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Alain de Botton: Atheism 2.0
Alain de Botton : Athéisme 2.0
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Quels sont les aspects de la religion que les athées devraient adopter (avec respect) ? Alain de Botton propose « une religion pour les athées », appelée Athéisme 2.0, qui intègre des formes et des traditions religieuses pour satisfaire notre besoin humain de liens, de rituels, et de transcendance.
Alain de Botton - Philosopher
Through his witty and literate books -- and his new School of Life -- Alain de Botton helps others find fulfillment in the everyday. Full bio
Through his witty and literate books -- and his new School of Life -- Alain de Botton helps others find fulfillment in the everyday. Full bio
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One of the most common ways of dividing the world
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L'une des manières les plus courantes de diviser le monde
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is into those who believe
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est de séparer les croyants
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and those who don't --
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des non-croyants --
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into the religious and the atheists.
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les religieux des athées.
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And for the last decade or so,
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Depuis une dizaine d'années,
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it's been quite clear
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2000
il est assez facile
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what being an atheist means.
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2000
de définir ce qu'est un athée.
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There have been some very vocal atheists
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Certains athées ont fait entendre leurs critiques
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who've pointed out,
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qui pointaient du doigt
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not just that religion is wrong,
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pas seulement que la religion est mauvaise,
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but that it's ridiculous.
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mais qu'elle est ridicule.
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These people, many of whom have lived in North Oxford,
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Ces gens, dont la plupart vivent au nord d'Oxford,
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have argued --
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ont avancé --
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they've argued that believing in God
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que croire en Dieu
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is akin to believing in fairies
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est comme croire aux fées
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and essentially that the whole thing
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et qu'au fond tout cela
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is a childish game.
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n'est qu'un jeu puéril.
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Now I think it's too easy.
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Je pense que c'est trop facile.
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I think it's too easy
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Je pense que c'est trop facile
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to dismiss the whole of religion that way.
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de rejeter toute la religion comme ça.
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And it's as easy as shooting fish in a barrel.
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C'est aussi facile que d’aller à la pêche dans un tonneau.
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And what I'd like to inaugurate today
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48000
2000
Ce que j'aimerais inaugurer aujourd'hui,
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is a new way of being an atheist --
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50000
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est une nouvelle façon d'être athée --
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if you like, a new version of atheism
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si vous préférez, une nouvelle version de l'athéisme
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we could call Atheism 2.0.
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55000
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que nous pourrions appeler Athéisme 2.0.
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Now what is Atheism 2.0?
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Qu'est-ce que l'Athéisme 2.0 ?
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Well it starts from a very basic premise:
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60000
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Tout commence par un postulat de départ :
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of course, there's no God.
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62000
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bien sûr, il n'y a pas de Dieu.
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Of course, there are no deities or supernatural spirits
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3000
Bien sûr, il n'y a pas de divinités ou d'esprits surnaturels
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or angels, etc.
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68000
2000
ou d'anges, etc.
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Now let's move on; that's not the end of the story,
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70000
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Avançons ; ce n'est pas la fin de l'histoire,
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that's the very, very beginning.
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73000
3000
c'est le tout début.
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I'm interested in the kind of constituency
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76000
3000
Je m'intéresse à ces électeurs
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that thinks something along these lines:
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2000
qui pensent à peu près comme ça :
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that thinks, "I can't believe in any of this stuff.
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81000
2000
« Je ne peux pas croire à tout ça.
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I can't believe in the doctrines.
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83000
3000
Je ne peux pas croire aux doctrines.
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I don't think these doctrines are right.
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86000
2000
Je ne pense pas que ces doctrines sont justes.
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But," a very important but, "I love Christmas carols.
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88000
4000
Mais, », un très important mais, « j'adore les chants de Noël.
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I really like the art of Mantegna.
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92000
3000
J'aime beaucoup l'art de Mantegna.
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I really like looking at old churches.
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95000
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J'aime vraiment visiter les vieilles églises.
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I really like turning the pages of the Old Testament."
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97000
3000
J'adore feuilleter les pages de l'Ancien Testament. »
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Whatever it may be,
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100000
2000
Quoi que ce soit,
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you know the kind of thing I'm talking about --
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102000
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vous voyez ce dont je parle --
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people who are attracted to the ritualistic side,
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les gens qui sont attirés par le côté rituel,
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the moralistic, communal side of religion,
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moral, communautaire de la religion,
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but can't bear the doctrine.
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mais qui ne supportent pas la doctrine.
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Until now, these people have faced a rather unpleasant choice.
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111000
3000
Jusqu'à présent, ces gens ont été confrontés à un choix plutôt déplaisant.
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It's almost as though either you accept the doctrine
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114000
3000
C'est presque comme choisir entre accepter la doctrine
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and then you can have all the nice stuff,
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et vous avez alors tous les bons côtés,
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or you reject the doctrine and
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119000
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ou rejeter la doctrine,
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you're living in some kind of spiritual wasteland
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121000
2000
et vous vivez dans une sorte de désert spirituel
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under the guidance of CNN and Walmart.
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2000
où vos guides sont CNN et Walmart.
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So that's a sort of tough choice.
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125000
2000
C'est un genre de choix difficile.
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I don't think we have to make that choice.
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Je ne pense pas que nous soyons obligés de faire ce choix.
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I think there is an alternative.
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Je pense qu'il y a une alternative.
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I think there are ways --
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Je pense qu'il y a des moyens --
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and I'm being both very respectful and completely impious --
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3000
et je dis cela à la fois très respectueusement et de manière totalement impie --
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of stealing from religions.
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136000
2000
de voler aux religions.
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If you don't believe in a religion,
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Si vous ne croyez pas en une religion,
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there's nothing wrong with picking and mixing,
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140000
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il n'y a rien de mal à choisir et mélanger,
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with taking out the best sides of religion.
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142000
3000
à prendre ce qu'il y a de mieux dans la religion.
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And for me, atheism 2.0
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Et pour moi, l'athéisme 2.0
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is about both, as I say,
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147000
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représente les deux, comme je dis :
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a respectful and an impious way
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149000
3000
une manière respectueuse et impie
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of going through religions and saying, "What here could we use?"
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152000
3000
de parcourir les religions et de dire : « Qu'est-ce qu'on pourrait utiliser dans tout ça ? »
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The secular world is full of holes.
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2000
Le monde laïque est plein de trous.
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We have secularized badly, I would argue.
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157000
3000
Je dirais que la sécularisation s'est mal passée.
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And a thorough study of religion
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160000
2000
Une étude approfondie de la religion
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could give us all sorts of insights
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2000
pourrait nous apporter toutes sortes d'idées
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into areas of life that are not going too well.
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164000
3000
sur des domaines de la vie qui ne marchent pas très bien.
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And I'd like to run through a few of these today.
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167000
4000
J'aimerais parcourir quelques unes de ces idées aujourd'hui.
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I'd like to kick off by looking at education.
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171000
3000
J'aimerais commencer par l'éducation.
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Now education is a field
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174000
2000
L'éducation est un domaine
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the secular world really believes in.
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176000
2000
en lequel le monde laïque croit vraiment.
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When we think about how we're going to make the world a better place,
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178000
2000
Quand nous pensons à la façon de rendre le monde meilleur,
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we think education; that's where we put a lot of money.
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180000
3000
nous pensons à l'éducation, c'est là que nous investissons beaucoup.
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Education is going to give us, not only commercial skills, industrial skills,
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183000
3000
L'éducation va nous donner non seulement des compétences commerciales ou industrielles,
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it's also going to make us better people.
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186000
2000
mais aussi nous rendre meilleurs.
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You know the kind of thing a commencement address is, and graduation ceremonies,
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188000
3000
Vous savez le genre de choses qu'on trouve dans les discours de remise de diplômes,
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those lyrical claims
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191000
2000
ces déclarations lyriques
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that education, the process of education -- particularly higher education --
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193000
3000
selon lesquelles le processus de l'éducation -- particulièrement l'éducation supérieure --
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will make us into nobler and better human beings.
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196000
3000
fera de nous des êtres humains plus nobles et meilleurs.
03:34
That's a lovely idea.
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199000
2000
C'est une idée charmante.
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Interesting where it came from.
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201000
2000
Son origine est intéressante.
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In the early 19th century,
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203000
2000
Au début du 19ème siècle,
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church attendance in Western Europe
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205000
2000
la fréquentation des églises de l'Europe Occidentale
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started sliding down very, very sharply, and people panicked.
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207000
3000
a commencé à baisser très, très rapidement, et les gens ont paniqué.
03:45
They asked themselves the following question.
87
210000
2000
Ils se sont posés la question suivante :
03:47
They said, where are people going to find the morality,
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212000
3000
Où les gens vont-ils trouver la moralité,
03:50
where are they going to find guidance,
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215000
2000
où vont-ils trouver les conseils,
03:52
and where are they going to find sources of consolation?
90
217000
2000
et où vont-ils trouver les sources de réconfort ?
03:54
And influential voices came up with one answer.
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219000
2000
Des voix influentes ont apporté une réponse.
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They said culture.
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221000
2000
La culture.
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It's to culture that we should look
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223000
2000
Nous devrions nous tourner vers la culture
04:00
for guidance, for consolation, for morality.
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225000
3000
pour trouver les conseils, le réconfort, et la moralité.
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Let's look to the plays of Shakespeare,
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228000
2000
Prenons les pièces de Shakespeare,
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the dialogues of Plato, the novels of Jane Austen.
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230000
3000
les dialogues de Platon, les romans de Jane Austen.
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In there, we'll find a lot of the truths
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233000
2000
Nous y trouverons de nombreuses vérités
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that we might previously have found in the Gospel of Saint John.
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235000
3000
que nous aurions pu trouver précédemment dans l’Évangile de Saint Jean.
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Now I think that's a very beautiful idea and a very true idea.
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238000
3000
Je pense que c'est une idée très belle et très vraie.
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They wanted to replace scripture with culture.
100
241000
3000
Ils voulaient remplacer les Écritures par la culture.
04:19
And that's a very plausible idea.
101
244000
2000
C'est une idée tout à fait plausible.
04:21
It's also an idea that we have forgotten.
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246000
4000
C'est aussi une idée que nous avons oubliée.
04:25
If you went to a top university --
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250000
2000
Si vous êtes allé dans une grande université --
04:27
let's say you went to Harvard or Oxford or Cambridge --
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252000
2000
disons Harvard, Oxford, ou Cambridge,
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and you said, "I've come here
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254000
2000
en vous disant : « Je suis venu ici
04:31
because I'm in search of morality, guidance and consolation;
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256000
2000
parce que je suis à la recherche de moralité, de conseils, et de réconfort ;
04:33
I want to know how to live,"
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258000
2000
je veux savoir comment vivre »,
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they would show you the way to the insane asylum.
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260000
3000
ils vous auront montré le chemin vers l'asile psychiatrique.
04:38
This is simply not what our grandest and best institutes of higher learning
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263000
3000
Ce n'est simplement pas la mission de nos plus grandes institutions
04:41
are in the business of.
110
266000
2000
d'enseignement supérieur.
04:43
Why? They don't think we need it.
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268000
2000
Pourquoi ? Ils ne pensent pas que nous en ayons besoin.
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They don't think we are in an urgent need of assistance.
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270000
3000
Ils ne pensent pas que nous ayons un besoin urgent d'assistance.
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They see us as adults, rational adults.
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273000
2000
Ils nous voient comme des adultes rationnels.
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What we need is information.
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275000
2000
Ce dont nous avons besoin ce sont des informations.
04:52
We need data, we don't need help.
115
277000
2000
Nous avons besoin de données, nous n'avons pas besoin d'aide.
04:54
Now religions start from a very different place indeed.
116
279000
3000
Les religions partent d'un tout autre postulat.
04:57
All religions, all major religions,
117
282000
2000
Toutes les principales religions
04:59
at various points call us children.
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284000
3000
nous appellent leurs enfants à diverses reprises.
05:02
And like children,
119
287000
2000
Et tout comme les enfants,
05:04
they believe that we are in severe need of assistance.
120
289000
2000
ils pensent que nous avons un très grand besoin d'assistance.
05:06
We're only just holding it together.
121
291000
2000
Nous ne faisons que nous maintenir.
05:08
Perhaps this is just me, maybe you.
122
293000
2000
C'est peut-être juste moi, peut-être vous aussi.
05:10
But anyway, we're only just holding it together.
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295000
3000
Mais de toute façon, nous ne faisons que nous maintenir.
05:13
And we need help. Of course, we need help.
124
298000
2000
Nous avons besoin d'aide. Bien sûr, nous avons besoin d'aide.
05:15
And so we need guidance and we need didactic learning.
125
300000
3000
Nous avons besoin de conseils et d'apprentissage didactique.
05:18
You know, in the 18th century in the U.K.,
126
303000
2000
Vous savez, au 18ème siècle au Royaume-Uni,
05:20
the greatest preacher, greatest religious preacher, was a man called John Wesley,
127
305000
3000
le plus grand prédicateur était un homme appelé John Wesley,
05:23
who went up and down this country delivering sermons,
128
308000
3000
qui a parcouru ce pays de long en large pour donner des sermons,
05:26
advising people how they could live.
129
311000
2000
en conseillant les gens sur la manière de vivre.
05:28
He delivered sermons on the duties of parents to their children
130
313000
2000
Il a donné des sermons sur les devoirs des parents envers leurs enfants
05:30
and children to their parents,
131
315000
2000
et ceux des enfants envers leurs parents,
05:32
the duties of the rich to the poor and the poor to the rich.
132
317000
2000
les devoirs des riches envers les pauvres, et des pauvres envers les riches.
05:34
He was trying to tell people how they should live
133
319000
2000
Il essayait de dire aux gens comment ils devraient vivre
05:36
through the medium of sermons,
134
321000
2000
par le biais des sermons,
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the classic medium of delivery of religions.
135
323000
3000
ce médium classique des religions.
05:41
Now we've given up with the idea of sermons.
136
326000
2000
Nous avons maintenant abandonné l'idée des sermons.
05:43
If you said to a modern liberal individualist,
137
328000
2000
Si vous demandez à un individualiste libéral moderne,
05:45
"Hey, how about a sermon?"
138
330000
2000
« Hé, un petit sermon ? »
05:47
they'd go, "No, no. I don't need one of those.
139
332000
2000
il vous dira : « Non, non. Je n'en ai pas besoin.
05:49
I'm an independent, individual person."
140
334000
2000
Je suis une personne indépendante, autonome. »
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What's the difference between a sermon
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336000
2000
Quelle est la différence entre un sermon
05:53
and our modern, secular mode of delivery, the lecture?
142
338000
3000
et notre médium moderne et laïque qu'est la conférence ?
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Well a sermon wants to change your life
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341000
3000
Un sermon cherche à changer votre vie,
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and a lecture wants to give you a bit of information.
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344000
3000
et une conférence cherche à vous donner quelques informations.
06:02
And I think we need to get back to that sermon tradition.
145
347000
3000
Je pense que nous devons revenir à cette tradition du sermon.
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The tradition of sermonizing is hugely valuable,
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350000
2000
La tradition du sermon est très précieuse,
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because we are in need of guidance,
147
352000
2000
parce nous avons besoin de conseils,
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morality and consolation --
148
354000
2000
de moralité et de réconfort --
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and religions know that.
149
356000
2000
et les religions le savent.
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Another point about education:
150
358000
2000
Autre chose au sujet de l'éducation :
06:15
we tend to believe in the modern secular world
151
360000
2000
nous avons tendance à penser, dans le monde moderne laïque,
06:17
that if you tell someone something once, they'll remember it.
152
362000
3000
que si vous racontez quelque chose à quelqu'un une fois, il s'en souviendra.
06:20
Sit them in a classroom, tell them about Plato
153
365000
2000
Faites-les asseoir dans une salle de classe, parlez-leur de Platon,
06:22
at the age of 20, send them out for a career in management consultancy for 40 years,
154
367000
3000
à l'âge de 20 ans, dirigez-les vers une carrière de consultant en management pendant 40 ans,
06:25
and that lesson will stick with them.
155
370000
2000
et ils se souviendront toujours de cette leçon.
06:27
Religions go, "Nonsense.
156
372000
2000
Les religions disent, « C'est absurde.
06:29
You need to keep repeating the lesson 10 times a day.
157
374000
3000
Il vous faut répéter la leçon 10 fois par jour.
06:32
So get on your knees and repeat it."
158
377000
2000
Donc, à genou et répétez. »
06:34
That's what all religions tell us:
159
379000
2000
Voilà ce que disent les religions :
06:36
"Get on you knees and repeat it 10 or 20 or 15 times a day."
160
381000
3000
« A genou et répétez 10, 20 ou 15 fois par jour. »
06:39
Otherwise our minds are like sieves.
161
384000
2000
Autrement nos têtes sont des passoires.
06:41
So religions are cultures of repetition.
162
386000
2000
Donc les religions sont des cultures de répétition.
06:43
They circle the great truths again and again and again.
163
388000
2000
Elles tournent autour des grandes vérités encore et encore et encore.
06:45
We associate repetition with boredom.
164
390000
2000
Nous associons la répétition à l’ennui.
06:47
"Give us the new," we're always saying.
165
392000
2000
« Donnez-nous du nouveau » c’est ce que nous répétons.
06:49
"The new is better than the old."
166
394000
2000
« Le nouveau est meilleur que le vieux ».
06:51
If I said to you, "Okay, we're not going to have new TED.
167
396000
2000
Si je vous disais, « Bon, nous n’aurons pas de nouvelles vidéos TED.
06:53
We're just going to run through all the old ones
168
398000
2000
On va se contenter de repasser les vieilles
06:55
and watch them five times because they're so true.
169
400000
2000
et les regarder cinq fois parce qu’elles sont tellement vraies.
06:57
We're going to watch Elizabeth Gilbert five times
170
402000
3000
On va regarder Elizabeth Gilbert cinq fois
07:00
because what she says is so clever," you'd feel cheated.
171
405000
3000
parce que ce qu’elle dit est tellement intelligent », vous vous sentiriez floués.
07:03
Not so if you're adopting a religious mindset.
172
408000
2000
Pas si vous adoptiez une approche religieuse.
07:05
The other things that religions do
173
410000
2000
Ce que les religions font aussi
07:07
is to arrange time.
174
412000
2000
c’est organiser le temps.
07:09
All the major religions give us calendars.
175
414000
2000
Toutes les grandes religions nous donnent un calendrier.
07:11
What is a calendar?
176
416000
2000
Qu’est-ce qu’un calendrier ?
07:13
A calendar is a way of making sure that across the year
177
418000
3000
Un calendrier c’est un moyen de s'assurer que tout le long de l’année
07:16
you will bump into certain very important ideas.
178
421000
3000
vous tombez sur certaines idées importantes.
07:19
In the Catholic chronology, Catholic calendar,
179
424000
3000
Dans la chronologie catholique, le calendrier catholique,
07:22
at the end of March you will think about St. Jerome
180
427000
2000
à la fin du mois de mars vous penserez à Saint Jérôme,
07:24
and his qualities of humility and goodness
181
429000
2000
à son humilité, à sa bonté
07:26
and his generosity to the poor.
182
431000
2000
et à sa générosité envers les pauvres.
07:28
You won't do that by accident; you will do that because you are guided to do that.
183
433000
3000
Vous ne le ferez pas par hasard : vous le ferez parce qu’on vous y conduit.
07:31
Now we don't think that way.
184
436000
2000
Nous ne pensons pas de cette façon.
07:33
In the secular world we think, "If an idea is important, I'll bump into it.
185
438000
2000
Dans le monde laïque nous pensons, « Si une idée est importante, je tomberai dessus.
07:35
I'll just come across it."
186
440000
2000
Je tomberai dessus tout simplement. »
07:37
Nonsense, says the religious world view.
187
442000
2000
C'est absurde, selon la vision du monde qu'ont les religions.
07:39
Religious view says we need calendars, we need to structure time,
188
444000
3000
Le point de vue religieux dit que nous avons besoin de calendriers, il nous faut structurer notre temps,
07:42
we need to synchronize encounters.
189
447000
2000
synchroniser nos rencontres.
07:44
This comes across also
190
449000
2000
On retrouve la même chose
07:46
in the way in which religions set up rituals
191
451000
2000
quand les religions établissent des rituels
07:48
around important feelings.
192
453000
2000
autour des sentiments importants.
07:50
Take the Moon. It's really important to look at the Moon.
193
455000
3000
Prenez la lune. C’est très important de regarder la lune.
07:53
You know, when you look at the Moon,
194
458000
2000
Vous savez, en regardant la lune,
07:55
you think, "I'm really small. What are my problems?"
195
460000
2000
vous pensez, « Je suis vraiment petit. Quels sont mes problèmes ? »
07:57
It sets things into perspective, etc., etc.
196
462000
2000
Ça met les choses en perspective, etc., etc.
07:59
We should all look at the Moon a bit more often. We don't.
197
464000
2000
Nous devrions tous regarder la lune un peu plus souvent. Nous ne le faisons pas.
08:01
Why don't we? Well there's nothing to tell us, "Look at the Moon."
198
466000
3000
Pourquoi ? Il n’y a rien qui nous dise, « Regarde la lune. »
08:04
But if you're a Zen Buddhist in the middle of September,
199
469000
3000
Mais si vous êtes Bouddhiste Zen à la mi-septembre,
08:07
you will be ordered out of your home, made to stand on a canonical platform
200
472000
3000
on vous ordonnera de sortir de chez vous, de monter sur une tribune
08:10
and made to celebrate the festival of Tsukimi,
201
475000
2000
et de célébrer la fête de la lune Tsukimi
08:12
where you will be given poems to read
202
477000
2000
où vous devrez lire des poèmes
08:14
in honor of the Moon and the passage of time
203
479000
2000
en l’honneur de la lune et du temps qui passe
08:16
and the frailty of life that it should remind us of.
204
481000
2000
et de la fragilité de la vie que cela devrait nous rappeler.
08:18
You'll be handed rice cakes.
205
483000
2000
On vous donnera des galettes de riz.
08:20
And the Moon and the reflection on the Moon
206
485000
2000
Et la Lune et la réflexion sur la Lune
08:22
will have a secure place in your heart.
207
487000
2000
auront une place sûre dans votre cœur.
08:24
That's very good.
208
489000
2000
C’est très bien.
08:26
The other thing that religions are really aware of
209
491000
2000
L’autre chose dont les religions sont tout à fait conscientes
08:28
is: speak well --
210
493000
2000
c’est : bien parler --
08:30
I'm not doing a very good job of this here --
211
495000
2000
je ne fais pas ça très bien ici --
08:32
but oratory, oratory is absolutely key to religions.
212
497000
3000
mais l’éloquence est absolument fondamentale pour les religions.
08:35
In the secular world, you can come through the university system and be a lousy speaker
213
500000
3000
Dans le monde laïque vous pouvez sortir de l’université et être un mauvais orateur
08:38
and still have a great career.
214
503000
2000
et pourtant, faire une très belle carrière.
08:40
But the religious world doesn't think that way.
215
505000
2000
Mais le monde religieux ne pense pas de la même façon.
08:42
What you're saying needs to be backed up
216
507000
2000
Ce que vous dites doit être soutenu
08:44
by a really convincing way of saying it.
217
509000
2000
par une manière de le dire très convaincante.
08:46
So if you go to an African-American Pentecostalist church
218
511000
2000
Si vous allez dans une église afro-américaine pentecôtiste
08:48
in the American South
219
513000
2000
dans le sud des États-Unis
08:50
and you listen to how they talk,
220
515000
2000
et vous écoutez leur façon de parler,
08:52
my goodness, they talk well.
221
517000
2000
mon Dieu qu’ils parlent bien.
08:54
After every convincing point, people will go, "Amen, amen, amen."
222
519000
3000
Après chaque argument convaincant les gens disent, « Amen, amen, amen. »
08:57
At the end of a really rousing paragraph, they'll all stand up,
223
522000
2000
A la fin de chaque paragraphe galvanisant, tout le monde se lève,
08:59
and they'll go, "Thank you Jesus, thank you Christ, thank you Savior."
224
524000
3000
et dit, « Merci Jésus, merci Christ, merci Sauveur. »
09:02
If we were doing it like they do it --
225
527000
2000
Si nous devions faire comme eux --
09:04
let's not do it, but if we were to do it --
226
529000
3000
ne le faisons pas, mais si c’était le cas --
09:07
I would tell you something like, "Culture should replace scripture."
227
532000
2000
je vous dirais quelque chose dans le genre, « La culture devrait remplacer les écritures. »
09:09
And you would go, "Amen, amen, amen."
228
534000
2000
Et vous diriez, « Amen, amen, amen, »
09:11
And at the end of my talk, you would all stand up
229
536000
2000
A la fin de mon discours, tout le monde se lèverait
09:13
and you would go, "Thank you Plato, thank you Shakespeare, thank you Jane Austen."
230
538000
2000
et dirait, « Merci Platon, merci Shakespeare, merci Jane Austen. »
09:15
And we'd know that we had a real rhythm going.
231
540000
3000
Et nous saurions que nous avons un bon rythme.
09:18
All right, all right. We're getting there. We're getting there.
232
543000
2000
Très bien, très bien. On y arrive. On y arrive.
09:20
(Applause)
233
545000
2000
(Applaudissements)
09:22
The other thing that religions know is we're not just brains,
234
547000
2000
L’autre chose que les religions savent c’est que nous ne sommes pas que des cerveaux,
09:24
we are also bodies.
235
549000
2000
nous sommes aussi des corps.
09:26
And when they teach us a lesson,
236
551000
2000
Et quand elles nous apprennent une leçon,
09:28
they do it via the body.
237
553000
2000
elles le font par le biais du corps.
09:30
So for example,
238
555000
2000
Par exemple,
09:32
take the Jewish idea of forgiveness.
239
557000
2000
prenez l’idée juive du pardon.
09:34
Jews are very interested in forgiveness
240
559000
2000
Les Juifs ont un fort intérêt pour le pardon
09:36
and how we should start anew and start afresh.
241
561000
2000
et sur comment nous devrions recommencer et repartir à zéro.
09:38
They don't just deliver us sermons on this.
242
563000
2000
Ils ne se contentent pas de nous faire des sermons pour ça.
09:40
They don't just give us books or words about this.
243
565000
2000
Ils ne se contentent pas de nous donner des livres ou des mots pour ça.
09:42
They tell us to have a bath.
244
567000
2000
Ils nous disent de prendre un bain.
09:44
So in Orthodox Jewish communities, every Friday you go to a Mikveh.
245
569000
3000
Donc dans les communautés juives orthodoxes, chaque vendredi vous allez au Mikvé.
09:47
You immerse yourself in the water,
246
572000
2000
Vous vous plongez dans l’eau,
09:49
and a physical action backs up a philosophical idea.
247
574000
3000
et une action physique soutient une idée philosophique.
09:52
We don't tend to do that.
248
577000
2000
Nous n’avons pas tendance à le faire.
09:54
Our ideas are in one area and our behavior with our bodies is in another.
249
579000
3000
Nos idées sont une chose et nos comportements avec le corps en sont une autre.
09:57
Religions are fascinating in the way they try and combine the two.
250
582000
2000
Les religions sont fascinantes dans leur tentative de combiner les deux choses.
09:59
Let's look at art now.
251
584000
2000
Penchons-nous sur l’art maintenant.
10:01
Now art is something that in the secular world,
252
586000
3000
L’art est une chose que nous tenons en très haute considération
10:04
we think very highly of. We think art is really, really important.
253
589000
3000
dans le monde laïque. Nous pensons que l’art est très, très important.
10:07
A lot of our surplus wealth goes to museums, etc.
254
592000
3000
Une grande partie de notre excédent de richesse va aux musées etc.
10:10
We sometimes hear it said
255
595000
2000
On nous dit parfois
10:12
that museums are our new cathedrals, or our new churches.
256
597000
3000
que les musées sont nos nouvelles cathédrales, ou nos nouvelles églises.
10:15
You've heard that saying.
257
600000
2000
Vous l’avez entendu dire.
10:17
Now I think that the potential is there,
258
602000
2000
Je crois qu'on y trouve le potentiel.
10:19
but we've completely let ourselves down.
259
604000
2000
mais nous nous sommes complètement laissés aller.
10:21
And the reason we've let ourselves down
260
606000
2000
Et nous nous sommes laissés aller
10:23
is that we're not properly studying
261
608000
2000
parce que nous n’étudions pas comme il faut
10:25
how religions handle art.
262
610000
4000
la manière dont les religions traitent l’art.
10:29
The two really bad ideas that are hovering in the modern world
263
614000
3000
Les deux mauvaises idées qui planent dans le monde moderne
10:32
that inhibit our capacity to draw strength from art:
264
617000
4000
qui nous empêchent de puiser la force de l’art :
10:36
The first idea is that art should be for art's sake --
265
621000
2000
La première idée est que l’art devrait être pour l’amour de l’art --
10:38
a ridiculous idea --
266
623000
2000
une idée ridicule --
10:40
an idea that art should live in a hermetic bubble
267
625000
2000
l’idée que l’art devrait vivre dans une bulle hermétique
10:42
and should not try to do anything with this troubled world.
268
627000
3000
et ne devrait avoir rien à voir avec notre monde turbulent.
10:45
I couldn't disagree more.
269
630000
2000
Je ne suis absolument pas d'accord.
10:47
The other thing that we believe is that art shouldn't explain itself,
270
632000
3000
L’autre chose que nous croyons est que l’art ne devrait pas être explicite,
10:50
that artists shouldn't say what they're up to,
271
635000
2000
que les artistes ne devraient pas dire ce qu'ils ont en tête,
10:52
because if they said it, it might destroy the spell
272
637000
2000
parce que s’ils le disaient, ça pourrait détruire la magie
10:54
and we might find it too easy.
273
639000
2000
et nous pourrions trouver ça trop facile.
10:56
That's why a very common feeling when you're in a museum --
274
641000
2000
Voilà pourquoi une sensation très fréquente quand vous êtes dans un musée --
10:58
let's admit it --
275
643000
2000
admettons-le --
11:00
is, "I don't know what this is about."
276
645000
2000
est, « Je ne sais pas ce que ça veut dire. »
11:02
But if we're serious people, we don't admit to that.
277
647000
2000
Mais si nous sommes sérieux, nous ne l’admettons pas.
11:04
But that feeling of puzzlement is structural
278
649000
3000
Mais cette sensation de perplexité est structurelle
11:07
to contemporary art.
279
652000
3000
à l’art contemporain.
11:10
Now religions have a much saner attitude to art.
280
655000
2000
Les religions ont une attitude beaucoup plus raisonnable envers l’art.
11:12
They have no trouble telling us what art is about.
281
657000
2000
Dire ce que l'art signifie ne leur pose pas de problème.
11:14
Art is about two things in all the major faiths.
282
659000
2000
L’art c’est deux choses dans toutes les plus grandes religions.
11:16
Firstly, it's trying to remind you
283
661000
2000
Premièrement, il essaye de nous rappeler
11:18
of what there is to love.
284
663000
2000
ce qu’il faut aimer.
11:20
And secondly, it's trying to remind you
285
665000
2000
Et deuxièmement, il essaye de nous rappeler
11:22
of what there is to fear and to hate.
286
667000
2000
ce qu’il faut craindre et détester.
11:24
And that's what art is.
287
669000
2000
Voilà ce qu’est l’art.
11:26
Art is a visceral encounter with the most important ideas of your faith.
288
671000
3000
L’art est une rencontre viscérale avec les idées les plus importantes de votre foi.
11:29
So as you walk around a church,
289
674000
2000
En vous promenant dans une église,
11:31
or a mosque or a cathedral,
290
676000
2000
ou une mosquée ou une cathédrale,
11:33
what you're trying to imbibe, what you're imbibing is,
291
678000
2000
ce que vous essayez d’absorber, ce que vous absorbez est,
11:35
through your eyes, through your senses,
292
680000
2000
à travers les yeux, à travers les sens,
11:37
truths that have otherwise come to you through your mind.
293
682000
2000
les vérités auxquelles vous seriez autrement arrivés à travers la pensée.
11:39
Essentially it's propaganda.
294
684000
2000
En fait c'est de la propagande.
11:41
Rembrandt is a propagandist
295
686000
2000
Rembrandt est un propagandiste
11:43
in the Christian view.
296
688000
2000
du point de vue chrétien.
11:45
Now the word "propaganda" sets off alarm bells.
297
690000
2000
Le mot « propagande » fait sonner l’alarme.
11:47
We think of Hitler, we think of Stalin. Don't, necessarily.
298
692000
2000
Nous pensons à Hitler, nous pensons à Staline. Pas nécessairement.
11:49
Propaganda is a manner of being didactic in honor of something.
299
694000
3000
La propagande est une manière d’être didactique en l’honneur de quelque chose.
11:52
And if that thing is good, there's no problem with it at all.
300
697000
3000
Et si ce quelque chose est bon, aucun problème.
11:55
My view is that museums should take a leaf out of the book of religions.
301
700000
4000
Mon opinion est que les musées devraient s’inspirer des livres religieux.
11:59
And they should make sure that when you walk into a museum --
302
704000
2000
Et ils devraient s’assurer que quand vous entrez dans un musée --
12:01
if I was a museum curator,
303
706000
2000
si j’étais conservateur d’un musée,
12:03
I would make a room for love, a room for generosity.
304
708000
3000
je ferais une salle pour l’amour, une salle pour la générosité.
12:06
All works of art are talking to us about things.
305
711000
2000
Toutes les œuvres d’art nous parlent de quelque chose.
12:08
And if we were able to arrange spaces
306
713000
2000
Et si nous étions capables d’aménager les espaces
12:10
where we could come across works
307
715000
2000
où nous pourrions tomber sur les œuvres
12:12
where we would be told, use these works of art
308
717000
2000
pour qu’elles puissent nous dire quelque chose, en utilisant ces œuvres d’art
12:14
to cement these ideas in your mind,
309
719000
2000
pour cimenter ces idées dans vos esprits,
12:16
we would get a lot more out of art.
310
721000
2000
nous apprendrions beaucoup plus de l’art.
12:18
Art would pick up the duty that it used to have
311
723000
3000
L’art prendrait en charge le devoir qu’il avait auparavant
12:21
and that we've neglected because of certain mis-founded ideas.
312
726000
3000
et que nous avons négligé à cause d’idées non fondées.
12:24
Art should be one of the tools
313
729000
2000
L’art devrait être un des instruments
12:26
by which we improve our society.
314
731000
2000
avec lesquels améliorer notre société.
12:28
Art should be didactic.
315
733000
3000
L’art devrait être didactique.
12:31
Let's think of something else.
316
736000
2000
Pensons à autre chose.
12:33
The people in the modern world, in the secular world,
317
738000
2000
Dans le monde moderne, laïque,
12:35
who are interested in matters of the spirit,
318
740000
2000
ceux qui s’intéressent aux questions de l’esprit,
12:37
in matters of the mind,
319
742000
2000
aux questions de la pensée,
12:39
in higher soul-like concerns,
320
744000
3000
aux plus hauts problèmes de l’âme,
12:42
tend to be isolated individuals.
321
747000
2000
ont tendance à s’isoler.
12:44
They're poets, they're philosophers, they're photographers, they're filmmakers.
322
749000
3000
Ce sont des poètes, des philosophes, des photographes, des réalisateurs.
12:47
And they tend to be on their own.
323
752000
2000
Et ils ont tendance à être seuls.
12:49
They're our cottage industries. They are vulnerable, single people.
324
754000
3000
Ils sont notre artisanat. Ils sont des personnes seules et vulnérables.
12:52
And they get depressed and they get sad on their own.
325
757000
2000
Ils dépriment et deviennent tristes tous seuls.
12:54
And they don't really change much.
326
759000
2000
Et ils ne changent pas grand-chose.
12:56
Now think about religions, think about organized religions.
327
761000
2000
Pensez aux religions, pensez aux religions organisées.
12:58
What do organized religions do?
328
763000
2000
Que font les religions organisées ?
13:00
They group together, they form institutions.
329
765000
3000
Elles se regroupent, elles forment des institutions.
13:03
And that has all sorts of advantages.
330
768000
2000
Et celà a toutes sortes d’avantages.
13:05
First of all, scale, might.
331
770000
3000
Tout d’abord, l’échelle, la force.
13:08
The Catholic Church pulled in 97 billion dollars last year
332
773000
3000
L’église catholique a récolté 97 milliards de dollars l’année dernière
13:11
according to the Wall Street Journal.
333
776000
2000
selon le Wall Street Journal.
13:13
These are massive machines.
334
778000
2000
Ce sont des machines énormes.
13:15
They're collaborative, they're branded, they're multinational,
335
780000
3000
Elles collaborent, ce sont des marques, des multinationales,
13:18
and they're highly disciplined.
336
783000
2000
et elles sont très disciplinées.
13:20
These are all very good qualities.
337
785000
2000
Elles sont toutes de bonnes qualités.
13:22
We recognize them in relation to corporations.
338
787000
2000
Nous les apprécions comme des entreprises.
13:24
And corporations are very like religions in many ways,
339
789000
2000
Et les entreprises ont bien des points communs avec les religions,
13:26
except they're right down at the bottom of the pyramid of needs.
340
791000
2000
sauf qu’elles sont tout en bas de la pyramide des besoins.
13:28
They're selling us shoes and cars.
341
793000
2000
Elles nous vendent des chaussures et des voitures.
13:30
Whereas the people who are selling us the higher stuff --
342
795000
2000
Tandis que ceux qui nous vendent des trucs plus élevés --
13:32
the therapists, the poets --
343
797000
2000
les thérapeutes, les poètes --
13:34
are on their own and they have no power,
344
799000
2000
sont tous seuls et n’ont aucun pouvoir,
13:36
they have no might.
345
801000
2000
aucune force.
13:38
So religions are the foremost example
346
803000
3000
Les religions sont donc le premier exemple
13:41
of an institution that is fighting for the things of the mind.
347
806000
3000
d’une institution qui se bat pour les choses de l’esprit.
13:44
Now we may not agree with what religions are trying to teach us,
348
809000
3000
Nous pourrions ne pas être d’accord avec ce que les religions essayent de nous apprendre,
13:47
but we can admire the institutional way
349
812000
2000
mais nous pouvons admirer la manière institutionnelle
13:49
in which they're doing it.
350
814000
2000
de le faire.
13:51
Books alone, books written by lone individuals,
351
816000
3000
Les livres à eux tous seuls, les livres écrits par des individus isolés,
13:54
are not going to change anything.
352
819000
2000
ne vont rien changer.
13:56
We need to group together.
353
821000
2000
Il nous faut nous regrouper.
13:58
If you want to change the world, you have to group together, you have to be collaborative.
354
823000
3000
Si nous voulons changer le monde, il faut vous regrouper et collaborer.
14:01
And that's what religions do.
355
826000
2000
C’est ce que font les religions.
14:03
They are multinational, as I say,
356
828000
2000
Ce sont des multinationales,
14:05
they are branded, they have a clear identity,
357
830000
3000
ce sont des marques avec une identité claire,
14:08
so they don't get lost in a busy world.
358
833000
2000
elles ne se perdent donc pas dans un monde trépidant.
14:10
That's something we can learn from.
359
835000
2000
Nous pouvons apprendre de cela.
14:12
I want to conclude.
360
837000
2000
Je veux terminer.
14:14
Really what I want to say
361
839000
2000
Vraiment, ce que je veux dire
14:16
is for many of you who are operating in a range of different fields,
362
841000
3000
c’est que pour beaucoup d’entre vous qui travaillez dans différents domaines,
14:19
there is something to learn from the example of religion --
363
844000
3000
il y a quelque chose à apprendre de l’exemple de la religion --
14:22
even if you don't believe any of it.
364
847000
3000
même si vous n'en croyez rien.
14:25
If you're involved in anything that's communal,
365
850000
2000
Si vous êtes impliqués dans quelque chose de collectif,
14:27
that involves lots of people getting together,
366
852000
2000
qui implique la participation de beaucoup de personnes,
14:29
there are things for you in religion.
367
854000
2000
la religion a quelque chose à vous dire.
14:31
If you're involved, say, in a travel industry in any way,
368
856000
3000
Si vous êtes impliqués, disons, dans le secteur des voyages,
14:34
look at pilgrimage.
369
859000
2000
regardez les pèlerinages.
14:36
Look very closely at pilgrimage.
370
861000
2000
Regardez bien les pèlerinages.
14:38
We haven't begun to scratch the surface
371
863000
2000
Nous ne faisons que commencer à gratter la surface
14:40
of what travel could be
372
865000
2000
de ce que pourraient être les voyages
14:42
because we haven't looked at what religions do with travel.
373
867000
2000
parce que nous n’avons pas regardé ce que font les religions avec les voyages.
14:44
If you're in the art world,
374
869000
2000
Si vous êtes dans le monde de l’art,
14:46
look at the example of what religions are doing with art.
375
871000
2000
regardez l'exemple de ce que les religions font avec l’art.
14:48
And if you're an educator in any way,
376
873000
3000
Et si vous êtes un éducateur d'une manière ou d'une autre,
14:51
again, look at how religions are spreading ideas.
377
876000
3000
encore une fois, regardez comment les religions propagent leurs idées.
14:54
You may not agree with the ideas,
378
879000
2000
Vous pouvez ne pas être d’accord avec les idées,
14:56
but my goodness, they're highly effective mechanisms for doing so.
379
881000
3000
mais mon Dieu, ce sont des mécanismes terriblement efficaces pour ça.
14:59
So really my concluding point
380
884000
2000
La conclusion est donc
15:01
is you may not agree with religion,
381
886000
2000
que vous pouvez ne pas être d’accord avec la religion,
15:03
but at the end of the day,
382
888000
2000
mais en fin de compte,
15:05
religions are so subtle, so complicated,
383
890000
2000
les religions sont tellement subtiles, tellement compliquées,
15:07
so intelligent in many ways
384
892000
2000
tellement intelligentes
15:09
that they're not fit to be abandoned to the religious alone;
385
894000
3000
qu’elles ne sont pas faites pour être abandonnées aux seuls religieux ;
15:12
they're for all of us.
386
897000
2000
elles sont pour nous tous.
15:14
Thank you very much.
387
899000
2000
Merci beaucoup.
15:16
(Applause)
388
901000
17000
(Applaudissements)
15:33
Chris Anderson: Now this is actually a courageous talk,
389
918000
2000
Chris Anderson : C’est un discours courageux,
15:35
because you're kind of setting up yourself in some ways
390
920000
2000
parce que vous pourriez être
15:37
to be ridiculed in some quarters.
391
922000
2000
tourné en ridicule dans certains milieux.
15:39
AB: You can get shot by both sides.
392
924000
2000
AB : On peut se faire tirer dessus des deux cotés.
15:41
You can get shot by the hard-headed atheists,
393
926000
2000
On peut se faire tirer dessus par les athéistes les plus entêtés,
15:43
and you can get shot by those who fully believe.
394
928000
3000
et par les vrais croyants.
15:46
CA: Incoming missiles from North Oxford at any moment.
395
931000
2000
CA : Missiles en approche du nord d'Oxford à tout moment.
15:48
AB: Indeed.
396
933000
2000
AB : En effet.
15:50
CA: But you left out one aspect of religion
397
935000
3000
CA : Mais vous avez omis un aspect important de la religion
15:53
that a lot of people might say
398
938000
2000
que, selon beaucoup de gens,
15:55
your agenda could borrow from,
399
940000
2000
vous pourriez inclure dans votre programme,
15:57
which is this sense --
400
942000
2000
qui est le sentiment --
15:59
that's actually probably the most important thing to anyone who's religious --
401
944000
2000
c’est probablement ce qu'il y a de plus important pour un croyant --
16:01
of spiritual experience,
402
946000
2000
l’expérience spirituelle,
16:03
of some kind of connection
403
948000
2000
une sorte de connexion
16:05
with something that's bigger than you are.
404
950000
2000
avec quelque chose qui est plus grand que vous.
16:07
Is there any room for that experience in Atheism 2.0?
405
952000
3000
Y a-t-il de la place pour cette expérience dans l’Athéisme 2.0 ?
16:10
AB: Absolutely. I, like many of you, meet people
406
955000
3000
AB : Absolument. Je rencontre des personnes, comme beaucoup d’entre vous,
16:13
who say things like, "But isn't there something bigger than us,
407
958000
3000
qui disent des choses comme, « N’y a-t-il pas quelque chose de plus grand que nous,
16:16
something else?"
408
961000
2000
quelque chose d’autre ? »
16:18
And I say, "Of course." And they say, "So aren't you sort of religious?"
409
963000
3000
Et je dis, « Bien sûr. » Et ils disent, « Alors n’êtes-vous pas croyant? »
16:21
And I go, "No." Why does that sense of mystery,
410
966000
3000
Et je leur dis, « Non ». Pourquoi ce sens de mystère,
16:24
that sense of the dizzying scale of the universe,
411
969000
3000
ce sentiment d'échelle vertigineuse de l’univers
16:27
need to be accompanied by a mystical feeling?
412
972000
3000
doit-il être accompagné par un sentiment mystique ?
16:30
Science and just observation
413
975000
2000
La science et l’observation rigoureuse
16:32
gives us that feeling without it,
414
977000
2000
nous donnent ce sentiment sans y recourir,
16:34
so I don't feel the need.
415
979000
2000
je n’en ai donc pas besoin.
16:36
The universe is large and we are tiny,
416
981000
2000
L’univers est grand et nous sommes petits,
16:38
without the need for further religious superstructure.
417
983000
4000
sans besoin d’une superstructure religieuse supplémentaire.
16:42
So one can have so-called spiritual moments
418
987000
2000
Tout le monde peut avoir des soi-disant moments spirituels
16:44
without belief in the spirit.
419
989000
2000
sans croire en l’esprit.
16:46
CA: Actually, let me just ask a question.
420
991000
2000
CA : En fait, laissez-moi vous poser une question.
16:48
How many people here would say
421
993000
2000
Combien d’entre vous dirait
16:50
that religion is important to them?
422
995000
2000
que la religion est importante pour eux ?
16:54
Is there an equivalent process
423
999000
3000
Y a-t-il un processus équivalent
16:57
by which there's a sort of bridge
424
1002000
2000
qui établisse une sorte de pont
16:59
between what you're talking about and what you would say to them?
425
1004000
3000
entre ce dont vous parlez et ce que vous leur diriez ?
17:02
AB: I would say that there are many, many gaps in secular life
426
1007000
2000
AB : Je dirais qu’il y beaucoup de lacunes dans la vie laïque
17:04
and these can be plugged.
427
1009000
2000
et elles peuvent être comblées.
17:06
It's not as though, as I try to suggest,
428
1011000
2000
Ce n’est pas comme si, comme je tente de le suggérer,
17:08
it's not as though either you have religion
429
1013000
2000
ce n’est pas comme si vous aviez la religion d’un côté
17:10
and then you have to accept all sorts of things,
430
1015000
2000
dont il faut tout accepter,
17:12
or you don't have religion
431
1017000
2000
ou pas de religion
17:14
and then you're cut off from all these very good things.
432
1019000
3000
et alors vous êtes complètement coupé de toutes ces bonnes choses.
17:17
It's so sad that we constantly say,
433
1022000
3000
C’est triste de toujours dire,
17:20
"I don't believe so I can't have community,
434
1025000
2000
« Je ne suis pas croyant donc je ne peux pas avoir de communauté,
17:22
so I'm cut off from morality,
435
1027000
2000
je suis coupé de la moralité,
17:24
so I can't go on a pilgrimage."
436
1029000
2000
je ne peux pas partir en pèlerinage. »
17:26
One wants to say, "Nonsense. Why not?"
437
1031000
2000
On veut pouvoir dire, « C'est absurde. Pourquoi pas ? »
17:28
And that's really the spirit of my talk.
438
1033000
2000
Et c’est vraiment l’esprit de mon discours.
17:30
There's so much we can absorb.
439
1035000
2000
Nous pouvons assimiler tellement de choses.
17:32
Atheism shouldn't cut itself off from the rich sources of religion.
440
1037000
3000
L’athéisme ne devrait pas se couper des riches ressources de la religion.
17:35
CA: It seems to me that there's plenty of people in the TED community
441
1040000
3000
CA : Il me semble qu’il y a beaucoup d’athées
17:38
who are atheists.
442
1043000
2000
dans la communauté TED.
17:40
But probably most people in the community
443
1045000
2000
Mais probablement la plupart des membres de cette communauté
17:42
certainly don't think that religion is going away any time soon
444
1047000
3000
ne pensent pas que la religion disparaitra de si tôt
17:45
and want to find the language
445
1050000
2000
et veulent trouver le langage
17:47
to have a constructive dialogue
446
1052000
3000
qui permettra un dialogue constructif
17:50
and to feel like we can actually talk to each other
447
1055000
2000
et d'avoir le sentiment que nous pouvons discuter
17:52
and at least share some things in common.
448
1057000
2000
ou du moins partager certaines choses.
17:54
Are we foolish to be optimistic
449
1059000
2000
Est-ce ridicule d’être optimiste
17:56
about the possibility of a world
450
1061000
2000
quant à la possibilité d’un monde
17:58
where, instead of religion being the great rallying cry
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1063000
3000
où, au lieu d’avoir la religion comme mot d’ordre,
18:01
of divide and war,
452
1066000
2000
de division et guerre,
18:03
that there could be bridging?
453
1068000
2000
il puisse y avoir un pont ?
18:05
AB: No, we need to be polite about differences.
454
1070000
3000
AB : Non, il faut être poli envers les différences.
18:08
Politeness is a much-overlooked virtue.
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2000
La politesse est une vertu très négligée.
18:10
It's seen as hypocrisy.
456
1075000
2000
Elle est perçue comme hypocrisie.
18:12
But we need to get to a stage when you're an atheist
457
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2000
Mais nous devons arriver à un stade où si vous êtes athée
18:14
and someone says, "Well you know, I did pray the other day,"
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1079000
3000
et on vous dit, « Vous savez, j’ai prié l’autre jour »,
18:17
you politely ignore it.
459
1082000
2000
vous l’ignorez poliment.
18:19
You move on.
460
1084000
2000
Vous avancez.
18:21
Because you've agreed on 90 percent of things,
461
1086000
3000
Parce que vous êtes d’accord sur 90% des choses,
18:24
because you have a shared view on so many things,
462
1089000
2000
parce que vous partagez un point de vue sur beaucoup de choses,
18:26
and you politely differ.
463
1091000
2000
et vous différez poliment.
18:28
And I think that's what the religious wars of late have ignored.
464
1093000
4000
Et je crois que c’est ce que les dernières guerres de religions ont ignoré.
18:32
They've ignored the possibility of harmonious disagreement.
465
1097000
3000
Elles ont ignoré la possibilité d’un désaccord harmonieux.
18:36
CA: And finally, does this new thing that you're proposing
466
1101000
2000
CA : Et enfin, est-ce que cette nouvelle chose que vous proposez
18:38
that's not a religion but something else,
467
1103000
2000
qui n’est pas une religion mais autre chose,
18:40
does it need a leader,
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1105000
2000
a besoin d’un chef,
18:42
and are you volunteering to be the pope?
469
1107000
2000
et êtes-vous volontaire pour en être le pape ?
18:44
(Laughter)
470
1109000
2000
(Rires)
18:46
AB: Well, one thing that we're all very suspicious of
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1111000
2000
AB : Une des choses dont on se méfie beaucoup
18:48
is individual leaders.
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1113000
2000
ce sont les chefs seuls.
18:50
It doesn't need it.
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1115000
2000
Pas besoin.
18:52
What I've tried to lay out is a framework
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1117000
2000
Ce que j’ai essayé de concevoir est un cadre
18:54
and I'm hoping that people can just fill it in.
475
1119000
3000
et j’espère que les gens pourront le remplir.
18:57
I've sketched a sort of broad framework.
476
1122000
2000
J’ai fait une esquisse d’une sorte de grand cadre.
18:59
But wherever you are, as I say, if you're in the travel industry, do that travel bit.
477
1124000
3000
Mais où que vous soyez, si vous êtes dans le tourisme, occupez-vous du côté voyages.
19:02
If you're in the communal industry, look at religion and do the communal bit.
478
1127000
3000
Si vous êtes dans le secteur collectif, regardez la religion et prenez-en le coté collectif.
19:05
So it's a wiki project.
479
1130000
2000
C’est un projet wiki.
19:07
(Laughter)
480
1132000
2000
(Rires)
19:09
CA: Alain, thank you for sparking many conversations later.
481
1134000
3000
CA : Alain, merci de déclencher beaucoup de discussions.
19:12
(Applause)
482
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3000
(Applaudissements)
ABOUT THE SPEAKER
Alain de Botton - PhilosopherThrough his witty and literate books -- and his new School of Life -- Alain de Botton helps others find fulfillment in the everyday.
Why you should listen
It started in 1997, when Alain de Botton turned away from writing novels and instead wrote a touching extended essay titled How Proust Can Change Your Life, which became an unlikely blockbuster in the "self-help"category. His subsequent books take on some of the fundamental worries of modern life (am I happy? where exactly do I stand?), informed by his deep reading in philosophy and by a novelist's eye for small, perfect moments. His newest book is The Pleasures and Sorrows of Work.
In 2008, de Botton helped start the School of Life in London, a social enterprise determined to make learning and therapy relevant in today's uptight culture. His goal is (through any of his mediums) to help clients learn "how to live wisely and well."
Alain de Botton | Speaker | TED.com