TED Salon Brightline Initiative
Teresa Bejan: Is civility a sham?
テレサ・べジャン: 「シビリティ（礼節・民度）」なんてインチキ？
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シビリティ（礼節・民度）とは厳密には何でしょう？それには何が必要でしょう？政治理論家テレサ・べジャンは、シビリティがいかに寛容な社会の基盤となったか、また政治における派閥がシビリティを、反対意見を無視し口を封じる手段としていかに用いたかを説明します。べジャンは「最低限シビリティ」、すなわち「共存する可能性を壊すことなく根本的に異なる意見を持つ」という美徳を試そうと提案します。
Teresa Bejan - Political theorist, author
Teresa Bejan writes about political theory, bringing historical perspectives to bear on contemporary questions. Full bio
Teresa Bejan writes about political theory, bringing historical perspectives to bear on contemporary questions. Full bio
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0
136
3810
このトークは大人向けの表現を含みます
思慮判断の上ご覧ください
思慮判断の上ご覧ください
00:17
Let's get this out of the way.
1
5293
2833
では始めます
00:20
I'm here because I wrote
a book about civility,
a book about civility,
2
8150
4200
私はシビリティ（礼節・民度）を
保つことについての本を書きました
保つことについての本を書きました
00:24
and because that book came out
3
12374
2344
そしてこの本が出版されたのが
00:26
right around the 2016
American presidential election,
American presidential election,
4
14742
3969
ちょうど2016年の
アメリカ大統領選挙のころだったので
アメリカ大統領選挙のころだったので
00:30
I started getting lots of invitations
to come and talk about civility
to come and talk about civility
5
18735
5652
私たちがなぜシビリティを保つことが
特に必要であるかについて
特に必要であるかについて
00:36
and why we need more of it
in American politics.
in American politics.
6
24411
3945
講演して欲しいという
依頼が沢山舞い込みました
依頼が沢山舞い込みました
00:40
So great.
7
28380
1278
それは良かったのですが
00:42
The only problem was that I had written
that book about civility
that book about civility
8
30737
4056
しかし問題がありました
00:46
because I was convinced
that civility is ...
that civility is ...
9
34817
4119
私がシビリティについて書いた理由は
それはインチキだと
それはインチキだと
00:52
bullshit.
10
40222
1158
確信していたからです
00:53
(Laughter)
11
41404
2048
（笑）
00:55
Now, that may sound
like a highly uncivil thing to say,
like a highly uncivil thing to say,
12
43476
3049
かなり礼儀に欠ける言いように
聞こえるかもしれませんが
聞こえるかもしれませんが
00:58
and lucky for you, and for my publisher,
13
46549
2468
皆さんと出版社にとって幸いなことに
01:01
I did eventually come to change my mind.
14
49041
2759
結局は先の意見を変えました
01:03
In the course of writing that book
15
51824
2003
この本を書くため
01:05
and studying the long history
of civility and religious tolerance
of civility and religious tolerance
16
53851
3659
17世紀におけるシビリティと
宗教的寛容の歴史を
宗教的寛容の歴史を
01:09
in the 17th century,
17
57534
1730
リサーチしていくにつれて
01:11
I came to discover
that there is a virtue of civility,
that there is a virtue of civility,
18
59288
4834
シビリティにメリットが
あることに気づいたからです
あることに気づいたからです
01:16
and far from being bullshit,
it's actually absolutely essential,
it's actually absolutely essential,
19
64146
3897
それはインチキどころか
多様性に寛容な社会には絶対欠かせません
多様性に寛容な社会には絶対欠かせません
01:20
especially for tolerant societies,
20
68067
2057
現在のように
多様な意見が存在する社会―
多様な意見が存在する社会―
01:22
so societies like this one,
that promise not only to protect diversity
that promise not only to protect diversity
21
70148
5349
言論の自由を保障するだけでなく
多様性から生じる 意見の不一致や
多様性から生じる 意見の不一致や
01:27
but also the heated and sometimes
even hateful disagreements
even hateful disagreements
22
75521
4866
時に起こる敵意ある意見の対立さえ
01:32
that that diversity inspires.
23
80411
1625
保障する社会にとっては
01:35
You see, the thing about disagreement
24
83400
2148
"Disagreement (意見の不一致)" の形容詞は
01:37
is that there is a reason
25
85572
2352
"Disagreeable （不愉快）"だということには
01:39
that "disagreeable" is a synonym
for "unpleasant."
for "unpleasant."
26
87948
3330
理由があります
01:44
As the English philosopher
Thomas Hobbes pointed out
Thomas Hobbes pointed out
27
92337
2858
イギリスの哲学者トマス・ホッブズが
01:47
all the way back in 1642,
28
95219
2741
1642年に言ったように
01:49
that's because the mere act
of disagreement is offensive.
of disagreement is offensive.
29
97984
4920
単に異なる意見を持つということが
それだけで人の感情を害するからです
それだけで人の感情を害するからです
01:55
And Hobbes is still right.
It works like this:
It works like this:
30
103972
2454
ホッブズの指摘は現在も有効です
例えば—
例えば—
01:58
so, if you and I disagree,
31
106450
2896
誰かと意見が食い違う時
02:01
and I'm right, because I always am,
32
109370
3278
「私はいつも正しいのだから
私が正しい」と主張したとします
私が正しい」と主張したとします
02:04
how am I to make sense of the fact
that you are so very, very wrong?
that you are so very, very wrong?
33
112672
5166
こんな言い分で相手が間違っていると
証明できるでしょうか
証明できるでしょうか
02:10
It couldn't possibly be that you've just
come to a different conclusion
come to a different conclusion
34
118488
3427
相手は ただ真摯に考えた末に
別の結論に達したのではないでしょうか？
別の結論に達したのではないでしょうか？
02:13
in good faith?
35
121939
1151
02:15
No, you must be up to something,
you must be stupid,
you must be stupid,
36
123114
3086
いや 相手は何か企んでいるに違いない
あるいはバカ
あるいはバカ
02:18
bigoted, interested.
37
126224
2034
偏屈で 下心があって
02:20
Maybe you're insane.
38
128282
1344
頭がおかしいのかも
02:21
And the same goes the other way. Right?
39
129650
1966
でも相手もそう思っています
そうでしょう？
そうでしょう？
02:23
So the mere fact
of your disagreeing with me
of your disagreeing with me
40
131640
3426
だから単なる意見の不一致という事実は
02:27
is implicitly an insult not only
to my views, but to my intelligence, too.
to my views, but to my intelligence, too.
41
135090
5738
暗に自分の見解や知性への侮辱となります
02:32
And things only get worse
when the disagreements at stake
when the disagreements at stake
42
140852
3380
そして意見の不一致が
世界観や自己認識など
世界観や自己認識など
02:36
are the ones that we somehow
consider to be fundamental,
consider to be fundamental,
43
144256
2937
根本的な問題についてであるとき
02:39
whether to our worldviews
or to our identities.
or to our identities.
44
147217
3425
事態はもっと悪化します
02:42
You know the kinds of disagreement I mean.
45
150666
2564
どういう対立のことか
わかりますよね
わかりますよね
02:45
One doesn't discuss religion or politics
46
153254
2654
皆さんは食卓で宗教や政治さらに
02:47
or increasingly, the politics
of popular culture, at the dinner table,
of popular culture, at the dinner table,
47
155932
4301
大衆文化の動向についての議論はしません
02:52
because these are the disagreements,
48
160257
1745
意見が一致しないからです
02:54
these are the things that people
really, seriously disagree about,
really, seriously disagree about,
49
162026
3462
これらは誰もが真剣に揉める問題です
02:57
and they define themselves against
their opponents in the controversy.
their opponents in the controversy.
50
165512
5115
人は意見の異なる相手を否定することで
自分を確認します
自分を確認します
03:03
But of course
those fundamental disagreements
those fundamental disagreements
51
171535
3159
しかしこれらの根本的な意見の不一致はまさに
03:06
are precisely the ones
that tolerant societies
that tolerant societies
52
174718
2942
アメリカ合衆国のような
多様性に寛容な社会が受け入れようと
多様性に寛容な社会が受け入れようと
03:09
like the United States
propose to tolerate,
propose to tolerate,
53
177684
3711
提唱しているものです
03:13
which perhaps explains why,
historically, at least,
historically, at least,
54
181419
3642
これが 少なくとも歴史的にみて
03:17
tolerant societies haven't been
the happy-clappy communities of difference
the happy-clappy communities of difference
55
185085
4612
寛容な社会が
それほど能天気な社会ではないことを
それほど能天気な社会ではないことを
03:21
that you sometimes hear about.
56
189721
1904
説明しているかもしれません
03:23
No, they tend to be places
where people have to hold their noses
where people have to hold their noses
57
191649
4576
そうした社会の人々は
互いに軽蔑し合いながらも
互いに軽蔑し合いながらも
03:28
and rub along together
despite their mutual contempt.
despite their mutual contempt.
58
196249
3286
我慢しながら
どうにかやっているといったところです
どうにかやっているといったところです
03:32
That's what I learned
from studying religious tolerance
from studying religious tolerance
59
200282
2642
それが近代英米の
宗教的寛容性を研究して
宗教的寛容性を研究して
03:34
in early modern England and America.
60
202948
2549
私が学んだことです
03:37
And I also learned
that the virtue that makes
that the virtue that makes
61
205521
3270
また人々が殺し合わずに
共存することを可能にするのは
共存することを可能にするのは
03:40
that un-murderous coexistence,
if you will, possible,
if you will, possible,
62
208815
5864
シビリティ（礼節・民度）という
美徳であると
美徳であると
03:46
is the virtue of civility,
63
214703
1921
学びました
03:48
because civility makes
our disagreements tolerable
our disagreements tolerable
64
216648
4429
シビリティは
意見の不一致を耐えうるものにするので
意見の不一致を耐えうるものにするので
03:53
so that we can share a life together
even if we don't share a faith --
even if we don't share a faith --
65
221101
6820
もし信仰や政治問題などの信条で
互いに意見が折り合わなくても
互いに意見が折り合わなくても
03:59
religious, political or otherwise.
66
227945
2238
私たちの共存を可能にします
04:03
Still, I couldn't help but notice
67
231838
3064
それにしても
かなり多くの人々がシビリティについて
かなり多くの人々がシビリティについて
04:06
that when most people
talk about civility today --
talk about civility today --
68
234926
3024
説くのを耳にします
04:09
and boy, do they talk
about civility a lot --
about civility a lot --
69
237974
2921
本当にあっちでもこっちでも聞きますが
04:12
they seem to have something else in mind.
70
240919
1999
何か別のものと勘違いしているようです
04:14
So if civility is the virtue that makes it
possible to tolerate disagreement
possible to tolerate disagreement
71
242942
4350
もしシビリティが 意見の対立する人たちと
対話できるように
対話できるように
04:19
so that we can actually
engage with our opponents,
engage with our opponents,
72
247316
3016
意見の不一致を許容させる美徳なら
04:22
talking about civility
73
250356
1675
「シビリティを説く」というのは
04:24
seems to be mainly
a strategy of disengagement.
a strategy of disengagement.
74
252055
2960
主に議論を放棄する戦略のように思えますね
04:27
It's a little bit like threatening
to take your ball and go home
to take your ball and go home
75
255839
3461
例えると 試合に負けかかっているときに
04:31
when the game isn't going your way.
76
259324
2562
ボールを持って「もう帰る」と
脅すようなものです
脅すようなものです
04:33
Because the funny thing about incivility
77
261910
2089
おかしなことに
04:36
is that it's always
the sin of our opponents.
the sin of our opponents.
78
264023
3523
「シビリティに欠ける」と言う時
悪いのは常に相手側なのです
悪いのは常に相手側なのです
04:40
It's funny.
79
268044
1360
変な話でしょう
04:41
When it comes to our own bad behavior,
80
269428
1861
自分のマズい行動については
04:43
well, we seem to develop
sudden-onset amnesia,
sudden-onset amnesia,
81
271313
3457
突然 自分の言ったことを忘れてしまうか
04:46
or we can always justify it
as an appropriate response
as an appropriate response
82
274794
5127
憤慨した相手の発言への正当な応答だと
04:51
to the latest outrage from our opponents.
83
279945
2802
言い訳をすればいい
04:54
So, "How can I be civil to someone
who is set out to destroy
who is set out to destroy
84
282771
4469
「私の意見を全て
否定しようとする人間に対して
否定しようとする人間に対して
04:59
everything I stand for?
85
287264
1567
礼儀正しくなんてできるか？
05:00
And by the way, they started it."
86
288855
1678
そもそも始めたのはあっちだ」って
05:03
It's all terrifically convenient.
87
291423
1698
これは ひどく都合のいい話です
05:06
Also convenient is the fact
that most of today's big civility talkers
that most of today's big civility talkers
88
294160
5294
都合がいいといえば
殆どのシビリティ論を説く人々に
殆どのシビリティ論を説く人々に
05:11
tend to be quite vague and fuzzy
89
299478
2425
シビリティとは一体何なのか尋ねても
05:13
when it comes to what they think
civility actually entails.
civility actually entails.
90
301927
3997
ぼんやりして曖昧です
05:17
We're told that civility
is simply a synonym for respect,
is simply a synonym for respect,
91
305948
4188
シビリティとは 単純に
「尊重」、「良いマナー」
「尊重」、「良いマナー」
05:22
for good manners, for politeness,
92
310160
2954
「礼儀正しさ」と同義だと
言われますが
言われますが
05:25
but at the same time, it's clear
that to accuse someone of incivility
that to accuse someone of incivility
93
313138
5019
その一方で「シビリティに欠ける」と
人を非難することは
人を非難することは
05:30
is much, much worse
than calling them impolite,
than calling them impolite,
94
318181
3929
「無作法だ」と言うより
はるかにひどいことです
はるかにひどいことです
05:34
because to be uncivil
is to be potentially intolerable
is to be potentially intolerable
95
322134
5323
なぜならシビリティが無い人とは
単に無礼という場合とは違う次元で
単に無礼という場合とは違う次元で
05:39
in a way that merely being rude isn't.
96
327481
3056
耐え難い人だということだからです
05:42
So to call someone uncivil,
to accuse them of incivility,
to accuse them of incivility,
97
330561
4008
だから誰かをシビリティが無いと責めるのは
05:46
is a way of communicating
that they are somehow beyond the pale,
that they are somehow beyond the pale,
98
334593
4627
その人に向かって
「あなたは私の許容範囲を超えていて
「あなたは私の許容範囲を超えていて
05:51
that they're not worth
engaging with at all.
engaging with at all.
99
339244
2373
議論する価値もない」と
言っていることになります
言っていることになります
05:55
So here's the thing:
100
343820
1246
ここでです
05:58
civility isn't bullshit,
101
346135
2406
シビリティはインチキではありません
06:00
it's precious because it's the virtue
that makes fundamental disagreement
that makes fundamental disagreement
102
348565
4917
それは価値あるものです
その美点は根本的な意見の不一致を
その美点は根本的な意見の不一致を
06:06
not only possible but even
sometimes occasionally productive.
sometimes occasionally productive.
103
354554
2928
可能にするだけでなく
実りのあるものにさえするからです
実りのあるものにさえするからです
06:10
It's precious, but it's also
really, really difficult.
really, really difficult.
104
358412
2880
価値はありますが
これはとても難しいことでもあります
これはとても難しいことでもあります
06:15
Civility talk, on the other hand,
105
363058
2636
一方で「シビリティを説く」ことは
06:17
well, that's really easy,
106
365718
2857
とても簡単です
06:20
really easy,
107
368599
1384
そうです簡単
06:22
and it also is almost always
complete bullshit,
complete bullshit,
108
370007
3508
そしてほとんどの場合全くのナンセンスです
06:26
which makes things slightly awkward for me
109
374919
3373
私が今シビリティについて
お話ししているので
お話ししているので
06:30
as I continue to talk to you
about civility.
about civility.
110
378316
2150
少し妙に聞こえますが
06:33
(Laughter)
111
381165
1612
（笑）
06:34
Anyway, we tend to forget it,
112
382801
3588
私たちは忘れがちですが
06:38
but politicians and intellectuals
have been warning us for decades now
have been warning us for decades now
113
386413
3527
政治家や知識人が何十年も警告しているように
06:41
that the United States
is facing a crisis of civility,
is facing a crisis of civility,
114
389964
2596
アメリカ合衆国は
シビリティを失いかけてます
シビリティを失いかけてます
06:44
and they've tended to blame that crisis
on technological developments,
on technological developments,
115
392584
3322
この危機はテクノロジーの発達もしくは
06:47
on things like cable TV,
talk radio, social media.
talk radio, social media.
116
395930
4048
テレビ、ラジオのトークショーや
ソーシャルメディアの影響だと言われます
ソーシャルメディアの影響だと言われます
06:52
But any historian will tell you
117
400002
1545
しかし歴史家の意見はこうです
06:53
that there never was a golden age
of disagreement,
of disagreement,
118
401571
2349
歴史上 意見の相違の黄金時代
などというものは存在しません
などというものは存在しません
06:55
let alone good feelings,
119
403944
1526
気持ち良く異論を唱え合うなど
06:57
not in American politics.
120
405494
1834
アメリカ政治には皆無です
06:59
In my book, though, I argue
that the first modern crisis of civility
that the first modern crisis of civility
121
407352
3541
私の本で 近代における
最初のシビリティの危機が始まったのは
最初のシビリティの危機が始まったのは
07:02
actually began about 500 years ago,
122
410917
2820
約500年前だと指摘しました
07:05
when a certain professor of theology
named Martin Luther
named Martin Luther
123
413761
3625
マルティン・ルターという神学者が
07:09
took advantage of a recent advancement
in communications technology,
in communications technology,
124
417410
3691
当時の最先端のコミュニケーション技術
07:13
the printing press,
125
421125
1254
印刷機を使って
07:14
to call the Pope the Antichrist,
126
422403
3166
当時の教皇を反キリストだと訴えたのです
07:18
and thus inadvertently launch
the Protestant Reformation.
the Protestant Reformation.
127
426768
3382
そうして図らずも宗教改革が起こりました
07:22
So think of the press, if you will,
as the Twitter of the 16th century,
as the Twitter of the 16th century,
128
430174
4285
当時の印刷機を
16世紀のツイッターだと考えてください
16世紀のツイッターだと考えてください
07:26
and Martin Luther as the original troll.
129
434483
2580
そしてマルティン・ルターは
元祖「荒らし」でした
元祖「荒らし」でした
07:29
And I'm not exaggerating here.
130
437087
2145
誇張しているわけではありません
07:31
He once declared himself unable to pray
131
439256
3350
彼は「反キリスト教」である
07:34
without at the same time cursing
132
442630
2135
カトリック教徒に悪態をつかずには
07:36
his "anti-Christian,"
i.e. Catholic, opponents.
i.e. Catholic, opponents.
133
444789
3358
神に祈りを捧げられないと言いました
07:40
And of course, those Catholic opponents
clutched their pearls
clutched their pearls
134
448171
2918
そしてもちろんカトリック信者は
ビックリ仰天して
ビックリ仰天して
07:43
and called for civility then, too,
135
451113
1685
シビリティを持てと訴えたのです
07:44
but all the while,
they gave as good as they got
they gave as good as they got
136
452822
2310
しかしそう言っておきながら彼らも
07:47
with traditional slurs like "heretic,"
137
455156
1842
「異教徒」という昔ながらの悪口や
07:49
and, worst of all, "Protestant,"
138
457022
2237
16世紀には「プロテスタント」
（異議を唱える者）という
（異議を唱える者）という
07:52
which began in the 16th century
as an insult.
as an insult.
139
460262
3039
蔑称を使い始めました
07:57
The thing about
civility talk, then as now,
civility talk, then as now,
140
465377
3123
シビリティ争論の昔と今で興味深いのは
08:00
was that you could call out
your opponent for going low,
your opponent for going low,
141
468524
4977
相手を卑しいと責め立てて
08:05
and then take advantage
of the moral high ground
of the moral high ground
142
473525
2247
自分は道徳的に高い位置にいると
主張することで
主張することで
08:07
to go as low or lower,
143
475796
2348
相手と同じか それ以下に
堕ちてしまうことです
堕ちてしまうことです
08:10
because calling for civility
sets up the speaker
sets up the speaker
144
478168
2268
なぜならシビリティを唱える本人は
08:12
as a model of decorum
while implicitly, subtly stigmatizing
while implicitly, subtly stigmatizing
145
480460
3787
自分は礼節の模範だとする一方
暗に異議を持つ「厚かましい」者を
暗に異議を持つ「厚かましい」者を
08:16
anyone with the temerity
to disagree as uncivil.
to disagree as uncivil.
146
484271
2944
不道徳だと非難しているからです
08:20
And so civility talk in the 17th century
becomes a really effective way
becomes a really effective way
147
488433
4532
だから17世紀のシビリティ論は
国教会のメンバーにとっては
国教会のメンバーにとっては
08:24
for members of the religious establishment
148
492989
2136
現状に反発して声を上げた反対派の
08:27
to silence, suppress, exclude dissenters
outside of the established church,
outside of the established church,
149
495149
5247
口を封じ
彼らを弾圧し排除する方法として
彼らを弾圧し排除する方法として
08:32
especially when they spoke out
against the status quo.
against the status quo.
150
500420
2885
効果的でした
08:35
So Anglican ministers
could lecture atheists
could lecture atheists
151
503329
2376
例えば英国国教会の聖職者は無神論者に
08:37
on the offensiveness of their discourse.
152
505729
2347
彼らの論議は汚らわしいと
諭すかもしれません
諭すかもしれません
08:40
Everyone could complain about the Quakers
153
508100
2326
また例えばクエーカー教徒のことを
08:42
for refusing to doff and don their hats
154
510450
2167
帽子を脱ぐべき時に脱がないとか
08:44
or their "uncouth" practice
of shaking hands.
of shaking hands.
155
512641
3055
握手が粗野だと非難するかもしれません
08:48
But those accusations of incivility
156
516601
2215
しかしこのような礼儀を欠いた言いがかりは
08:50
pretty soon became
pretexts for persecution.
pretexts for persecution.
157
518840
2864
すぐに迫害行為に繋がります
08:54
So far, so familiar, right?
158
522738
2350
よく聞くパターンですよね
08:57
We see that strategy again and again.
159
525112
2563
こういうやり方はしばしば目にします
08:59
It's used to silence civil rights
protesters in the 20th century.
protesters in the 20th century.
160
527699
5079
これは20世紀には
公民権運動を抑え込むのに使われました
公民権運動を抑え込むのに使われました
09:04
And I think it explains
why partisans on both sides of the aisle
why partisans on both sides of the aisle
161
532802
4112
私が思うに対立する両者が
特定の相手や意見が
特定の相手や意見が
09:08
keep reaching for this,
frankly, antiquated,
frankly, antiquated,
162
536938
2610
自分の理解の範囲外にあると
伝えたいと同時に
伝えたいと同時に
09:11
early modern language of civility
163
539572
2660
厄介な議論から遠ざかりたい時に
09:14
precisely when they want to communicate
that certain people and certain views
that certain people and certain views
164
542256
4201
いつも このはっきり言って時代遅れの
09:18
are beyond the pale,
165
546481
2093
近世の言葉（シビリティ）を
振りかざしてしまう
振りかざしてしまう
09:20
but they want to save
themselves the trouble
themselves the trouble
166
548598
2119
パターンに陥る理由は
09:22
of actually making an argument.
167
550741
2302
ここにあると思います
09:25
So no wonder skeptics like me
tend to roll our eyes
tend to roll our eyes
168
553067
3468
だから私のような懐疑論者は
軽率な「美徳」のトピックが始まると
軽率な「美徳」のトピックが始まると
09:28
when the calls for
conversational virtue begin,
conversational virtue begin,
169
556559
2747
「また始まった」と思うのです
09:31
because instead of healing
our social and political divisions,
our social and political divisions,
170
559330
2944
なぜならシビリティを説く時それは
社会的政治的な溝を
社会的政治的な溝を
09:34
it seems like so much civility talk
is actually making the problem worse.
is actually making the problem worse.
171
562298
3491
埋める代わりに
事態を悪化させている気がするからです
事態を悪化させている気がするからです
09:37
It's saving us the trouble
of actually speaking to each other,
of actually speaking to each other,
172
565813
3421
シビリティを説くということは
議論を交わす面倒を避け
議論を交わす面倒を避け
09:41
allowing us to speak
past each other or at each other
past each other or at each other
173
569258
3937
お互い自分の意見が優れているという
シグナルを出しつつ
シグナルを出しつつ
09:45
while signaling our superior virtue
174
573219
2395
すれ違いもしくは
相手の発言を無視して意見を語り
相手の発言を無視して意見を語り
09:47
and letting the audience know
which side we're on.
which side we're on.
175
575638
2525
人々に対して
自分の立場を示すことなのです
自分の立場を示すことなのです
09:51
And given this, I think
one might be forgiven, as I did,
one might be forgiven, as I did,
176
579388
4128
だから多くのシビリティ論が
ナンセンスなのだから
ナンセンスなのだから
09:55
for assuming that because
so much civility talk is bullshit,
so much civility talk is bullshit,
177
583540
3159
シビリティの美徳自体もまた
ナンセンスなはずだと思ったとしても
ナンセンスなはずだと思ったとしても
09:58
well then, the virtue of civility
must be bullshit, too.
must be bullshit, too.
178
586723
2968
許されるだろうと思うのです
10:02
But here, again, I think a little
historical perspective goes a long way.
historical perspective goes a long way.
179
590675
3725
しかしまた歴史的観点が役立ちます
10:06
Because remember, the same
early modern crisis of civility
early modern crisis of civility
180
594424
3407
なぜなら宗教改革を生み出した
10:09
that launched the Reformation
181
597855
1959
近代のシビリティの危機こそが
10:11
also gave birth to tolerant societies,
182
599838
2761
寛容な社会も誕生させたのですから
10:14
places like Rhode Island, Pennsylvania,
183
602623
2675
例えばロードアイランドやペンシルベニア
10:17
and indeed, eventually the United States,
184
605322
2620
そして最終的にはアメリカ合衆国のような
10:19
places that at least aspired
to protect disagreement
to protect disagreement
185
607966
4865
少なくとも意見の違いや多様性を保証しようと
10:24
as well as diversity,
186
612855
1777
目指している場所です
10:27
and what made that possible
was the virtue of civility.
was the virtue of civility.
187
615997
5380
シビリティの美徳がこれを実現したのです
10:33
What made disagreement tolerable,
188
621401
1723
これは 例え私たちの信仰が違っても
10:35
what it made it possible
for us to share a life,
for us to share a life,
189
623148
2917
意見の不一致を許容させ
10:38
even when we didn't share a faith,
190
626089
2380
共存を可能にしました
10:40
was a virtue,
191
628493
1810
10:42
but one, I think,
that is perhaps less aspirational
that is perhaps less aspirational
192
630327
3230
しかしその美徳は
今日シビリティについて説く人々が
今日シビリティについて説く人々が
10:45
and a lot more confrontational
193
633581
1929
抱きがちなものよりも消極的で
10:47
than the one that people
who talk about civility a lot today
who talk about civility a lot today
194
635534
3635
もっと対立的なものなのだと
10:51
tend to have in mind.
195
639193
1302
思います
10:52
So I like to call that virtue
"mere civility."
"mere civility."
196
640519
3634
だから私はそのような美徳を
「最低限シビリティ」と呼びます
「最低限シビリティ」と呼びます
10:57
You may know it as the virtue
that allows us to get through
that allows us to get through
197
645288
3850
例えば元配偶者
11:01
our relations with an ex-spouse,
198
649162
2436
あるいは厄介な隣人
11:03
or a bad neighbor,
199
651622
1508
または違う党派の人などと
11:05
not to mention a member
of the other party.
of the other party.
200
653154
2301
やっていくのに美徳が助けになります
11:07
Because to be merely civil
is to meet a low bar grudgingly,
is to meet a low bar grudgingly,
201
655973
5233
最低限シビリティは 不承不承でも
最低限のマナーを守ることです
最低限のマナーを守ることです
11:14
and that, again, makes sense,
202
662289
1676
しかしまたこれにも道理があります
11:15
because civility is a virtue
that's meant to help us disagree,
that's meant to help us disagree,
203
663989
3683
シビリティは私たちが反対意見を持つことを
助ける美徳だからです
助ける美徳だからです
11:19
and as Hobbes told us
all those centuries ago,
all those centuries ago,
204
667696
3015
ホッブズが何百年も前に言ったように
11:22
disagreeable means unpleasant
for a reason.
for a reason.
205
670735
3777
意見の不一致が不愉快なのには
理由があります
理由があります
11:28
But if it isn't bullshit,
what exactly is civility or mere civility?
what exactly is civility or mere civility?
206
676576
5010
もしインチキでないならシビリティもしくは
「最低限シビリティ」とは何でしょうか
「最低限シビリティ」とは何でしょうか
11:33
What does it require?
207
681610
1150
どんな要素があるのでしょう？
11:35
Well, to start, it is not and cannot be
208
683575
4461
まず シビリティとは
11:40
the same thing
as being respectful or polite,
as being respectful or polite,
209
688060
3674
相手の尊重や礼儀正しさとは
同義ではありません
同義ではありません
11:43
because we need civility precisely
when we're dealing with those people
when we're dealing with those people
210
691758
3366
なぜならシビリティは まさに
尊敬するのが難しいか不可能な人と
尊敬するのが難しいか不可能な人と
11:47
that we find it the most difficult,
or maybe even impossible, to respect.
or maybe even impossible, to respect.
211
695148
4571
うまくやっていこうとする時
必要になるからです
必要になるからです
11:52
Similarly, being civil
can't be the same as being nice,
can't be the same as being nice,
212
700401
3112
また シビリティは「良い人であること」と
同義ではありません
同義ではありません
11:55
because being nice means not telling
people what you really think about them
people what you really think about them
213
703537
6143
「良い人」とは 相手のことを
本当はどう思っているかとか
本当はどう思っているかとか
12:01
or their wrong, wrong views.
214
709704
2531
意見が間違っているとか
面と向かって言わないからです
面と向かって言わないからです
12:04
No, being civil means speaking your mind,
215
712948
3754
でも シビリティは
自分の本心を伝えることです
自分の本心を伝えることです
12:10
but to your opponent's face,
216
718008
3381
それも反対意見を持つ当人に対してです
12:13
not behind her back.
217
721413
1904
裏でコソコソというのではありません
12:16
Being merely civil
means not pulling our punches,
means not pulling our punches,
218
724130
4667
「最低限シビリティ」とは
「言葉を和らげて伝える」ことではありません
「言葉を和らげて伝える」ことではありません
12:20
but at the same time, it means maybe
not landing all those punches all at once,
not landing all those punches all at once,
219
728821
3780
しかし同時にもしかすると小出しに
反対意見を述べることと言えるかもしれません
反対意見を述べることと言えるかもしれません
12:24
because the point of mere civility
220
732625
2481
なぜなら「最低限シビリティ」は
12:27
is to allow us to disagree,
to disagree fundamentally,
to disagree fundamentally,
221
735130
4082
私たちが 根本的に相違する意見を
持っていても
持っていても
12:31
but to do so without denying or destroying
the possibility of a common life tomorrow
the possibility of a common life tomorrow
222
739236
6524
自分にとって邪魔な人たちと
共存する可能性を否定したり潰したりせず
共存する可能性を否定したり潰したりせず
12:37
with the people that we think
are standing in our way today.
are standing in our way today.
223
745784
3817
異なる意見を持ち続けることだからです
12:42
And in that sense, I think
civility is actually closely related
civility is actually closely related
224
750768
3104
この意味ではシビリティはまた
「勇気」というもう一つの美徳に
「勇気」というもう一つの美徳に
12:45
to another virtue, the virtue of courage.
225
753896
2309
近いと思います
12:48
So mere civility is having the courage
to make yourself disagreeable,
to make yourself disagreeable,
226
756229
6389
「最低限シビリティ」は
賛同しない勇気を持ち
賛同しない勇気を持ち
12:54
and to stay that way,
227
762642
1873
その立場に居続けられること
12:56
but to do so while staying in the room
228
764539
3499
その一方で 意見が対立する人と
同じ場所に留まり
同じ場所に留まり
13:00
and staying present to your opponents.
229
768062
2722
向き合い続けながら
それができるということです
それができるということです
13:03
And it also means that, sometimes,
calling bullshit on people's civility talk
calling bullshit on people's civility talk
230
771745
4683
この点では「シビリティ論」に対して
「ナンセンス！」と言うのは
「ナンセンス！」と言うのは
13:08
is really the only civil thing to do.
231
776452
2165
唯一のシビリティのある行為かもしれません
13:11
At least that's what I think.
232
779133
1817
少なくとも私はそう思います
13:13
But look, if I've learned anything
from studying the long history
from studying the long history
233
781934
4072
私が17世紀の宗教的寛容性の
13:18
of religious tolerance
in the 17th century, it's this:
in the 17th century, it's this:
234
786030
2857
長い歴史から学んだことがあるとすれば
こういうことです
こういうことです
13:21
if you're talking about civility
as a way to avoid an argument,
as a way to avoid an argument,
235
789905
4864
もしあなたがシビリティに言及するのを
論争を避ける手段として使っていたり
論争を避ける手段として使っていたり
13:26
to isolate yourself
in the more agreeable company
in the more agreeable company
236
794793
3928
自分と似た意見で
賛成してくれる人々とだけ
賛成してくれる人々とだけ
13:30
of the like-minded
who already agree with you,
who already agree with you,
237
798745
2442
寄り固まるための手段として使ったり
13:34
if you find yourself
never actually speaking to anyone
never actually speaking to anyone
238
802433
3699
自分と全く根本的に異なる意見を持つ人と
13:38
who really, truly, fundamentally
disagrees with you,
disagrees with you,
239
806156
4483
全く会話をしていないことに
気づいたとしたら
気づいたとしたら
13:42
well, you're doing civility wrong.
240
810663
2920
あなたはシビリティを履き違えています
13:47
Thank you.
241
815091
1151
ありがとうございます
13:48
(Applause)
242
816266
4226
（拍手）
ABOUT THE SPEAKER
Teresa Bejan - Political theorist, authorTeresa Bejan writes about political theory, bringing historical perspectives to bear on contemporary questions.
Why you should listen
Teresa Bejan is Associate Professor of Political Theory and Fellow of Oriel College at the University of Oxford. She received her PhD with distinction from Yale in 2013 and was awarded the American Political Science Association's 2015 Leo Strauss Award for the best dissertation in political philosophy. In 2016 she was elected as the final Balzan-Skinner Fellow in Modern Intellectual History at Cambridge. Her inaugural lecture, "Acknowledging Equality," can be viewed here. Bejan publishes regularly in popular and scholarly venues and has taught at universities across the US, Canada, and the UK.
Bejan's first book, Mere Civility: Disagreement and the Limits of Toleration (Harvard University Press, 2017) was called "penetrating and sophisticated" by the New York Times, and her work has been featured on PBS, WNYC, CBC radio, Philosophy Bites and other podcasts. In addition to her many articles in academic journals and edited volumes, she has written on free speech and civility for The Atlantic and The Washington Post.
Teresa Bejan | Speaker | TED.com