TED2018
Paul Rucker: The symbols of systemic racism -- and how to take away their power
بول روكر: رموز العنصرية الممنهجة وكيفية التخلص من سطوتها
Filmed:
Readability: 4.4
1,451,941 views
يقوم الفنان متعدد المواهب وأحد أفراد فريق TED بول ووكر بتفكيك الثقافة العنصرية الممنهجة في الولايات المتحدة. وبصفته جامع تحف متعلقة بتاريخ العبودية (ابتداءً من المياسم والأغلال إلى البطاقات البريدية التي تصور عمليات الإعدام غير القانونية). لم يستطع روكر العثور على أي رداء مرتبط بجماعة "كو كلوكس كلان" ليضيفه إلى مجموعته، لذا بدأ بصنعها بنفسه. وكانت النتيجة: ملابس مدهشة، بأقمشة غير تقليدية مثل القماش الكينتي والتمويه والحرير، التي تواجه التطبيع مع العنصرية الممنهجة في الولايات المتحدة. يقول روك: "إذا نظرنا نحن كشعب بشكل جماعي لهذه الأشياء وأدركنا أنها جزء من تاريخنا، عندها نستطيع أن نجد طريقة لتقويضها بحيث تصبح بدون تأثير علينا". (تحتوي هذه المحادثة على رسوم بيانية)
Paul Rucker - Visual artist, cellist
Paul Rucker creates art that explores issues related to mass incarceration, racially-motivated violence, police brutality and the continuing impact of slavery in the US. Full bio
Paul Rucker creates art that explores issues related to mass incarceration, racially-motivated violence, police brutality and the continuing impact of slavery in the US. Full bio
Double-click the English transcript below to play the video.
00:12
[This talk contains graphic images
Viewer discretion is advised]
Viewer discretion is advised]
0
240
3680
[يحتوي هذا الحديث على رسوم بيانية
وقد تكون زاوية الرؤية غير مناسبة للبعض]
وقد تكون زاوية الرؤية غير مناسبة للبعض]
00:17
I collect objects.
1
5160
1600
أنا أجمع الأشياء.
00:19
I collect branding irons that were used
to mark slaves as property.
to mark slaves as property.
2
7640
4800
أجمع آلات الوسم التي استخدمت
لوسم العبيد وتحويلهم لمُلْكِيّة
لوسم العبيد وتحويلهم لمُلْكِيّة
00:25
I collect shackles for adults
3
13760
2920
أجمع أغلال للبالغين
00:29
and restraints for adults
4
17520
1480
وقيود للبالغين
00:31
as well as children.
5
19920
2040
وكذلك للأطفال
00:37
I collect lynching postcards.
6
25400
2736
وأجمع بطاقات بريد الإعدام غير القانوني
00:40
Yes, they depict lynchings.
7
28160
1400
نعم، وثقوا الإعدام غير القانوني
00:42
They also depict the massive crowds
that attended these lynchings,
that attended these lynchings,
8
30280
4016
لقد وصفوا أيضًا الحشود الضخمة التي شاهدت
هذا الإعدام غير القانوني،
هذا الإعدام غير القانوني،
00:46
and they are postcards
9
34320
1936
وفي بطاقاتهم البريدية
00:48
that were also used for correspondence.
10
36280
2040
التي استخدمت أيضًا للمراسلات.
00:52
I collect proslavery books
that portray black people as criminals
that portray black people as criminals
11
40560
3760
جمعت كتبًا تدعم العبودية وتصنف
الأشخاص السود كمجرمين
الأشخاص السود كمجرمين
00:58
or as animals without souls.
12
46280
2400
أو كحيوانات بدون أرواح.
01:02
I brought you something today.
13
50280
1560
لقد أحضرت شيئًا لكم اليوم.
01:07
This is a ship's branding iron.
14
55800
1720
هذه آلة وسم.
01:10
It was used to mark slaves.
15
58800
4176
كانت تستخدم لوسم العبيد.
01:15
Well, they actually were not slaves
when they were marked.
when they were marked.
16
63000
2736
حسنًا، الحقيقة لم يكونوا عبيدًا
عندما وسموا.
عندما وسموا.
01:17
They were in Africa.
17
65760
1216
لقد كانوا في أفريقيا
01:19
But they were marked with an "S"
18
67000
2056
لكن كانوا قد وسموا ب"S"
01:21
to designate that they
were going to be slaves
were going to be slaves
19
69080
2216
لتوضح أنهم في طريقهم ليصبحوا عبيدًا
01:23
when they were brought to the US
20
71320
1696
عندما جُلِبُوا إلى الولايات المتحدة
01:25
and when they were brought to Europe.
21
73040
1762
وعندما جُلِبُوا إلى أوروبا
01:32
Another object or image that captured
my imagination when I was younger
my imagination when I was younger
22
80320
3376
شيء آخر أو صورة رسخت في مخيلتي
عندما كنت صغيرًا
عندما كنت صغيرًا
01:35
was a Klan robe.
23
83720
1456
كان رداء "كلان"
01:37
Growing up in South Carolina, I would see
Ku Klux Klan rallies occasionally,
Ku Klux Klan rallies occasionally,
24
85200
4216
ترعرعت جنوب كارولينا، وكنت أرى
تجمعات كو كلوكس كلان أحيانا (مجموعات سرية)
تجمعات كو كلوكس كلان أحيانا (مجموعات سرية)
01:41
actually more than occasionally,
25
89440
2256
في الواقع أكثر تكراراً من أحيانًا
01:43
and the memories of those events
never really left my mind.
never really left my mind.
26
91720
3136
تلك الذكريات من هذه الأحداث لم تفارق عقلي.
01:46
And I didn't really do anything
with that imagery until 25 years later.
with that imagery until 25 years later.
27
94880
3600
وبالواقع لم أفعل أي شيئًا حيال تلك
التصورات إلا بعد مرور 25 سنة عليها
التصورات إلا بعد مرور 25 سنة عليها
01:51
A few years ago,
I started researching the Klan,
I started researching the Klan,
28
99440
2376
في السنوات الأخيرة،
بدأت البحث عن "الكلان"،
بدأت البحث عن "الكلان"،
01:53
the three distinct waves of the Klan,
29
101840
1960
الموجات الثلاثة البارزة "للكلان"
01:56
the second one in particular.
30
104880
1456
وبشكل خاص الموجة الثانية.
01:58
The second wave of the Klan
had more than five million active members,
had more than five million active members,
31
106360
4736
ثاني موجة للكلان ضمت أكثر
من خمسة ملايين عضو نشط
من خمسة ملايين عضو نشط
02:03
which was five percent
of the population at the time,
of the population at the time,
32
111120
3536
والتي تعني خمسة بالمئة من السكان
في ذلك الوقت
في ذلك الوقت
02:06
which was also the population
of New York City at the time.
of New York City at the time.
33
114680
2880
وكان أيضًا مساويًا لعدد سكان نيويورك
في الوقت عينه.
في الوقت عينه.
02:10
The Klan robe factory in the Buckhead
neighborhood of Georgia was so busy
neighborhood of Georgia was so busy
34
118720
3816
كان مصنع أثواب الكلان في حي باك
هيد في جورجيا مشغولاً
هيد في جورجيا مشغولاً
02:14
it became a 24-hour factory
to keep up with orders.
to keep up with orders.
35
122560
3816
لقد كان المصنع يعمل 24 ساعة
باليوم لتلبية الطلبات.
باليوم لتلبية الطلبات.
02:18
They kept 20,000 robes on hand at all time
to keep up with the demand.
to keep up with the demand.
36
126400
3960
لقد قاموا بتأمين 20 ألف رداء لتكون
في متناول اليد بشكل دائم لمواكبة الطلب.
في متناول اليد بشكل دائم لمواكبة الطلب.
02:24
As a collector of artifacts
and as an artist,
and as an artist,
37
132400
2496
وبصفتي جامع للأعمال الفنية وفنان
02:26
I really wanted a Klan robe
to be part of my collection,
to be part of my collection,
38
134920
2736
لقد أردت حقًا ان يكون رداء الكلان
جزءًا من مجموعتي
جزءًا من مجموعتي
02:29
because artifacts
and objects tell stories,
and objects tell stories,
39
137680
3536
لأن الأعمال الفنية والأدوات تحكي قصصاً،
02:33
but I really couldn't find one
that was really good quality.
that was really good quality.
40
141240
2840
لكنني لم أجد ثوبًا ذو جودة عالية.
02:36
What is a black man to do in America
41
144920
1856
ماذا على الرجل الأسود فعله في أمريكا
02:38
when he can't find the quality
Klan robe that he's looking for?
Klan robe that he's looking for?
42
146800
3136
عندما لا يجد نوعية ثوب الكلان
التي يبحث عنها
التي يبحث عنها
02:41
(Laughter)
43
149960
1800
(ضحك)
02:45
So I had no other choice.
44
153160
2096
إذًا لم يكن لدي خيار آخر.
02:47
I decided I was going to make
the best quality Klan robes in America.
the best quality Klan robes in America.
45
155280
3440
لقد قررت ان أشرع بصنع
أفضل ثوب كلان في أمريكا.
أفضل ثوب كلان في أمريكا.
02:53
These are not your traditional Klan robes
you would see at any KKK rally.
you would see at any KKK rally.
46
161200
4096
هذه ليست أثواب الكلان التي قد ترونها
في أي تجمع ل "ك ك ك".
في أي تجمع ل "ك ك ك".
02:57
I used kente cloth,
47
165320
2216
لقد استخدمت قماش كِنتي،
02:59
I used camouflage,
48
167560
2296
استخدمت المموه،
03:01
spandex, burlap, silks,
satins and different patterns.
satins and different patterns.
49
169880
4080
ألياف قابلة للتمدد والخيش والحرير
والساتان وأنماط مختلفة.
والساتان وأنماط مختلفة.
03:07
I make them for different age groups;
I make them for young kids
I make them for young kids
50
175160
3096
صنعتها لمختلف الأعمار؛
صنعت منها للأطفال الصغار
صنعت منها للأطفال الصغار
03:10
as well as toddlers.
51
178280
1600
وكدلك للأطفال الدُّارِجِين،
03:12
I even made one for an infant.
52
180800
2280
كما صنعت واحدًا لرضيع.
03:19
After making so many robes,
53
187560
2016
بعد صنع العديد من الأثواب،
03:21
I realized that the policies
the Klan had in place
the Klan had in place
54
189600
4056
أدركت ان سياسات الكلان قد أخذت مكانها
03:25
or wanted to have in place
a hundred years ago
a hundred years ago
55
193680
2336
أو أرادت أن تأخذ مكانها قبل مئة سنة
03:28
are in place today.
56
196040
1360
وقد أخذت مكانها اليوم.
03:30
We have segregated schools,
neighborhoods, workplaces,
neighborhoods, workplaces,
57
198440
4200
لدينا فصل في المدارس والأحياء
وأماكن العمل،
وأماكن العمل،
03:35
and it's not the people wearing hoods
that are keeping these policies in place.
that are keeping these policies in place.
58
203880
3880
وليس كون الناس ترتدي الأغطية
هو ما يبقي هذه السياسات في مكانها
هو ما يبقي هذه السياسات في مكانها
03:41
My work is about
the long-term impact of slavery.
the long-term impact of slavery.
59
209080
2896
يتمحور عملي حول
التأثير الطويل المدى على العبيد.
التأثير الطويل المدى على العبيد.
03:44
We're not just dealing
with the residue of systemic racism.
with the residue of systemic racism.
60
212000
3336
نحن لا نتعامل فقط مع بقايا
العنصرية الممنهجة،
العنصرية الممنهجة،
03:47
It's the basis
of every single thing we do.
of every single thing we do.
61
215360
2896
إنما هي الأساس في كل شيء نفعله.
03:50
Again we have intentionally
segregated neighborhoods,
segregated neighborhoods,
62
218280
2856
مجددًا قمنا عن قصد بالفصل بين الأحياء
03:53
workplaces and schools.
63
221160
2320
وأماكن العمل والمدارس.
03:56
We have voter suppression.
64
224120
1696
لدينا قمع للناخبين
03:57
We have disproportionate representation
of minorities incarcerated.
of minorities incarcerated.
65
225840
5456
لدينا تمثيل غير متكافئ للأقليات المسجونة.
04:03
We have environmental racism.
We have police brutality.
We have police brutality.
66
231320
3440
لدينا بيئة عنصرية، لدينا عنف من الشرطة.
04:08
I brought you a few things today.
67
236000
1680
أحضرت لكم بعض الأشياء اليوم.
04:13
The stealth aspect of racism
68
241400
1680
الجانب الخفي للعنصرية
04:16
is part of its power.
69
244200
1480
هو جزء من قوتها.
04:19
When you're discriminated against,
70
247440
1656
عندما تتعرض للتمييز،
04:21
you can't always prove
you're being discriminated against.
you're being discriminated against.
71
249120
2720
لا يمكنك دائمًا إثبات أنك
كنت تتعرض للتمييز.
كنت تتعرض للتمييز.
04:25
Racism has the power to hide,
72
253200
2200
فالعنصرية لديها القدرة على الاختباء،
04:28
and when it hides, it's kept safe
73
256320
1840
وعندما تتخفّى، تبقى آمنة
04:31
because it blends in.
74
259279
1201
لأنها تتخفى في محيطها.
04:34
I created this robe to illustrate that.
75
262480
2560
ولقد ابتكرت هذا الثوب لتوضيح ذلك.
04:38
The basis of capitalism
in America is slavery.
in America is slavery.
76
266600
3400
إن أساس الرأسمالية في أمريكا هو العبودية.
04:46
Slaves were the capital in capitalism.
77
274200
2280
لقد كان العبيد رأس مال الرأسمالية.
04:50
The first Grand Wizard in 1868,
Nathan Bedford Forrest,
Nathan Bedford Forrest,
78
278160
4256
الشخص الأكثر تأثيراً في عام 1868،
كان ناثان بيدفورد فورست،
كان ناثان بيدفورد فورست،
04:54
was a Confederate soldier
and a millionaire slave trader.
and a millionaire slave trader.
79
282440
3120
كان جنديًا كونفدراليًا
ومليونيرًا في تجارة العبيد.
ومليونيرًا في تجارة العبيد.
05:07
The wealth that was created
from chattel slavery --
from chattel slavery --
80
295200
3576
كون ثروته من تجارة العبيد،
05:10
that's slaves as property --
would boggle the mind.
would boggle the mind.
81
298800
2720
وكون العبيد نوعًا من الممتلكات
أمر من شأنه أن يحيّر العقل.
أمر من شأنه أن يحيّر العقل.
05:14
Cotton sales alone in 1860
equalled 200 million dollars.
equalled 200 million dollars.
82
302440
4016
مبيعات القطن وحدها في عام 1860
عادلت 200 مليون دولار.
عادلت 200 مليون دولار.
05:18
That would equal
five billion dollars today.
five billion dollars today.
83
306480
3120
وذلك سوف يعادل ما قيمته
خمسة مليارات دولار اليوم.
خمسة مليارات دولار اليوم.
05:23
A lot of that wealth can be seen today
through generational wealth.
through generational wealth.
84
311280
4400
ويمكن رؤية الكثير من تلك الثروة اليوم
من خلال ثروة الورثة.
من خلال ثروة الورثة.
05:28
Oh, I forgot the other crops as well.
85
316320
1816
أوه، لقد نسيت المحاصيل الأخرى أيضًا.
05:30
You have indigo, rice and tobacco.
86
318160
3120
لديك النيلة والأرز والتبغ.
05:38
In 2015, I made one robe a week
for the entire year.
for the entire year.
87
326720
4656
في عام 2015، صنعت ثوبًا واحدًا
في الأسبوع على مدار العام.
في الأسبوع على مدار العام.
05:43
After making 75 robes, I had an epiphany.
88
331400
2536
بعد صناعة 75 ثوبًا، نزل عليَّ الوحي.
05:45
I have a realization
that white supremacy is there,
that white supremacy is there,
89
333960
5776
وأدركت أن سيادة البيض موجودة،
05:51
but the biggest force
of white supremacy is not the KKK,
of white supremacy is not the KKK,
90
339760
3576
لكن سيطرتهم الكبرى
ليست على ال "ك ك ك"،
ليست على ال "ك ك ك"،
05:55
it's the normalization of systemic racism.
91
343360
2600
إنها التطبيع مع العنصرية الممنهجة.
05:59
There was something else I realized.
92
347280
2296
وثمة شيء آخر أدركته.
06:01
The robes had no more power
over me at all.
over me at all.
93
349600
4056
لم يكن للأثواب أي تأثير علي على الإطلاق.
06:05
But if we as a people collectively
94
353680
3616
ولكن إذا نحن كبشر وبشكل جماعي
06:09
look at these objects --
95
357320
1816
نظرنا لهذه الأشياء
06:11
branding irons, shackles, robes --
96
359160
2336
أدوات الوسم والقيود والأثواب
06:13
and realize that they
are part of our history,
are part of our history,
97
361520
2976
وأدركنا بأنها جزء من تاريخنا،
06:16
we can find a way to where they have
no more power over us.
no more power over us.
98
364520
4440
يمكننا العثور على طريقة لكي لا يكون لديها
مزيد من التأثير علينا.
مزيد من التأثير علينا.
06:21
If we look at systemic racism
and acknowledge
and acknowledge
99
369920
4336
إذا نظرنا إلى العنصرية الممنهجة واعترفنا
06:26
that it's sown into the very fabric
of who we are as a country,
of who we are as a country,
100
374280
3400
بأنها مغروسة في عمق نسيجنا كبلد،
06:31
then we can actually do something
about the intentional segregation
about the intentional segregation
101
379840
3816
حينها يمكننا في الواقع فعل شيء ما
حيال الفصل المتعمد
حيال الفصل المتعمد
06:35
in our schools,
neighborhoods and workplaces.
neighborhoods and workplaces.
102
383680
4160
في مدارسنا والأحياء وأماكن العمل.
06:40
But then and only then
can we actually address
can we actually address
103
388520
2536
لكن عندها وعندها فقط
باستطاعتنا في الواقع تحديد
باستطاعتنا في الواقع تحديد
06:43
and confront this legacy of slavery
104
391080
2656
ومواجهة هذا الإرث من العبودية
06:45
and dismantle this ugly legacy of slavery.
105
393760
3416
وتفكيك هذا الإرث البشع للرق.
06:49
Thank you very much.
106
397200
1256
شكرًا جزيلاً لكم.
06:50
(Applause)
107
398480
3480
(تصفـيق)
ABOUT THE SPEAKER
Paul Rucker - Visual artist, cellistPaul Rucker creates art that explores issues related to mass incarceration, racially-motivated violence, police brutality and the continuing impact of slavery in the US.
Why you should listen
Paul Rucker is a visual artist, composer, and musician who often combines media, integrating live performance, sound, original compositions and visual art. His work is the product of a rich interactive process, through which he investigates community impacts, human rights issues, historical research and basic human emotions surrounding particular subject matter. Much of his current work focuses on the Prison Industrial Complex and the many issues accompanying incarceration in its relationship to slavery. He has presented performances and visual art exhibitions across the country and has collaborated with educational institutions to address the issue of mass incarceration. Presentations have taken place in schools, active prisons and also inactive prisons such as Alcatraz.
His largest installation to date, REWIND, garnered praise from Baltimore Magazine awarding Rucker "Best Artist 2015." Additionally, REWIND received "Best Solo Show 2015" and "#1 Art Show of 2015" from Baltimore City Paper, reviews by The Huffington Post, Artnet News, Washington Post, The Root and The Real News Network. Rucker has received numerous grants, awards and residencies for visual art and music. He is a 2012 Creative Capital Grantee in visual art as well as a 2014 and 2018 MAP (Multi-Arts Production) Fund Grantee for performance. In 2015 he received a prestigious Joan Mitchell Painters & Sculptors Grant as well as the Mary Sawyer Baker Award. In 2016 Paul received the Rauschenberg Artist as Activist fellowship and the Smithsonian Artist Research Fellowship, for which he is the first artist in residence at the new National Museum of African American Culture.
Residencies include MacDowell Colony, Blue Mountain Center, Ucross Foundation, Art OMI, Banff Centre, Pilchuck Glass School, Rauschenberg Residency, Joan Mitchell Residency, Hemera Artist Retreat, Air Serembe, Creative Alliance and the Rockefeller Foundation Study Center in Bellagio, Italy. In 2013-2015, he was the Robert W. Deutsch Foundation Artist in Residence and Research Fellow at the Maryland Institute College of Art. He was most recently awarded a 2017 John Simon Guggenheim Fellowship, a 2018 TED Fellowship and the 2018 Arts Innovator Award from the Dale and Leslie Chihuly Foundation and Artist Trust. Rucker is an iCubed Visiting Arts Fellow embedded at the Institute for Contemporary Art at Virginia Commonwealth University.
Rucker's latest work, Storm in the Time of Shelter, an installation of 52 custom Ku Klux Klan robes and related artifacts, is featured in the exhibition "Declaration," on view at the new Institute for Contemporary Art at Virginia Commonwealth University in Richmond, Virginia through September 9, 2018.
Paul Rucker | Speaker | TED.com