unblinking눈을 깜박이지 않는 eyes,
318
911000
2000
크고 깜박이지 않는 눈.
15:28
sometimes때때로 made만든 of silver,
319
913000
3000
때때로 은으로 만들어진 눈이
15:31
so they look at you.
320
916000
2000
당신을 바라봅니다.
15:33
Because you don't know whether인지 어떤지 you're right or wrong잘못된, and so all you seek목표물 탐색
321
918000
2000
당신이 옳은지 그른지 모르니까 바라는 것은
15:35
is divine신성한 empathy감정 이입.
322
920000
4000
신의 이해 뿐입니다.
15:39
"Just know where I came왔다 from, why I did the Jugaad주 가드."
323
924000
3000
"제가 어디서 왔는지 아시고, 왜 주가드(즉흥적인 행동)를 했는지 이해해 주세요."
15:42
(Laughter웃음)
324
927000
1000
(웃음)
15:43
"Why did I do the setting환경,
325
928000
2000
"왜 그런 여건에 처했는지"
15:45
why I don't care케어 for the processes프로세스들. Just understand알다 me, please."
326
930000
5000
"왜 절차에 관심이 없는지 -- 저를 제발 이해해 주세요."
15:50
And based기반 on this, we created만들어진 a ritual의식 for leaders지도자들.
327
935000
3000
그리고 이를 바탕으로 지도자를 위한 의식을 만들었습니다.
15:53
After a leader리더 completes완료하다 his training훈련 and is about to take over the store저장,
328
938000
4000
지도자가 훈련을 끝내고 가게를 인계받기 전
15:57
we blindfold눈가리개 him, we surround서라운드 him with the stakeholders이해 관계자,
329
942000
4000
우리는 눈가리개로 앞을 못 보게 하고 주주,
16:01
the customer고객, his family가족, his team, his boss보스.
330
946000
4000
고객, 가족, 팀, 상사 등이 그를 둘러싸게 합니다.
16:05
You read독서 out his KRAKRA, his KPIKPI, you give him the keys열쇠,
331
950000
3000
그의 KRA와 KPI (평가 지표)를 읽어 주고 열쇠를 건넨 다음
16:08
and then you remove풀다 the blindfold눈가리개.
332
953000
2000
눈가리개를 벗깁니다.
16:10
And invariably변함없이, you see a tear찢다,
333
955000
3000
틀림없이 눈물이 비칠 겁니다.
16:13
because the penny페니 has dropped떨어 뜨린.
334
958000
2000
깨닫게 되었으니까 말입니다.
16:15
He realizes실현하다 that to succeed성공하다,
335
960000
4000
그는 알게된 겁니다. 성공하기 위해서는
16:19
he does not have to be a "professional직업적인,"
336
964000
3000
전문가가 될 필요도 없고
16:22
he does not have to cut절단 out his emotions감정,
337
967000
3000
모든 감정을 버릴 필요도 없습니다.
16:25
he has to include포함 all these people
338
970000
3000
대신 그의 삶에 있는 이 모든 사람을 끌어안아야만
16:28
in his world세계 to succeed성공하다, to make them happy행복,
339
973000
4000
그는 성공하고 그들도, 그의 상사도,
16:32
to make the boss보스 happy행복, to make everyone각자 모두 happy행복.
340
977000
2000
모두가 행복해진다는 것을 알게 된 거죠.
16:34
The customer고객 is happy행복, because the customer고객 is God.
341
979000
3000
고객도 행복합니다, 바로 고객이 신이니까 말입니다.
16:37
That sensitivity감광도 is what we need. Once일단 this belief믿음 enters들어간다,
342
982000
3000
이러한 감수성이 필요합니다. 이 믿음을 갖게 되면
16:40
behavior행동 will happen우연히 있다, business사업 will happen우연히 있다.
343
985000
3000
행동하게 되고 사업도 이뤄집니다.
16:43
And it has.
344
988000
3000
그리고 벌써 이뤄졌습니다.
16:46
So, then we come back to Alexander알렉산더
345
991000
3000
다시 알렉산더대왕과 나체수행자 이야기입니다.
16:49
and to the gymnosophist운동가.
346
994000
2000
모두가 제게 묻습니다. "어느 쪽이 더 나은가요?"
16:51
And everybody각자 모두 asks묻다 me, "Which어느 is the better way, this way or that way?"
347
996000
4000
"알렉산더대왕인가요, 아니면 인도 고행 철학자인가요?"
16:55
And it's a very dangerous위험한 question문제,
348
1000000
2000
이것은 매우 위험한 질문입니다.
16:57
because it leads리드 you to the path통로 of fundamentalism근본주의 and violence폭력.
349
1002000
4000
왜냐하면 원리주의와 폭력의 길로 이어지기 때문입니다.
17:01
So, I will not answer대답 the question문제.
350
1006000
2000
그래서 저는 대답을 하지 않겠습니다.
17:03
What I will give you is an Indian옥수수 answer대답,
351
1008000
2000
대신 저는 인도식 답변을 드리죠,
17:05
the Indian옥수수 head-shake머리 흔들림.
352
1010000
2000
인도의 머리 가로젓기 말입니다.
17:07
(Laughter웃음)
353
1012000
2000
(웃음)
17:09
(Applause박수 갈채)
354
1014000
4000
(박수)
17:13
Depending의존 on the context문맥,
355
1018000
2000
문맥에 따라,
17:15
depending의존하는 on the outcome결과,
356
1020000
2000
결과에 따라
17:17
choose고르다 your paradigm어형 변화표.
357
1022000
3000
패러다임을 고르십시오.
17:20
You see, because both양자 모두 the paradigms패러다임 are human인간의 constructions건축.
358
1025000
3000
왜냐하면 말이죠 두 패러다임 모두 인간이 만든 것입니다.
17:23
They are cultural문화적 creations창조물,
359
1028000
3000
이들은 문화의 소산이지
17:26
not natural자연스러운 phenomena현상.
360
1031000
3000
자연 현상이 아닙니다.
17:29
And so the next다음 것 time you meet만나다 someone어떤 사람, a stranger낯선 사람,
361
1034000
3000
그리하여 다음에 낯선 사람을 만났을 때
17:32
one request의뢰:
362
1037000
2000
한 가지만 부탁드리겠습니다:
17:34
Understand알다 that you live살고 있다 in the subjective주걱 truth진실,
363
1039000
3000
당신이 주관적인 진실 속에 살고 있음을 이해하시고
17:37
and so does he.
364
1042000
2000
상대도 그렇다는 것을 이해하십시오.
17:39
Understand알다 it.
365
1044000
2000
이해를 해주십시오.
17:41
And when you understand알다 it you will discover발견하다 something spectacular장관의.
366
1046000
5000
그리고 이 점을 이해하시면 정말 대단한 걸 발견하게 될 겁니다.
17:46
You will discover발견하다 that within이내에 infinite무한의 myths신화
367
1051000
2000
무수한 신화 속에
17:48
lies거짓말 the eternal영원한 truth진실.
368
1053000
2000
영원한 진리가 있다는 걸 발견하게 될 겁니다.
17:50
Who sees본다 it all?
369
1055000
2000
누가 그 모든 걸 다 볼 수 있을까요?
17:52
Varuna바르나 has but a thousand eyes.
370
1057000
2000
바루나는 고작 천 개의 눈을 가졌을 뿐이고,
17:54
Indra인드라, a hundred.
371
1059000
3000
인디라는 백 개,
17:57
You and I, only two.
372
1062000
2000
그리고 당신과 저는 그저 두 개입니다.
17:59
Thank you. Namaste나 마스트.
373
1064000
3000
감사합니다.
18:02
(Applause박수 갈채)
374
1067000
18000
(박수)
Translated by Ami Shin
Reviewed by Tae-Hoon Chung

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ABOUT THE SPEAKER
Devdutt Pattanaik - Mythologist
Devdutt Pattanaik looks at business and modern life through the lens of mythology.

Why you should listen

We all search for meaning in our work and lives. Devdutt Pattanaik suggests we try a tactic of our ancestors -- finding life lessons in myth, ritual and shared stories. When he was Chief Belief Officer at Future Group in Mumbai, he helped managers harness the power of myth to understand their employees, their companies and their customers. He's working to create a Retail Religion, to build deep, lasting ties between customers and brands.

Pattanaik is a self-taught mythologist, and the author (and often illustrator) of several works on aspects of myth, including the primer Myth = Mithya: A Handbook of Hindu Mythology and his most recent book, 7 Secrets from Hindu Calendar Art. He writes a column called "Management Mythos" for Economic Times that juxtaposes myth onto modern leadership challenges. His newest area of inquiry: How is traditional management, as expressed in old Indian cultural narratives, different from modern scientific management techniques?"

More profile about the speaker
Devdutt Pattanaik | Speaker | TED.com