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TED2009

Liz Coleman: A call to reinvent liberal arts education

莉兹·科尔曼论重塑博雅教育

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莉兹·科尔曼是本宁顿学院的校长,她在这个演讲里提出,要对高等教育实施激进的变革。在指出教育专业化的局限后,她提出了一个真正意义上的全人教育——这是一种真正能够融汇各个学科领域之精华,并引导学生关心社会问题的教育。

- College president
Liz Coleman radically remade Bennington College in the mid-1990s, in pursuit of a new vision: higher education as a performing art. Full bio

College学院 presidents总统 are not the first第一 people who come to mind心神
人们谈及创意与想象的时候
00:12
when什么时候 the subject学科 is the uses使用 of the creative创作的 imagination想像力.
通常最初不会想到大学校长
00:16
So所以 I thought I'd start开始 by telling告诉 you how怎么样 I got here这里.
所以我想就先跟大家讲一下我自己的故事
00:19
The story故事 begins开始 in the late晚了 '90s.
故事始于90年代末
00:23
I was invited邀请 to meet遇到 with leading领导 educators教育工作者
我应邀与来自俄罗斯和东欧的
00:25
from the newly free自由 Eastern Europe欧洲 and Russia俄国.
教育界精英会面
00:28
They他们 were trying to figure数字 out how怎么样 to rebuild重建 their universities高校.
他们那时正计划重建大学体系
00:32
Since以来 education教育 under the Soviet苏联 Union联盟
因为在苏联统治之下
00:36
was essentially实质上 propaganda宣传
教育基本上就是政治宣传的工具
00:39
serving服务 the purposes目的 of a state ideology思想,
传递的是一种国家意识形态
00:41
they他们 appreciated赞赏 that it would take wholesale批发 transformations转换
来自苏联和东欧的教育家们意识到
00:44
if如果 they他们 were to provide提供 an education教育
要提供对向往自由的年轻人有真正意义的教育
00:49
worthy值得 of free自由 men男人 and women妇女.
那么他们必须采取全面的改革
00:51
Given特定 this这个 rare罕见 opportunity机会
在这样难得的机遇下
00:54
to start开始 fresh新鲜,
他们可以从头开始
00:56
they他们 chose选择 liberal自由主义的 arts艺术
就选择了博雅教育
00:58
as the most compelling引人注目 model模型
因为博雅教育最能够培养出
01:00
because因为 of its它的 historic历史性 commitment承诺
具备丰富学识的学生,并陶冶出优秀的道德
01:02
to furthering深化 its它的 students'学生们' broadest最广泛的 intellectual知识分子,
这一点
01:04
and deepest最深 ethical合乎道德的 potential潜在.
从它的历史即可看出
01:07
Having made制作 that decision决定
拿定这个主意之后
01:10
they他们 came来了 to the United联合的 States状态,
他们就来到了美国
01:12
home of liberal自由主义的 arts艺术 education教育,
博雅教育之故土
01:14
to talk谈论 with some一些 of us
来和我们谈论
01:16
most closely密切 identified确定
他们知道我们是
01:18
with that kind of education教育.
最认同博雅教育理念的
01:20
They他们 spoke with a passion, an urgency,
他们满腔热情、充满紧迫感
01:22
an intellectual知识分子 conviction定罪
他们深信博雅教育之于人的影响
01:26
that, for me, was a voice语音 I had not heard听说 in decades几十年,
那样的声音我在过去 几十年都未曾耳闻了
01:28
a dream梦想 long forgotten忘记了.
犹如一个久已遗忘的梦
01:33
For, in truth真相, we我们 had moved移动 light years年份
他们受到这一理想的启发而开始行动
01:35
from the passions激情 that animated动画 them他们.
而我们则已离那理想相去一整个光年
01:40
But for me, unlike不像 them他们,
但是 与他们不一样的是
01:44
in my我的 world世界, the slate石板 was not clean清洁,
在我所处的社会里,这样一块板却
01:48
and what什么 was written书面 on it was not encouraging鼓舞人心的.
并不洁净,上面写满了
01:52
In truth真相, liberal自由主义的 arts艺术 education教育
事实上,真正意义的博雅教育
01:56
no没有 longer exists存在 --
已经不复存在了
01:59
at least最小 genuine真正 liberal自由主义的 arts艺术 education教育 -- in this这个 country国家.
至少在这个国家是这样的情况
02:01
We我们 have professionalized专业化 liberal自由主义的 arts艺术 to the point
博雅教育走向了专业化
02:05
where哪里 they他们 no没有 longer provide提供 the breadth宽度 of application应用
现在的博雅教育已经不能很好的鼓励学生参与
02:08
and the enhanced增强 capacity容量 for civic公民 engagement订婚
社会服务
02:12
that is their signature签名.
过分强调专业化就是现今博雅教育之特征
02:15
Over the past过去 century世纪
过去的一个世纪
02:17
the expert专家 has dethroned废黜 the educated博学 generalist通才
专家已经抢占了通才的位置
02:19
to become成为 the sole唯一 model模型
成为唯一被社会认可的
02:23
of intellectual知识分子 accomplishment成就. (Applause掌声)
知识榜样
02:26
Expertise专门知识 has for sure当然 had its它的 moments瞬间.
诚然,专家必不可少
02:28
But the price价钱 of its它的 dominance霸主地位 is enormous巨大.
但是,让专家成为社会向往的主流代表则必然要付出相当大的代价
02:33
Subject学科 matters事项 are broken破碎 up向上
课程门类正在分得
02:37
into smaller and smaller pieces,
越来越细
02:39
with increasing增加 emphasis重点 on the technical技术 and the obscure朦胧.
关注的更多的是纯技术或偏僻的知识
02:42
We我们 have even managed管理 to make使 the study研究 of literature文学 arcane神秘.
甚至于让文学也变得索然无味
02:46
You may可能 think认为 you know知道 what什么 is going on
要是你看简·奥斯丁的小说
02:51
in that Jane Austen奥斯丁 novel小说 --
只有当你
02:53
that is, until直到 your你的 first第一 encounter遭遇
认识了后现代解构主义之后
02:55
with postmodern后现代 deconstructionism解构主义.
你才能明白为何会发生那样的事情
02:58
The progression级数 of today's今天的 college学院 student学生
今日之大学生基本上抛弃了
03:01
is to jettison抛弃 every一切 interest利益 except one.
除去自己专业以外的其他所有功课
03:04
And within that one, to continually不断 narrow狭窄 the focus焦点,
而在自己专业领域里 则走得越来越细
03:09
learning学习 more更多 and more更多 about less and less;
上学越久 学到的却变得越来越窄
03:13
this这个, despite尽管 the evidence证据 all所有 around周围 us
但大家环视四周可以看到
03:17
of the interconnectedness互联 of things.
所有的知识实际上是相通的
03:20
Lest免得 you think认为 I exaggerate夸大,
也许你会认为我是夸大其词
03:23
here这里 are the beginnings开始 of the A-B-CsAB-CS of anthropology人类学.
那咱们先看看人类学的ABC
03:26
As one moves移动 up向上 the ladder阶梯,
当一个人在求学的道路上走得越来越深的时候
03:31
values other其他 than technical技术 competence权限
那些纯技能以外的价值
03:33
are viewed观看 with increasing增加 suspicion怀疑.
就被越来越多的人认为是不值得追求的
03:35
Questions问题 such这样 as,
一些像
03:38
"What什么 kind of a world世界 are we我们 making制造?
“我们身处的是怎样一个世界”
03:40
What什么 kind of a world世界 should we我们 be making制造?
“我们应当建设怎样一个世界”
03:43
What什么 kind of a world世界 can we我们 be making制造?"
“我们可以建设怎样一个世界”
03:46
are treated治疗 with more更多 and more更多 skepticism怀疑论,
这一类的问题越来越不被看重
03:49
and move移动 off the table.
并且要被移出人们的视野
03:53
In so所以 doing, the guardians监护人 of secular世俗 democracy民主
正是通过这样的方式 世俗民主的卫士们
03:55
in effect影响 yield产量 the connection连接
已经把教育所附带的教化意义
03:59
between之间 education教育 and values
拱手让给了
04:03
to fundamentalists原教旨主义者,
原教旨主义者
04:05
who, you can be sure当然,
可以想象
04:07
have no没有 compunctions内疚 about using运用 education教育
他们不会有任何的顾虑
04:09
to further进一步 their values:
用教育来推广他们的价值
04:12
the absolutes绝对 of a theocracy政教合一.
即教权民主的价值
04:14
Meanwhile与此同时, the values and voices声音 of democracy民主 are silent无声.
与此同时,民主之价值与呼声则变得黯淡起来
04:17
Either we我们 have lost丢失 touch触摸 with those那些 values
不是我们失去了对于那些价值的信赖
04:23
or要么, no没有 better更好,
或者
04:25
believe相信 they他们 need需要 not
是我们不再相信它们的存在
04:27
or要么 cannot不能 be taught.
或者是认为那些价值是不可传授的
04:29
This aversion厌恶 to social社会 values
这种对社会价值的背离
04:31
may可能 seem似乎 at odds可能性 with the explosion爆炸
在日益成长的社会服务项目之映照之下
04:33
of community社区 service服务 programs程式.
也许会显得很另类
04:36
But despite尽管 the attention注意 paid支付 to these这些 efforts努力,
但是虽然我们在社会服务方面作出了不少努力
04:38
they他们 remain emphatically重点 extracurricular课外.
但他们仍然只是被当成是一种课外的实践
04:41
In effect影响, civic-mindedness公德心 is treated治疗
事实上 公民参与
04:45
as outside the realm领域 of what什么 purports欲使 to be
不再被认为是
04:48
serious严重 thinking思维 and adult成人 purposes目的.
批判思考与成人化的一部分
04:51
Simply只是 put, when什么时候 the impulse冲动 is to change更改 the world世界,
简单的说 要是我们呼吁改变世界
04:55
the academy学院 is more更多 likely容易 to engender产生
那么学府里更多的是会产生出一种
05:00
a learned学到了 helplessness无奈
知识分子的无助感
05:02
than to create创建 a sense of empowerment权力.
而不是体验到一种承担
05:05
This brew酿造 -- oversimplification简单化 of civic公民 engagement订婚,
这样一种对公民参与的简单化认识
05:09
idealization理想化 of the expert专家,
以及对技术专家的理想化塑造
05:15
fragmentation碎片 of knowledge知识,
还有碎片化的知识体系
05:17
emphasis重点 on technical技术 mastery征服,
过分强调技能之掌握
05:20
neutrality中立 as a condition条件 of academic学术的 integrity廉正 --
以及学术上的中立
05:22
is toxic有毒的 when什么时候 it comes to pursuing追求 the vital重要 connections连接
却是一剂毒素
05:26
between之间 education教育 and the public上市 good,
尤其是当我们讨论教育与公共利益
05:31
between之间 intellectual知识分子 integrity廉正
知识分子之正义与人的自由
05:34
and human人的 freedom自由,
这样的话题的时候
05:37
which哪一个 were at the heart --
而这正是
05:39
(Applause掌声) -- of the challenge挑战 posed构成 to and by
我的欧洲同行
05:41
my我的 European欧洲的 colleagues同事.
给我提出的问题之核心
05:45
When the astronomical天文 distance距离
学院之现实与社会面临的挑战
05:47
between之间 the realities现实 of the academy学院
二者之间的差异竟然如此之大
05:49
and the visionary空想家 intensity强度 of this这个 challenge挑战
而这一挑战之深度
05:52
were more更多 than enough足够, I can assure保证 you,
让人不得不停下来
05:55
to give one pause暂停,
进行反思
05:57
what什么 was happening事件 outside higher更高 education教育
而发生在学院以外的一切,向我们发出这样的声音
06:00
made制作 backing后盾 off unthinkable不可思议的.
退缩是不可能的
06:03
Whether是否 it was threats威胁 to the environment环境,
不管是环境面临的危害
06:06
inequities不公平 in the distribution分配 of wealth财富,
财富分配之极不均衡
06:09
lack缺乏 of a sane明智的 policy政策 or要么 a sustainable可持续发展 policy政策
在能源使用方面
06:12
with respect尊重 to the continuing继续 uses使用 of energy能源,
缺乏理性或可持续的政策
06:15
we我们 were in desperate殊死 straits海峡.
我们都已处于深刻的危机中了
06:19
And that was only只要 the beginning开始.
而这还仅仅是开始
06:21
The corrupting腐败 of our我们的 political政治 life
我们的政治是如此的腐败
06:24
had become成为 a living活的 nightmare恶梦;
业已为我们带来了巨大的梦魇
06:26
nothing没有 was exempt豁免 --
没有任何东西能够逃脱
06:28
separation分割 of powers权力, civil国内 liberties自由,
分权、公民自由
06:31
the rule规则 of law,
法治
06:34
the relationship关系 of church教会 and state.
教会与政府间关系
06:36
Accompanied陪同 by a squandering乱花
再有就是对国家财富的
06:38
of the nation's国家 material材料 wealth财富
无所顾忌的滥用
06:40
that defied蔑视 credulity易信.
诚信已得不到他们的认同
06:43
A harrowing悲惨 predilection好发 for the uses使用 of force
我们正变得愈发喜欢使用暴力
06:45
had become成为 commonplace平凡,
并将此视为常规
06:48
with an equal等于 distaste厌恶
而对于其他的解决问题的方式
06:50
for the alternative替代 forms形式 of influence影响.
我们则不置考虑
06:52
At the same相同 time时间, all所有 of our我们的 firepower火力 was impotent无能
对于阻止或避免在卢旺达、达尔富尔以及缅甸发生的屠杀
06:55
when什么时候 it came来了 to halting暂停 or要么 even stemming词干
我们虽然有强大的军队
07:00
the slaughter屠宰 in Rwanda卢旺达, Darfur达尔富尔, Myanmar缅甸.
却同样无能为力
07:03
Our我们 public上市 education教育, once一旦 a model模型 for the world世界,
我们的公共教育体制,曾经是全世界效仿的榜样
07:08
has become成为 most noteworthy值得一提的
如今则成为了
07:12
for its它的 failures故障.
失败的符号
07:14
Mastery征服 of basic基本 skills技能 and a bare minimum最低限度 of cultural文化 literacy读写能力
我们有很多的学生 他们对于基本技能也缺乏掌握
07:16
eludes躲开 vast广大 numbers数字 of our我们的 students学生们.
对最基本的文化常识也没有了解
07:20
Despite尽管 having a research研究 establishment编制
尽管我们的研究机构
07:24
that is the envy羡慕 of the world世界,
是世界一流的
07:26
more更多 than half of the American美国 public上市
美国半数以上的观众
07:28
don't believe相信 in evolution演化.
连进化论也不认同
07:30
And don't press your你的 luck运气
而那些口头上说他们相信的
07:32
about how怎么样 much许多 those那些 who do believe相信 in it
也并非
07:34
actually其实 understand理解 it.
真正理解这一理论
07:36
Incredibly令人难以置信的是, this这个 nation国家,
让人惊愕的是
07:39
with all所有 its它的 material材料, intellectual知识分子 and spiritual精神 resources资源,
尽管他的物质生活、知识生活以及精神资源
07:42
seems似乎 utterly完全 helpless无助
但是
07:48
to reverse相反 the freefall自由落体 in any任何 of these这些 areas.
在其他领域 他们则明显落后
07:50
Equally一样 startling触目惊心, from my我的 point of view视图,
同样让我感到惊讶的是
07:55
is the fact事实 that no没有 one
居然没有人
07:58
was drawing画画 any任何 connections连接
想象得到
08:00
between之间 what什么 is happening事件 to the body身体 politic政治,
那发生在庙堂上的闹剧
08:02
and what什么 is happening事件 in our我们的 leading领导 educational教育性 institutions机构.
本质上是与我们一流的教育机构有关联的
08:05
We我们 may可能 be at the top最佳 of the list名单
当谈到个人创富的时候
08:09
when什么时候 it comes to influencing影响 access访问 to personal个人 wealth财富.
我们的学校也许排在前列
08:12
We我们 are not even on the list名单
但是要谈到我们对民主的责任
08:16
when什么时候 it comes to our我们的 responsibility责任
那么我们甚至
08:18
for the health健康 of this这个 democracy民主.
还没有排到表上呢
08:21
We我们 are playing播放 with fire.
我们是在玩火
08:23
You can be sure当然 Jefferson杰斐逊 knew知道
大家应该明白杰弗孙
08:26
what什么 he was talking about when什么时候 he said说过,
讲下面这番话的意思
08:28
"If如果 a nation国家 expects预计 to be ignorant愚昧 and free自由
假如一个国家是文明国家
08:30
in a state of civilization文明,
但同时又是无知而自由的
08:34
it expects预计 what什么 never决不 was,
那么她不会继承什么
08:36
and never决不 will be."
也不会创建什么
08:38
(Applause掌声)
(掌声)
08:41
On a more更多 personal个人 note注意,
从个人的观点来看
08:43
this这个 betrayal辜负 of our我们的 principles原则,
这样的对于原则、
08:45
our我们的 decency风化, our我们的 hope希望,
尊严以及希望的破坏
08:47
made制作 it impossible不可能 for me
使得我不得不面对
08:49
to avoid避免 the question,
这个问题
08:51
"What什么 will I say, years年份 from now现在,
若干年之后
08:54
when什么时候 people ask, 'Where'哪里 were you?'"
人们问我,”你那时候在干嘛?"
08:56
As president主席 of a leading领导 liberal自由主义的 arts艺术 college学院,
作为一所私立的文理学校
09:00
famous著名 for its它的 innovative创新 history历史,
因为美国人向来是同样做这样的事情的
09:02
there那里 were no没有 excuses借口.
因而我没有任何的推辞
09:05
So所以 the conversation会话 began开始 at Bennington本宁顿.
于是我们从本宁顿开始有对话
09:07
Knowing会心 that if如果 we我们 were to regain恢复
我们要是想
09:10
the integrity廉正 of liberal自由主义的 education教育,
保持人文教育的真实内核
09:12
it would take radical激进 rethinking重新思考
就需要彻底不一样的方法
09:14
of basic基本 assumptions假设,
以及假设
09:16
beginning开始 with our我们的 priorities优先.
从我们最重要的几点开始
09:18
Enhancing加强 the public上市 good becomes a primary objective目的.
参与公共服务成为一个重要的话题
09:21
The accomplishment成就 of civic公民 virtue美德
公民道德之形成,必然要与
09:25
is tied to the uses使用 of intellect智力 and imagination想像力
学生的知识与想象力相结合
09:27
at their most challenging具有挑战性的.
去接受一些最重要的挑战
09:31
Our我们 ways方法 of approaching接近 agency机构 and authority权威
面对政府
09:33
turn inside out to reflect反映 the reality现实
我们看到
09:37
that no没有 one has the answers答案
没有人能够找到一个万全的方案
09:41
to the challenges挑战 facing面对 citizens公民 in this这个 century世纪,
去解决本世纪我们遇到的诸多问题
09:44
and everyone大家 has the responsibility责任
每个人都有责任
09:47
for trying and participating参与 in finding发现 them他们.
去尝试发现他们
09:51
Bennington本宁顿 would continue继续 to teach the arts艺术 and sciences科学
本宁顿仍将教授艺术以及科学课程
09:55
as areas of immersion浸没 that acknowledge确认 differences分歧
这是基础性课程
09:58
in personal个人 and professional专业的 objectives目标.
它将充分照顾学生个人及其职业发展需求
10:01
But the balances结余 redressed纠正,
但是,我们会在课程的轻重上作出调整
10:04
our我们的 shared共享 purposes目的 assume承担 an equal等于
我们至少要把更多精力放到有共同的目标的方向上
10:06
if如果 not greater更大 importance重要性.
甚或是将其放到比基础性课程更为重要的地位
10:09
When the design设计 emerged出现 it was surprisingly出奇 simple简单 and straightforward直截了当.
我们提出的设计方案非常简单
10:11
The idea理念 is to make使 the political-social政治 - 社会 challenges挑战 themselves他们自己 --
那就是模拟出这样的带挑战
10:16
from health健康 and education教育
包括健康、教育
10:20
to the uses使用 of force --
军备使用
10:22
the organizers组织者 of the curriculum课程.
将这些交与教务
10:24
They他们 would assume承担 the commanding司令 role角色 of traditional传统 disciplines学科.
学生仍将体会到原有课程之意义
10:27
But structures结构 designed设计 to connect, rather than divide划分
但是新的架构是鼓励连接,而非隔离的
10:30
mutually相互 dependent依赖的 circles,
是相互支持的环
10:35
rather than isolating隔离 triangles三角形.
而不是相互断绝的结点
10:37
And the point is not to treat对待 these这些 topics主题
我的意思是
10:40
as topics主题 of study研究,
不要将上述话题纯学术化
10:43
but as frameworks构架 of action行动.
这是一个社区行动框架
10:45
The challenge挑战: to figure数字 out what什么 it will take
整个地图在这里
10:47
to actually其实 do something某物
我们需要做点实事
10:51
that makes品牌 a significant重大 and sustainable可持续发展 difference区别.
这样才能带出重要而持久的影响
10:53
Contrary相反 to widely广泛 held保持 assumptions假设,
跟很多人想象中不一样的是
10:57
an emphasis重点 on action行动 provides提供 a special特别 urgency to thinking思维.
我们强调行动,事实上也迫使学生学会思考
11:00
The importance重要性 of coming未来 to grips交手 with values like justice正义,
去思考法治的意义
11:05
equity公平, truth真相,
公正、真相
11:10
becomes increasingly日益 evident明显
正变得越来越明显
11:12
as students学生们 discover发现 that interest利益 alone单独
因为学生发现了
11:14
cannot不能 tell告诉 them他们 what什么 they他们 need需要 to know知道
自身学到的知识与他们应该学到的知识之间的差距
11:18
when什么时候 the issue问题 is rethinking重新思考 education教育,
说到重新思考教育
11:21
our我们的 approach途径 to health健康,
我们的健康政策
11:24
or要么 strategies策略 for achieving实现
或者是关于建筑的政策
11:26
an economics经济学 of equity公平.
公平的政策
11:28
The value of the past过去 also comes alive;
还有过往的历史
11:30
it provides提供 a lot of company公司.
因为历史是我们认识世界的良师益友
11:34
You are not the first第一 to try to figure数字 this这个 out,
我们不是走这一道路的第一人
11:36
just只是 as you are unlikely不会 to be the last持续.
也不会是最后一人
11:39
Even more更多 valuable有价值,
更为重要的是
11:42
history历史 provides提供 a laboratory实验室
历史可以成为一个实验室
11:44
in which哪一个 we我们 see看到 played发挥 out
我们可以从中看出
11:46
the actual实际, as well as the intended
那些实际发生了
11:49
consequences后果 of ideas思路.
以及未曾发生的过程
11:52
In the language语言 of my我的 students学生们,
用我的学生的话来讲
11:55
"Deep thought matters事项
深度思考是非常有必要的
11:57
when什么时候 you're你是 contemplating考虑 what什么 to do
尤其是当你在考虑做一些
11:59
about things that matter."
正经事的时候
12:01
A new liberal自由主义的 arts艺术 that can support支持 this这个
一个能够支持服务学习为主导的
12:04
action-oriented以行动为导向 curriculum课程
新型的博雅教育体系
12:06
has begun开始 to emerge出现.
已经在形成
12:08
Rhetoric修辞, the art艺术 of organizing组织 the world世界 of words
修辞学
12:10
to maximum最大值 effect影响.
亦即组织言辞,使之发挥最大效用的艺术
12:14
Design设计, the art艺术 of organizing组织 the world世界 of things.
包括设计 即整理世界万物之艺术
12:16
Mediation调解 and improvisation即兴
沉思以及即兴表演
12:21
also assume承担 a special特别 place地点 in this这个 new pantheon万神殿.
在这一新的架构之下也能体现其存在
12:23
Quantitative reasoning推理 attains无所获 its它的 proper正确 position位置
让可量化的论证重新恢复其合理的地位
12:28
at the heart of what什么 it takes to manage管理 change更改
大凡需要通过测量才能得出结果并带来改变的地方
12:31
where哪里 measurement测量 is crucial关键.
我们都需要专业的测量
12:35
As is a capacity容量 to discriminate辨析
还有就是明确的分辨出
12:37
systematically系统 between之间 what什么 is at the core核心
何为核心、何为边际
12:40
and what什么 is at the periphery周边.
并且是以一种全局的眼光来看待
12:43
And when什么时候 making制造 connections连接 is of the essence本质,
接触融入社会是关键
12:45
the power功率 of technology技术 emerges出现 with special特别 intensity强度.
科技之力量因为社会关注而显得更大
12:48
But so所以 does the importance重要性 of content内容.
同样重要的是内容本身
12:53
The more更多 powerful强大 our我们的 reach达到,
我们的触角伸展得越广
12:56
the more更多 important重要 the question "About what什么?"
关于“做什么”这样的话题就显得更加迫切
12:58
When improvisation即兴, resourcefulness足智多谋, imagination想像力 are key,
即兴表演、多才多艺以及想象力成为关键时
13:02
artists艺术家, at long last持续,
艺术家最终还是能够
13:06
take their place地点 at the table,
重新确立他们的位置
13:09
when什么时候 strategies策略 of action行动 are in the process处理 of being存在 designed设计.
当我们设计行动之方略时
13:11
In this这个 dramatically显着 expanded扩大 ideal理想
我们想到的是这样一个扩展意义的
13:17
of a liberal自由主义的 arts艺术 education教育
博雅教育
13:19
where哪里 the continuum连续 of thought and action行动 is its它的 life's人生 blood血液,
思想以及行动乃博雅教育生命之源
13:21
knowledge知识 honed磨练 outside the academy学院
学院以外的学到的知识
13:25
becomes essential必要.
也会变得越来越重要
13:28
Social社会 activists活动家, business商业 leaders领导者,
行动者、商业领袖
13:30
lawyers律师, politicians政治家, professionals专业人士
律师、政治家以及其他专业人士
13:33
will join加入 the faculty学院 as active活性 and ongoing不断的 participants参与者
将与我们的教员走到一起
13:35
in this这个 wedding婚礼 of liberal自由主义的 education教育 to the advancement进步 of the public上市 good.
共同为实现博雅教育服务社会的理想而努力
13:40
Students学生们, in turn, continuously一直 move移动 outside the classroom课堂
学生则需要经常走出课堂
13:44
to engage从事 the world世界 directly.
直接参与到社会中去
13:49
And of course课程, this这个 new wine红酒
可以肯定的是,这样一瓶新酒
13:52
needs需求 new bottles瓶子
需要有新的酒瓶
13:55
if如果 we我们 are to capture捕获 the liveliness生动活泼 and dynamism力度
假如我们真的要把握博雅教育
13:57
of this这个 idea理念.
之活力与精髓的话
14:01
The most important重要 discovery发现 we我们 made制作
我们的一个最大的发现是
14:03
in our我们的 focus焦点 on public上市 action行动
在公共行动上
14:05
was to appreciate欣赏 that the hard choices选择
最困难的选择不在于
14:08
are not between之间 good and evil邪恶,
善与恶
14:11
but between之间 competing竞争 goods产品.
而在于相互竞争的善举之间
14:14
This discovery发现 is transforming转型.
这样的发现带来了洗心革面式的转变
14:17
It undercuts底切 self-righteousness自以为是,
它彻底改变了人们的自我满足的感觉
14:20
radically根本 alters变造 the tone and character字符 of controversy争议,
彻底改变了我们关于纠纷之定义
14:22
and enriches的丰富 dramatically显着
也为我们带来了更多的可能性
14:26
the possibilities可能性 for finding发现 common共同 ground地面.
去找寻到我们共同的未来
14:28
Ideology思想, zealotry狂热,
意识形态、固执自我
14:31
unsubstantiated未经证实 opinions意见 simply只是 won't惯于 do.
无根据的观点,这些都不可能持久
14:33
This is a political政治 education教育, to be sure当然.
可以肯定的是 这是一种强调参与的政治
14:38
But it is a politics政治 of principle原理,
讲的是原则
14:42
not of partisanship党派之争.
而不是多党对抗
14:45
So所以 the challenge挑战 for Bennington本宁顿 is to do it.
本宁顿的任务就是推行这样的做法
14:47
On the cover of Bennington's本宁顿的 2008 holiday假日 card
本宁顿2008年的假日贺卡上
14:50
is the architect's建筑师 sketch草图 of a building建造
画的是一位建筑师对一座
14:54
opening开盘 in 2010
即将于2010年投入使用的建筑的草图
14:56
that is to be a center中央 for the advancement进步
那将会是
14:58
of public上市 action行动.
“社会行动推广中心”
15:00
The center中央 will embody体现 and sustain支持 this这个 new educational教育性 commitment承诺.
该中心将体现并发扬这种新的教育信念
15:02
Think认为 of it as a kind of secular世俗 church教会.
不妨将此视作非信徒的教堂
15:07
The words on the card describe描述 what什么 will happen发生 inside.
卡片上的话语描述了即将在里面发生的一切
15:10
We我们 intend打算 to turn the intellectual知识分子
我们打算
15:14
and imaginative想像的 power功率, passion and boldness魄力
把学生、教员和员工的智力、想象力、
15:16
of our我们的 students学生们, faculty学院 and staff员工
热情以及果敢
15:19
to developing发展 strategies策略
用于设计行动的方略
15:23
for acting演戏 on the critical危急 challenges挑战 of our我们的 time时间.
应对我们这个时代最棘手的难题
15:25
So所以 we我们 are doing our我们的 job工作.
我们已经在行动了
15:29
While these这些 past过去 weeks have been a time时间
虽说过去几周 我们的国家
15:32
of national国民 exhilaration不亦乐乎 in this这个 country国家,
一片欢喜
15:34
it would be tragic悲惨 if如果 you thought this这个 meant意味着
但假如你认为任务已经完成
15:37
your你的 job工作 was doneDONE.
那就确实是不可饶恕了
15:40
The glacial冰河 silence安静 we我们 have experienced有经验的
我们听到的是冰封一般的沉默
15:42
in the face面对 of the shredding切碎 of the constitution宪法,
虽然我们面临着宪法之撕毁
15:45
the unraveling解开 of our我们的 public上市 institutions机构,
公共机构之无能
15:48
the deterioration恶化 of our我们的 infrastructure基础设施
特别是在我们的照片希望用图像来表达的时候
15:51
is not limited有限 to the universities高校.
图像意义已不在于图像本身
15:53
We我们 the people
我们大家
15:55
have become成为 inured习以为常 to our我们的 own拥有 irrelevance无关
请到了
15:57
when什么时候 it comes to doing anything什么 significant重大
要是我们想做点真正可以带来改变的事情
16:01
about anything什么 that matters事项
不管是何种程度的改变
16:03
concerning关于 governance治理,
均要使得我们的政府也有所触动
16:05
beyond waiting等候 another另一个 four years年份.
而不能再等四年了
16:07
We我们 persist坚持 also
我们同样坚持
16:10
in being存在 sidelined休战 by the idea理念 of the expert专家
专家并非唯一
16:13
as the only只要 one capable of coming未来 up向上 with answers答案,
能够说出正确答案的人
16:16
despite尽管 the overwhelming压倒 evidence证据 to the contrary相反.
虽然大量的事实似乎印证了此一观点
16:19
The problem问题 is there那里 is no没有 such这样 thing事情
但事实并非如此
16:24
as a viable可行 democracy民主 made制作 up向上 of experts专家,
没有一个好的民主完全是由专家
16:29
zealots狂热者, politicians政治家 and spectators观众.
狂热支持者、政治家以及看客组成的
16:33
(Applause掌声)
(鼓掌)
16:37
People will continue继续 and should continue继续
人们将会继续 并且应当继续
16:44
to learn学习 everything一切 there那里 is to know知道 about something某物 or要么 other其他.
去学习各种值得我们追求的新知识
16:46
We我们 actually其实 do it all所有 the time时间.
我们事实上也一直都在这么做
16:49
And there那里 will be and should be
也会有人 并且应该鼓励一部分人
16:52
those那些 who spend a lifetime一生
去花毕生之精力
16:54
pursuing追求 a very非常 highly高度 defined定义 area of inquiry查询.
追求某一领域的最高学问
16:56
But this这个 single-mindedness忠贞 will not yield产量
但是这样的追求并不能帮助人的心智
17:00
the flexibilities灵活性 of mind心神,
走向灵活
17:03
the multiplicity多重 of perspectives观点,
走向多元认知
17:05
the capacities能力 for collaboration合作 and innovation革新
走向合作与创新
17:08
this这个 country国家 needs需求.
而这恰恰是我们这个国家最需要的
17:11
That, is where哪里 you come in.
这就是你们参与的时刻
17:13
What什么 is certain某些 is that the individual个人 talent天赋
有一点可以肯定
17:15
exhibited展出 in such这样 abundance丰富 here这里,
活跃于此间的聪明才智
17:19
needs需求 to turn its它的 attention注意
需要将其注意力
17:22
to that collaborative共同, messy, frustrating泄气,
更多的转移到对政治以及公共政策之讨论中来
17:25
contentious争议 and impossible不可能 world世界
合作、争吵、困惑、斗争与不可能
17:29
of politics政治 and public上市 policy政策.
这就是这一行动之特征
17:32
President主席 Obama奥巴马 and his他的 team球队
单靠奥巴马和他的团队
17:34
simply只是 cannot不能 do it alone单独.
是不可能完成这样的使命的
17:37
If如果 the question of where哪里 to start开始 seems似乎 overwhelming压倒
假如你觉得不知何从入手
17:40
you are at the beginning开始, not the end结束 of this这个 adventure冒险.
那么你已经迈出了第一步 却远非最后一步
17:44
Being存在 overwhelmed不堪重负 is the first第一 step
看到路途之艰辛而感到力不从心 这是第一步
17:47
if如果 you are serious严重 about trying to get at things that really matter,
假如你真的要去解决一些真正有意义的问题
17:50
on a scale规模 that makes品牌 a difference区别.
并且要产生大的影响 就需要这么做
17:54
So所以 what什么 do you do when什么时候 you feel感觉 overwhelmed不堪重负?
好了 看到问题 心中有想法 却力不从心 怎么办
17:57
Well, you have two things.
你需要两样东西
18:00
You have a mind心神. And you have other其他 people.
其一你有这颗心 其二别人也会与你同行
18:03
Start开始 with those那些, and change更改 the world世界.
与志同道合的人走到一起 我们就能改变世界
18:06
(Applause掌声)
(全场鼓掌)
18:11
Translated by Tony Yet
Reviewed by Chaoran Yu

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About the speaker:

Liz Coleman - College president
Liz Coleman radically remade Bennington College in the mid-1990s, in pursuit of a new vision: higher education as a performing art.

Why you should listen

If you followed higher education news in the 1990s, you have an opinion on Liz Coleman. The president of what was once the most expensive college in America, Coleman made a radical, controversial plan to snap the college out of a budget and mission slump -- by ending the tenure system, abolishing academic divisions and yes, firing a lot of professors. It was not a period without drama. But fifteen years on, it appears that the move has paid off. Bennington's emphasis on cross-disciplinary, hands-on learning has attracted capacity classes to the small college, and has built a vibrant environment for a new kind of learning.

Coleman's idea is that higher education is an active pursuit -- a performing art. Her vision calls for lots of one-on-one interactions between professor and student, deep engagement with primary sources, highly individual majors, and the destruction of the traditional academic department. It's a lofty goal that takes plenty of hard work to keep on course.

More profile about the speaker
Liz Coleman | Speaker | TED.com