ABOUT THE SPEAKER
Barry Schwartz - Psychologist
Barry Schwartz studies the link between economics and psychology, offering startling insights into modern life. Lately, working with Ken Sharpe, he's studying wisdom.

Why you should listen

In his 2004 book The Paradox of Choice, Barry Schwartz tackles one of the great mysteries of modern life: Why is it that societies of great abundance — where individuals are offered more freedom and choice (personal, professional, material) than ever before — are now witnessing a near-epidemic of depression? Conventional wisdom tells us that greater choice is for the greater good, but Schwartz argues the opposite: He makes a compelling case that the abundance of choice in today's western world is actually making us miserable.

Infinite choice is paralyzing, Schwartz argues, and exhausting to the human psyche. It leads us to set unreasonably high expectations, question our choices before we even make them and blame our failures entirely on ourselves. His relatable examples, from consumer products (jeans, TVs, salad dressings) to lifestyle choices (where to live, what job to take, who and when to marry), underscore this central point: Too much choice undermines happiness.

Schwartz's previous research has addressed morality, decision-making and the varied inter-relationships between science and society. Before Paradox he published The Costs of Living, which traces the impact of free-market thinking on the explosion of consumerism -- and the effect of the new capitalism on social and cultural institutions that once operated above the market, such as medicine, sports, and the law.

Both books level serious criticism of modern western society, illuminating the under-reported psychological plagues of our time. But they also offer concrete ideas on addressing the problems, from a personal and societal level.

Schwartz is the author of the TED Book, Why We Work

More profile about the speaker
Barry Schwartz | Speaker | TED.com
TED2014

Barry Schwartz: The way we think about work is broken

Barry Schwartz: Postrzegamy pracę w niewłaściwy sposób

Filmed:
3,253,011 views

Co sprawia, że praca jest satysfakcjonująca? Poza wypłatą jest cały szereg innych wartości, które, jak sugeruje Barry Schwartz, powinna ona przynosić. Niestety są one obecnie ignorowane. Czas przestać myśleć o pracownikach jak o trybikach w maszynie.
- Psychologist
Barry Schwartz studies the link between economics and psychology, offering startling insights into modern life. Lately, working with Ken Sharpe, he's studying wisdom. Full bio

Double-click the English transcript below to play the video.

Dzisiaj będę mówił o pracy.
00:12
TodayDzisiaj I'm going to talk about work.
0
200
2030
00:15
And the questionpytanie I want to askzapytać
and answerodpowiedź is this:
1
3130
3050
Chciałbym odpowiedzieć na pytanie:
00:18
"Why do we work?"
2
6190
1930
"Dlaczego pracujemy?".
00:21
Why do we dragopór ourselvesmy sami
out of bedłóżko everykażdy morningranek
3
9140
3920
Po co codziennie rano
wywlekamy się z łóżek
00:25
insteadzamiast of livingżycie our liveszyje
4
13070
2030
zamiast wypełniać nasze życie
00:27
just filledwypełniony with bouncingSkaczące from one
TED-likeTED-jak adventureprzygoda to anotherinne?
5
15110
5070
przygodami takim jak konferencje TED?
00:32
(LaughterŚmiech)
6
20190
1820
(Śmiech)
00:34
You maymoże be askingpytając yourselvessię
that very questionpytanie.
7
22010
3070
Może też zadajecie sobie to pytanie.
00:37
Now, I know of coursekurs,
we have to make a livingżycie,
8
25090
2110
Wiem, że trzeba zarabiać na życie,
00:39
but nobodynikt in this roompokój thinksmyśli
that that's the answerodpowiedź to the questionpytanie,
9
27210
3840
ale nikt z obecnych tutaj nie uważa,
że to jest odpowiedź na pytanie:
00:43
"Why do we work?"
10
31060
1040
"Dlaczego pracujemy?".
00:44
For folksludzie in this roompokój,
the work we do is challengingtrudne,
11
32110
3990
Dla ludzi tu obecnych
praca jest wyzwaniem,
00:48
it's engagingujmujący, it's stimulatingstymulowanie,
it's meaningfulznaczący.
12
36110
3900
jest ciekawa, stymulująca i ma znaczenie.
00:52
And if we're luckySzczęściarz,
it mightmoc even be importantważny.
13
40020
3050
Jeśli mamy szczęście,
może być nawet ważna.
00:55
So, we wouldn'tnie work
if we didn't get paidpłatny,
14
43160
2000
Nie pracowalibyśmy, gdyby nam nie płacono,
00:57
but that's not why we do what we do.
15
45170
2870
ale nie dlatego pracujemy.
01:00
And in generalgenerał,
16
48050
1040
W zasadzie uważamy,
01:01
I think we think that materialmateriał rewardsNagrody
are a prettyładny badzły reasonpowód
17
49100
3060
że korzyści materialne
to bardzo zła motywacja
01:04
for doing the work that we do.
18
52170
1920
do wykonywania pracy.
01:06
When we say of somebodyktoś
that he's "in it for the moneypieniądze,"
19
54100
4030
Kiedy mówimy o kimś,
że "robi to dla pieniędzy",
01:10
we are not just beingistota descriptiveopisowe.
20
58140
2870
to mamy na myśli coś więcej
niż tylko opis sytuacji.
01:13
(LaughterŚmiech)
21
61020
1070
(Śmiech)
01:14
Now, I think this is totallycałkowicie obviousoczywisty,
22
62100
2020
To jest oczywiste
01:16
but the very obviousnessoczywistości of it
raisespodnosi what is for me
23
64130
2980
i właśnie dlatego rodzi się
01:19
an incrediblyniewiarygodnie profoundgłęboki questionpytanie.
24
67120
2100
bardzo istotne pytanie.
01:21
Why, if this is so obviousoczywisty,
25
69230
2810
Dlaczego, jeśli to jest takie oczywiste,
01:24
why is it that for the overwhelmingprzytłaczający
majoritywiększość of people on the planetplaneta,
26
72050
5080
dla ogromnej większości ludzi
01:30
the work they do
has noneŻaden of the characteristicscechy
27
78060
3950
praca, którą wykonują, nie motywuje ich
01:34
that get us up and out of bedłóżko
and off to the officegabinet everykażdy morningranek?
28
82020
4180
do codziennego wstawania
z łóżka i pójścia do biura?
01:38
How is it that we allowdopuszczać
the majoritywiększość of people on the planetplaneta
29
86210
3890
Dlaczego pozwalamy większości ludziom
01:42
to do work that is monotonousmonotonna,
meaninglessbez znaczenia and soul-deadeningdusza tłumiącymi?
30
90110
4990
na monotonną, bezsensowną
i wysysającą duszę pracę?
01:47
Why is it that as capitalismkapitalizm developedrozwinięty,
31
95110
2960
Dlaczego z rozwojem kapitalizmu
01:50
it createdstworzony a modetryb of productionprodukcja,
of goodsdobra and servicesusługi,
32
98080
3040
rozwinął się model produkcji
towarów i usług
01:53
in whichktóry all the nonmaterialnonmaterial satisfactionssatysfakcji
that mightmoc come from work were eliminatedwyłączony?
33
101130
5960
usuwający wszelkie niematerialne
formy satysfakcji z pracy?
02:00
WorkersPracowników who do this kinduprzejmy of work,
34
108090
2010
Pracownicy wykonujący taką pracę,
02:02
whetherczy they do it in factoriesfabryki,
in call centerscentra,
35
110110
2950
w fabrykach, w call center
02:05
or in fulfillmentRealizacja warehousesmagazyny,
36
113070
2110
czy w magazynach,
02:07
do it for payzapłacić.
37
115190
1990
pracują jedynie dla pieniędzy.
02:09
There is certainlyna pewno no other earthlyziemskie reasonpowód
to do what they do exceptz wyjątkiem for payzapłacić.
38
117190
5810
Nie ma żadnego innego powodu,
dla którego pracują.
02:15
So the questionpytanie is, "Why?"
39
123010
2060
Dlaczego?
02:18
And here'soto jest the answerodpowiedź:
40
126000
1220
Odpowiedzią jest...
02:20
the answerodpowiedź is technologytechnologia.
41
128160
2940
technologia.
02:23
Now, I know, I know --
42
131110
1080
Tak, wiem,
02:24
yeah, yeah, yeah, technologytechnologia, automationAutomatyzacja
screwsśruby people, blahbla blahbla --
43
132200
3880
technologia, automatyzacja oszukuje ludzi.
02:28
that's not what I mean.
44
136090
1110
Nie o to mi chodzi.
02:29
I'm not talkingmówić about
the kinduprzejmy of technologytechnologia
45
137210
2910
Nie mówię o technologii,
02:32
that has envelopedotoczone our liveszyje,
and that people come to TEDTED to hearsłyszeć about.
46
140130
3990
która zawładnęła naszym życiem
i o której mówi się na konferencjach TED.
02:36
I'm not talkingmówić about
the technologytechnologia of things,
47
144130
2980
Nie mówię o technologii rzeczy,
02:39
profoundgłęboki thoughchociaż that is.
48
147120
1980
choć to bardzo istotne.
02:41
I'm talkingmówić about anotherinne technologytechnologia.
49
149110
1980
Mówię o innej technologii,
02:43
I'm talkingmówić about the technologytechnologia of ideaspomysły.
50
151100
2980
technologii idei.
02:47
I call it, "ideapomysł technologytechnologia" --
51
155050
2090
Nazywam to "technologią ideową".
02:49
how cleversprytny of me.
52
157140
1070
Jaki jestem mądry.
02:50
(LaughterŚmiech)
53
158220
1810
(Śmiech)
02:52
In additiondodanie to creatingtworzenie things,
sciencenauka createstworzy ideaspomysły.
54
160030
4110
Nauka tworzy nie tylko
rzeczy, ale też idee.
02:56
ScienceNauka createstworzy wayssposoby of understandingzrozumienie.
55
164150
2970
Dzięki nauce wiele rozumiemy.
02:59
And in the socialspołeczny sciencesnauki,
56
167130
1940
W naukach społecznych,
03:01
the wayssposoby of understandingzrozumienie that get createdstworzony
are wayssposoby of understandingzrozumienie ourselvesmy sami.
57
169080
4980
to, jak rozumiemy stworzone rzeczy,
to sposób, w jaki rozumiemy siebie.
03:06
And they have an enormousogromny influencewpływ
on how we think, what we aspireaspirować to,
58
174070
4060
Mają ogromny wpływ na to,
jak myślimy, do czego dążymy,
03:10
and how we actdziałać.
59
178140
1890
co robimy.
03:12
If you think your povertyubóstwo
is God'sBoga will, you praymodlić się.
60
180040
3160
Jeśli myślisz, że bieda
jest wolą Boga, modlisz się.
03:16
If you think your povertyubóstwo is the resultwynik
of your ownwłasny inadequacynieadekwatności,
61
184050
4110
Jeśli myślisz, że bieda to twoja wina,
03:20
you shrinkkurczyć się into despairrozpacz.
62
188170
2940
załamujesz się.
03:23
And if you think your povertyubóstwo is
the resultwynik of oppressionucisku and dominationdominacja,
63
191120
4090
Jeśli myślisz, że bieda to skutek
opresji i dominacji,
03:27
then you risewzrost up in revoltBunt.
64
195220
2000
robisz rewolucję.
03:29
WhetherCzy your responseodpowiedź to povertyubóstwo
is resignationRezygnacja or revolutionrewolucja,
65
197230
4790
To, czy twoją reakcją
będzie rezygnacja czy bunt,
03:34
dependszależy on how you understandzrozumieć
the sourcesźródła of your povertyubóstwo.
66
202030
3170
zależy od tego, jak rozumiesz
powody swojej biedy.
03:37
This is the rolerola that ideaspomysły playgrać
in shapingkształtowanie us as humanczłowiek beingsIstoty,
67
205210
5890
Taką rolę odgrywają idee
w kształtowaniu nas jako ludzi.
03:43
and this is why ideapomysł technologytechnologia maymoże be
the mostwiększość profoundlygłęboko importantważny technologytechnologia
68
211110
5930
Dlatego technologia ideowa
może być najważniejszą technologią,
03:49
that sciencenauka givesdaje us.
69
217050
1510
jaką daje nam nauka.
03:51
And there's something specialspecjalny
about ideapomysł technologytechnologia,
70
219100
3920
W technologii ideowej
jest coś wyjątkowego,
03:55
that makesczyni it differentróżne
from the technologytechnologia of things.
71
223120
2910
co odróżnia ją od technologii rzeczy.
03:58
With things, if the technologytechnologia sucksdo bani,
72
226040
3140
Jeśli technologia rzeczy zawodzi,
04:01
it just vanishesznika, right?
73
229190
2040
po prostu znika.
04:04
BadZły technologytechnologia disappearsznika.
74
232000
2110
Zła technologia znika.
04:06
With ideaspomysły --
75
234120
1890
Z ideami jest inaczej.
04:08
falsefałszywy ideaspomysły about humanczłowiek beingsIstoty
will not go away
76
236020
5030
Fałszywe przekonania
o ludziach nie znikną,
04:13
if people believe that they're trueprawdziwe.
77
241060
2420
jeśli ludzie w nie wierzą.
04:16
Because if people believe
that they're trueprawdziwe,
78
244230
2870
Jeśli ludzie wierzą, że są prawdziwe,
04:19
they createStwórz wayssposoby of livingżycie
and institutionsinstytucje
79
247110
3040
pomagają im przetrwać, tworząc instytucje,
04:22
that are consistentzgodny
with these very falsefałszywy ideaspomysły.
80
250160
3850
w których te fałszywe
przekonania funkcjonują.
04:26
And that's how the industrialprzemysłowy revolutionrewolucja
createdstworzony a factoryfabryka systemsystem
81
254020
4020
Tak rewolucja przemysłowa
stworzyła system fabryczny,
04:30
in whichktóry there was really nothing you
could possiblymożliwie get out of your day'sdni work,
82
258050
4140
gdzie z codziennej pracy
można wynieść tylko jedno,
04:34
exceptz wyjątkiem for the payzapłacić at the endkoniec of the day.
83
262200
2870
wypłatę na koniec dnia.
04:37
Because the fatherojciec --
one of the fathersojcowie
84
265080
1990
Bo jeden z ojców rewolucji przemysłowej,
04:39
of the IndustrialPrzemysłowe RevolutionRewolucja,
AdamAdam SmithSmith --
85
267070
2050
Adam Smith,
04:41
was convincedprzekonany that humanczłowiek beingsIstoty
were by theirich very naturesnatury lazyleniwy,
86
269130
3970
był przekonany,
że ludzie są z natury leniwi
04:45
and wouldn'tnie do anything
unlesschyba że you madezrobiony it worthwartość theirich while,
87
273110
3000
i nie będą nic robić,
jeśli się im to nie opłaci,
04:48
and the way you madezrobiony it worthwartość theirich while
88
276120
1990
a opłaci im się,
04:50
was by incentivizingEIT jako bodziec dla,
by givingdający them rewardsNagrody.
89
278120
2990
jeśli zmotywuje się ich nagrodami.
04:53
That was the only reasonpowód
anyonektokolwiek ever did anything.
90
281120
2940
To jedyny powód,
dla którego ludzie coś robią.
04:56
So we createdstworzony a factoryfabryka systemsystem consistentzgodny
with that falsefałszywy viewwidok of humanczłowiek natureNatura.
91
284070
5140
Stworzyliśmy system fabryczny,
w którym funkcjonuje
ten fałszywy obraz natury człowieka.
05:01
But oncepewnego razu that systemsystem
of productionprodukcja was in placemiejsce,
92
289220
2960
Kiedy przyjęliśmy taki system produkcyjny,
05:04
there was really no other way
for people to operatedziałać,
93
292190
2990
ludzie nie mogli już inaczej działać,
05:07
exceptz wyjątkiem in a way that was consistentzgodny
with AdamAdam Smith'sSmitha visionwizja.
94
295190
4840
jak tylko zgodnie z poglądem Adama Smitha.
05:12
So the work exampleprzykład is merelyjedynie an exampleprzykład
95
300150
3000
Praca jest tu tylko przykładem tego,
05:15
of how falsefałszywy ideaspomysły
can createStwórz a circumstanceokoliczności
96
303160
4050
jak fałszywe idee mogą stworzyć sytuację,
05:19
that endskończy się up makingzrobienie them trueprawdziwe.
97
307220
2850
w której te idee nie mogą
już być sprostowane.
05:23
It is not trueprawdziwe
98
311140
1980
To nieprawda,
05:25
that you "just can't get
good help anymorejuż."
99
313160
3030
że "nie otrzymasz już właściwej pomocy".
05:29
It is trueprawdziwe
100
317210
1830
To prawda,
05:31
that you "can't get good help anymorejuż"
101
319120
2910
że jej nie otrzymasz,
05:34
when you give people work to do
that is demeaningponiżające and soullessbezduszny.
102
322040
4980
jeśli dajesz ludziom pracę
upokarzającą i bezduszną.
05:39
And interestinglyco ciekawe enoughdość, AdamAdam SmithSmith --
103
327030
2060
Co ciekawe, Adam Smith,
05:41
the samepodobnie guy who gavedał us
this incredibleniesamowite inventionwynalazek
104
329100
3960
człowiek, który wymyślił
05:45
of massmasa productionprodukcja, and divisionpodział of laborpraca
105
333070
2100
masową produkcję i podział pracy,
05:47
-- understoodzrozumiany this.
106
335180
1040
rozumiał to.
05:48
He said, of people who workedpracował
in assemblymontaż lineskwestia,
107
336230
3940
Powiedział, że ludzie pracujący
przy liniach produkcyjnych
05:52
of menmężczyźni who workedpracował
in assemblymontaż lineskwestia, he saysmówi:
108
340180
2020
05:54
"He generallyogólnie becomesstaje się as stupidgłupi as it is
possiblemożliwy for a humanczłowiek beingistota to becomestają się."
109
342210
6810
"stają się głupkami
największymi na świecie".
06:01
Now, noticeogłoszenie the wordsłowo here is "becomestają się."
110
349170
2020
Zauważcie słowo "stają się".
06:03
"He generallyogólnie becomesstaje się as stupidgłupi as it is
possiblemożliwy for a humanczłowiek beingistota to becomestają się."
111
351200
6020
"Stają się głupkami
największymi na świecie".
06:09
WhetherCzy he intendedzamierzony it or not,
what AdamAdam SmithSmith was tellingwymowny us there,
112
357230
3890
Celowo lub nie, Adam Smith mówi nam,
06:13
is that the very shapekształt of the institutioninstytucja
withinw ciągu whichktóry people work
113
361130
3900
że charakter zakładu pracy tworzy ludzi
06:17
createstworzy people who are fittedwyposażone
to the demandswymagania of that institutioninstytucja
114
365040
4090
dopasowanych do wymagań tej instytucji,
06:21
and deprivespozbawia people of the opportunityokazja
115
369140
2890
pozbawiając ludzi możliwości
06:24
to deriveczerpać the kindsrodzaje of satisfactionssatysfakcji
from theirich work that we take for grantedZgoda.
116
372040
4470
czerpania oczywistej
dla wszystkich satysfakcji z pracy.
06:29
The thing about sciencenauka --
naturalnaturalny sciencenauka --
117
377100
2990
W dziedzinie nauk przyrodniczych
06:32
is that we can spinspin fantasticfantastyczny
theoriesteorie about the cosmoskosmos,
118
380100
4110
tworzymy fascynujące
teorie na temat kosmosu,
06:36
and have completekompletny confidencepewność siebie
119
384220
1940
mając świadomość,
06:38
that the cosmoskosmos is completelycałkowicie
indifferentobojętny to our theoriesteorie.
120
386170
4260
że kosmos "ma w nosie" nasze teorie.
06:43
It's going to work the samepodobnie damncholerny way
121
391000
2010
I tak będzie funkcjonował
06:45
no mattermateria what theoriesteorie
we have about the cosmoskosmos.
122
393020
3030
niezależnie od naszych teorii.
06:48
But we do have to worrymartwić się about
the theoriesteorie we have of humanczłowiek natureNatura,
123
396230
5850
Musimy się jednak przejmować
teoriami dotyczącymi natury ludzkiej,
06:54
because humanczłowiek natureNatura will be changedzmienione
by the theoriesteorie we have
124
402090
5070
bo one realnie wpływają na życie ludzi.
06:59
that are designedzaprojektowany to explainwyjaśniać
and help us understandzrozumieć humanczłowiek beingsIstoty.
125
407170
3990
Teorie powinny wyjaśniać funkcjonowanie
ludzi i pomagać ich zrozumieć.
07:03
The distinguishedwybitny anthropologistantropolog,
CliffordClifford GeertzGeertz, said, yearslat agotemu,
126
411170
4970
Wiele lat temu wybitny antropolog
Clifford Geertz powiedział,
07:08
that humanczłowiek beingsIstoty
are the "unfinishedniedokończony animalszwierzęta."
127
416150
3880
że ludzie to "niedokończone zwierzęta".
07:12
And what he meantOznaczało by that
was that it is only humanczłowiek natureNatura
128
420040
4010
Miał na myśli, że tylko ludzie
07:16
to have a humanczłowiek natureNatura
129
424220
1910
mają ludzką naturę,
07:18
that is very much the productprodukt
of the societyspołeczeństwo in whichktóry people liverelacja na żywo.
130
426140
4860
która jest produktem
społeczeństwa, w którym żyją.
07:23
That humanczłowiek natureNatura,
that is to say our humanczłowiek natureNatura,
131
431010
3100
Ta ludzka natura,
czyli nasza ludzka natura,
07:26
is much more createdstworzony
than it is discoveredodkryty.
132
434120
3970
jest bardziej stworzona niż odkryta.
07:30
We designprojekt humanczłowiek natureNatura
133
438100
2040
Kształtujemy ludzką naturę,
07:32
by designingprojektowanie the institutionsinstytucje
withinw ciągu whichktóry people liverelacja na żywo and work.
134
440150
4920
tworząc instytucje,
w których ludzie żyją i pracują.
07:37
And so you people --
135
445080
1130
Dlatego wy, ludzie,
07:38
prettyładny much the closestnajbliższy I ever get
to beingistota with mastersMistrzowie of the universewszechświat --
136
446220
4810
najbliższe mi istoty, władcy wszechświata,
07:43
you people should be askingpytając
yourselfsiebie a questionpytanie,
137
451040
3980
powinniście zadać sobie pytanie,
07:47
as you go back home
to runbiegać your organizationsorganizacje.
138
455020
3030
kiedy wrócicie do domów, do swoich firm,
07:50
Just what kinduprzejmy of humanczłowiek natureNatura
do you want to help designprojekt?
139
458060
4070
jaki typ ludzkiej natury
chcecie pomagać kształtować.
07:54
Thank you.
140
462140
1060
Dziękuję.
07:55
(ApplauseAplauz)
141
463200
1880
(Brawa)
07:57
ThanksDzięki.
142
465090
1040
Dzięki.
Translated by Sara Czekała
Reviewed by Barbara Guzik

▲Back to top

ABOUT THE SPEAKER
Barry Schwartz - Psychologist
Barry Schwartz studies the link between economics and psychology, offering startling insights into modern life. Lately, working with Ken Sharpe, he's studying wisdom.

Why you should listen

In his 2004 book The Paradox of Choice, Barry Schwartz tackles one of the great mysteries of modern life: Why is it that societies of great abundance — where individuals are offered more freedom and choice (personal, professional, material) than ever before — are now witnessing a near-epidemic of depression? Conventional wisdom tells us that greater choice is for the greater good, but Schwartz argues the opposite: He makes a compelling case that the abundance of choice in today's western world is actually making us miserable.

Infinite choice is paralyzing, Schwartz argues, and exhausting to the human psyche. It leads us to set unreasonably high expectations, question our choices before we even make them and blame our failures entirely on ourselves. His relatable examples, from consumer products (jeans, TVs, salad dressings) to lifestyle choices (where to live, what job to take, who and when to marry), underscore this central point: Too much choice undermines happiness.

Schwartz's previous research has addressed morality, decision-making and the varied inter-relationships between science and society. Before Paradox he published The Costs of Living, which traces the impact of free-market thinking on the explosion of consumerism -- and the effect of the new capitalism on social and cultural institutions that once operated above the market, such as medicine, sports, and the law.

Both books level serious criticism of modern western society, illuminating the under-reported psychological plagues of our time. But they also offer concrete ideas on addressing the problems, from a personal and societal level.

Schwartz is the author of the TED Book, Why We Work

More profile about the speaker
Barry Schwartz | Speaker | TED.com